artis pucatShepard Fairey meninggalkan markanya di East End London. pasukan kaya dan lesley kelihatan / flickr, CC BY-NC-NDPara intelektual, ahli akademik dan artis memainkan peranan yang unik dalam masyarakat: mereka memelihara dan mempertahankan kebebasan bersuara dan moral pilihan. Artis boleh menggunakan karya mereka sebagai cara untuk menyampaikan pesan-pesan pendapat dan harapan dalam menghadapi ketidakadilan, penindasan dan keputusasaan.

Sementara itu, mereka yang berkuasa yang mengawal pendapat umum biasanya menganggap kebebasan berfikir dan menyatakan ancaman.

Tetapi dalam mana-mana sistem kapitalis, sukar untuk bertahan sebagai artis sepenuh masa. Seniman perlu bekerja keras untuk membuat hidup dari seni, dan boleh memilih untuk bekerja dengan organisasi kerajaan atau syarikat untuk menambah pendapatan mereka.

Di sinilah letak apa yang saya panggil "dilema artis": bagaimana seseorang bekerjasama dengan entiti besar sambil memastikan alasan moral? Dalam erti kata lain, apa yang menjadi "menjual keluar," boleh dikatakan penghinaan paling teruk yang boleh dilemparkan pada seorang artis?

Ini adalah isu yang telah datang ke barisan hadapan, terutama untuk artis jalanan, yang kelihatannya semakin bekerjasama dengan perniagaan dan korporat. Syarikat-syarikat akan sering berusaha untuk memupuk artis sebagai cara untuk meningkatkan jenama mereka, dan seni jalanan boleh memberi kesan membuat produk kelihatan lebih tulen, tegang dan cerah.


grafik langganan dalaman


Baru-baru ini, seorang blogger dan sekumpulan artis telah bekerjasama dengan Amazon untuk menghasilkan dan menjual satu siri cetakan edisi terhad, dan Rangkaian Amerika Syarikat menugaskan artis untuk mempromosikan siri TV baru dengan menghasilkan iklan yang kelihatan seperti karya seni jalanan asli.

Sementara itu, dalam beberapa keadaan, sempadan antara aktivisme politik dan komodifikasi telah kabur. Awal tahun ini, artis jalanan Gilf! menjadi tajuk utama untuk membungkus pita berhati-hati kuning dengan perkataan "Gentrification in Progress" di sekitar bangunan tertutup di seluruh New York City. Tetapi pita berhati-hati kini boleh didapati untuk harga AS $ 60.

Sebagai tindak balas kepada trend ini dalam dunia seni jalanan, beberapa menuntut bahawa genre - khususnya, perayaan - telah "habis dijual." Yang lain membuat hujah yang membingungkan bahawa perbahasan ini sudah usang kerana genre seni jalanan "telah dikenali sejak '70 dan' 80's."

Apa yang jelas ialah dengan pertumbuhan kawalan korporat ke atas ruang awam - Bersama-sama dengan percubaan tidak henti-henti entiti korporat untuk commodify apa-apa dan segala-galanya - perbahasan mengenai seni jalanan dan artis "menjual keluar" bukan sahaja relevan, ia adalah perlu.

Dilema Prisoner: Analogy

Untuk mengatasi masalah ini dengan metrik, ini berguna untuk melihatnya melalui kanta Dilema Prisoner, permainan dianalisis dengan menggunakan prinsip teori permainan.

Dilema Prisoner, yang dibangunkan oleh ahli matematik Merrill Flood dan Melvin Dreshner, adalah analisis keadaan hipotesis. Polis menangkap dua rakan sejenayah kerana melakukan jenayah kecil, tetapi mereka disyaki melakukan pelanggaran yang lebih besar. Walau bagaimanapun, keterangan bagi kesalahan yang lebih besar adalah secara mendalam. Polis memerlukan pengakuan mereka untuk disabitkan.

Untuk tujuan ini, rakan sekerja dipisahkan dan dibentangkan secara berasingan dengan pilihan berikut: mencubit pasangan anda dan pergi percuma (dan dibebaskan daripada jenayah yang lebih rendah) or berdiam diri dan risiko pasangan anda cengking pada anda, yang mana anda akan mendapat hukuman penjara maksimum bagi kesalahan utama.

