Tahun depan menandakan ulang tahun 50th keputusan Mahkamah Agung atas larangan perkahwinan antara kaum tidak mengikut perlembagaan.

Sementara keputusan di dalam Loving v. Virginia (1967) kontroversi pada masa itu - dalam 1958 hanya 4 peratus rakyat Amerika yang diluluskan perkahwinan "antara orang putih dan berwarna" - hari ini pemilihan menunjukkan bahawa kebanyakan orang Amerika (87 peratus) menerima perkahwinan antara kaum.

Namun, kejadian prasangka yang terlalu terang - malah keganasan - terhadap pasangan antara pasangan yang terus berkembang. Pada bulan April, seorang tuan tanah Mississippi digugurkan keluarga selepas dia mengetahui pasangan itu adalah antara kaum. Kemudian, musim panas lalu ini, seorang lelaki ditikam pasangan pasangan selepas melihat mereka mencium di khalayak ramai.

Sebagai seorang ahli psikologi sosial, saya selalu tertanya-tanya: apakah jenis penyimpangan ini? Atau adakah mereka menunjukkan sikap berat sebelah yang berterusan terhadap pasangan antara kaum - sesuatu yang tidak ditangkap oleh pemilihan yang dilaporkan oleh diri sendiri?

Untuk menguji ini, rakan sekerja saya Caitlin Hudac dan saya merancang satu siri kajian untuk mengkaji bagaimana orang benar-benar merasakan hubungan antara kaum.

Insight dari insula

Melalui abad 20th awal, ramai orang Amerika bereaksi terhadap gagasan pernikahan antara kaum dengan penolakan. Sebagai contoh, Abigail Adams dilaporkan berkata bahawa "jijik dan kengerian"Memenuhi fikirannya ketika dia melihat Othello berkulit gelap menyentuh Desdemona pucat kulit dalam produksi teater Othello.

Namun, walaupun sikap telah berubah, komentar kontemporari mengenai perkahwinan antara kaum masih merujuk kepada "refleks gag" yang sesetengah orang terus merasakan - sebagai The Washington Post's Richard Cohen diperhatikan beberapa tahun yang lalu.

Rasa ini - jijik - adalah yang kami memutuskan untuk sifar.

Mula-mula kami meminta contoh putih pelajar-pelajar kolej untuk melaporkan betapa jijik yang mereka rasai dengan hubungan antara kaum kulit hitam dan kulit putih. Kami juga mempunyai peserta memberitahu kami bagaimana mereka menerima hubungan antara kaum kulit hitam dan orang kulit putih.

Selaras dengan data pengundian, kami mendapati bahawa para peserta mendakwa menerima hubungan antara kaum. Kami juga mendapati bahawa jijik dan penerimaan sangat berkorelasi; orang yang kurang menerima hubungan antara kaum, lebih jijik lagi oleh mereka.

Masalah dengan meminta orang untuk melaporkan sikap mereka sendiri mengenai topik yang sensitif seperti kaum dan jantina, bagaimanapun, adalah orang ramai juga tidak sedar daripada kecenderungan mereka sendiri atau tidak mahu melaporkannya. Contohnya, walaupun kebanyakan orang kulit putih Amerika melaporkan diri sedikit demi sedikit terhadap berat sebelah terhadap orang kulit hitam, mereka telah terbukti mempunyai pemikiran yang tidak tersirat atau tidak sedar.

Untuk menyelesaikan masalah ini, kami menjalankan kajian kedua di mana kami mengukur aktiviti otak peserta - bukan laporan mereka sendiri. Menggunakan elektroencephalogram (EEG), yang mengukur aktiviti elektrik di otak, kami mencatatkan gelombang otak sampel putih pelajar-pelajar kolej yang paling putih semasa mereka melihat imej 100 pasangan pasangan hitam putih dan bilangan yang sama pasangan kaum yang sama (hitam dan putih).

Kami mahu melihat apa yang akan berlaku kawasan otak yang dikenali sebagai insula, yang telah terbukti menjadi aktif ketika orang merasa jijik. Dengan kata lain, apakah insula peserta akan menyala ketika melihat pasangan ras?

Kami mendapati dengan tepat bahawa: secara keseluruhan, para peserta menunjukkan peningkatan tahap pengaktifan dalam insula apabila melihat pasangan kaum berbanding dengan melihat pasangan kaum yang sama.

Walaupun insula tidak semata-mata dikaitkan dengan jijik, diambil dengan hasil kajian pertama kami, penemuan ini menunjukkan bahawa orang cenderung lebih cenderung mengalami rasa jijik ketika melihat pasangan ras.

Apabila kita jijik, apa yang akan berlaku?

Dalam kajian akhir kami, kami ingin melihat ramalan rasa jijik oleh pasangan antara kaum.

Terdapat jumlah yang wajar penyelidikan psikologi menunjukkan bahawa perasaan yang disanjung oleh orang lain sering membawa kita dehumanize mereka. Oleh itu, kita tertanya-tanya sama ada orang-orang yang jijik mengalami tindak balas terhadap pasangan rasuah yang mungkin membawa mereka untuk menghina mereka.

Untuk menguji ini, kami merekrut satu lagi contoh putih pelajar kolej dan membahagikannya kepada dua kumpulan. Satu kumpulan telah ditunjukkan satu siri imej yang menjijikkan (contohnya, orang-orang muntah, tandas kotor) dan kumpulan lain ditunjukkan satu siri gambar yang menyenangkan (contohnya, pemandangan, skylines bandar). Ini dilakukan untuk mendorong beberapa peserta untuk mengalami rasa tidak puas hati - yang dijangka menjadikan mereka lebih cenderung untuk menghina orang.

Seterusnya, kami telah melengkapkan peserta ujian persatuan tersirat (IAT). Semasa IAT, para peserta perlu membuat pengkategorian konsep dan kategori kedua-dua; kerana tidak ada masa untuk membuat alasan atau berfikir, ia menguji persatuan tidak sedar kami.

Untuk kajian kami, kami mempunyai peserta dengan cepat mengkategorikan imej pasangan antara kaum, pasangan kaum yang sama, siluet manusia dan siluet haiwan. Siluet di sana mewakili "humanisasi" dan "dehumanisasi," masing-masing.

Dalam satu bahagian tugas, peserta diberitahu untuk menggunakan satu butang untuk mengkategorikan imej pasangan antara pasangan dan siluet haiwan; mereka diberitahu untuk menekan butang yang berbeza untuk mengkategorikan imej pasangan bangsa dan siluet yang sama.

Seterusnya pasangan ini dihidupkan: kami mempunyai peserta menekan satu butang jika mereka