Tetapi ada dua kemungkinan senario: jika kedua-dua tahanan pekik, mereka masing-masing mendapat hukuman pertengahan. Akhir sekali, jika kedua-dua tahanan berdiam diri, mereka akan dibicarakan bagi kesalahan yang lebih kecil, dan masih boleh berakhir di penjara.

Kajian Menunjukkan bahawa walaupun teori permainan meramalkan bahawa pilihan rasional bagi setiap tahanan (ditentukan oleh pemeliharaan diri) adalah untuk menimbulkan rasa marah pada pasangannya, kebanyakan manusia akan cuba sekurang-kurangnya tetap setia kepada pasangan mereka sebelum memberikan mereka, yang menunjukkan kecenderungan manusia untuk menilai ikatan sosial.

 Dilema Prisoner.

{youtube}t9Lo2fgxWHw{/youtube}

Dilema Artis

Jadi, apa hubungannya dengan artis, seni dan idea menjual?

Mari gunakan pendekatan "dua demi dua" yang serupa dengan dilema artis.

Ramai artis menggunakan jalan-jalan sebagai ruang iklan untuk seni mereka; mereka melihat orang awam sebagai pelanggan berpotensi dan bangga dengan perkongsian korporat, yang boleh menjadi agak lumayan.

Dalam kes ini, selagi artis jelas tentang matlamat paling utama mereka - menggalakkan jualan dalam pasaran kapitalis - mereka tidak boleh ". Menjual" Dari satu segi, artis ini adalah versi yang lebih kecil perusahaan komersial yang menggunakan ruang awam untuk mengiklankan mereka produk (selalunya tanpa perlu membayar untuk ruang).

Pada masa yang sama, artis yang mempunyai apa-apa anggapan moral membimbing kerja mereka perlu menanggung tanggungjawab tertentu. Untuk satu, jika mereka menerima pembiayaan daripada sebuah perbadanan atau organisasi kerajaan, mereka perlu menyelidik agenda masing-masing entiti. Ini hanya bermakna melakukan penyelidikan latar belakang di internet, tetapi ia juga boleh melibatkan komunikasi dengan organisasi itu sendiri dan menanyakan apa yang dikatakannya, apa yang ditentangnya dan apakah misi dan matlamatnya.

Jika, selepas penyelidikan yang mencukupi, agenda entiti bersamaan dengan artis, kerja itu halal secara moral.

Walau bagaimanapun, pendidikan juga memerlukan risiko: jika artis mendapati entiti itu secara rasuah secara moral, sekurang-kurangnya oleh takrifannya, adalah kewajipan artis untuk melepaskan peluang kewangan untuk memegang moral.

Jika artis telah mendapati bahawa organisasi itu secara rasuah dan moral masih memilih untuk bekerja dengannya - dengan baik, artis itu, dengan definisi, menjual keluar.

Terdapat satu lagi hasil: artis boleh memilih untuk kekal jahil dan bekerja dengan mana-mana organisasi semata-mata untuk wang itu. Sekiranya artis itu bernasib baik, organisasi itu bertukar menjadi kebiasaan. Walau bagaimanapun, jika organisasi ternyata secara rasuah secara moral, artis itu tidak boleh merayu kejahilan apabila dipanggil sellout.

Tuntutan kejahilan, tentu saja, tidak membiarkan artis dari akibat berkolaborasi dengan organisasi yang korup secara moral. Sekurang-kurangnya, dia mesti bertanggungjawab selepas fakta itu.

Organisasi dan perbadanan yang terlibat dalam seni juga mempunyai tanggungjawab moral. Mereka perlu telus mengenai dasar dan agenda politik mereka supaya para seniman dapat membuat keputusan yang berpengetahuan, dan tidak perlu melakukan semua kerja itu sendiri.

Kes Daripada Shepard Fairey

Shepard Fairey (terkenal dengan slogan SETIAP beliau yang ikonik) adalah salah satu artis jalanan yang paling terkenal di dunia. Tetapi selain kerja-kerja beliau di jalan-jalan, Fairey menjalankan perniagaan reka bentuk grafik yang berkembang pesat yang memenuhi keperluan syarikat besar, termasuk beberapa yang mempunyai kedudukan moral yang dipersoalkan, seperti Nike dan Saks Fifth Avenue. (Untuk senarai penuh, klik disini.)

Dalam satu temu bual dengan pengkritik seni Stephen Heller, Artis mewajarkan urusannya dengan syarikat-syarikat dengan menyatakan:

jika ia tidak dibekalkan kepada syarikat oleh saya, maka ia akan dibekalkan oleh pereka lapar yang lain.

Menurut kenyataan ini, ia adalah jelas bahawa walaupun Fairey sedar akan agenda moral dipersoalkan beberapa syarikat yang memberi perintah kepadanya, dia masih mengambil wang mereka.

Jadi dia sellout? Tidak mengikut definisi Fairey untuk menjual.

In satu temu bual, Fairey mendefinisikan menjual sebagai "mengorbankan nilai-nilai anda untuk menunjuk ke penyebut biasa terendah."

Dalam yang lain, dia menghuraikan: "Bagi saya yang menjual keluar melakukan perkara-perkara semata-mata untuk wang itu tanpa kebimbangan terhadap akibat-akibat integriti."

Dan dalam buku barunya Covert to Overt, Fairey merumuskan apa yang dia panggil strategi "dalam / luar" kerja:

... melakukan perkara dengan istilah saya sendiri di luar sistem apabila perlu, sambil merebut peluang untuk menyusup sistem dan menggunakan jentera untuk menyebarkan seni dan idea saya, dengan harapan dapat mengubah sistem untuk lebih baik dalam proses.

Di sini, Fairey menganggap pendekatan seperti Robin Hood: mengambil dari syarikat eksploitatif dan menggunakan seni yang ditugaskan untuk memisahkan pengaruh mereka oleh, sebagai contoh, meningkatkan kesedaran tentang perang.

Urusan Fairey dengan syarikat-syarikat termasuk dalam definisi menjual, seperti yang digariskan oleh dilema artis. Dan seseorang mesti tertanya-tanya berapa banyak pengaruh entiti korporat yang ada pada seni dan pemesejan Fairey - tentunya kerja yang ditugaskan, tetapi juga kerja jalanannya.

Walau bagaimanapun, ia is tidak dapat dinafikan bahawa urusan ini telah membolehkan beliau untuk menumpukan masa dan sumber penting untuk meletakkan kerja-kerja di jalan-jalan yang menyokong progresif, bukan komersial (walaupun anti-komersial) menyebabkan. Jadi, untuk menilai sama ada atau tidak Fairey menjual keluar, ia seolah-olah bahawa seseorang mesti mempertimbangkan pengaruh kepentingan korporat pada kerjanya berbanding manfaat kerja Fairey di jalan-jalan.

Contoh Fairey menunjukkan batasan menerapkan teori dua-dua sederhana sebagai kriteria menyapu. Walau bagaimanapun, dilema artis boleh bertindak sebagai bingkai untuk perbincangan penting ini: secara jelas menunjukkan bahawa artis perlu telus dan bertanggungjawab. Mereka mempunyai tanggungjawab untuk menjalin pakatan moral dengan majikan yang mungkin mempunyai agenda yang berpotensi bercanggah.

Tentang PengarangPerbualan

litvin yoavYoav Litvin, Associate Research Postdoctoral, The Rockefeller University. Beliau berminat untuk mempromosikan sebab-sebab kreatif dan progresif dengan tumpuan untuk mendokumentasikan budaya, seni dan masyarakat bandar.

Artikel ini pada asalnya diterbitkan pada Perbualan. Membaca artikel asal.

Tempah berkaitan:

at

memecahkan

Terima kasih kerana melawat InnerSelf.com, mana ada 20,000 + rencana mengubah hidup yang mempromosikan "Sikap Baharu dan Kemungkinan Baharu." Semua artikel diterjemahkan ke dalam 30+ bahasa. Langgan kepada Majalah InnerSelf, diterbitkan setiap minggu, dan Inspirasi Harian Marie T Russell. lahirnya Magazine telah diterbitkan sejak tahun 1985.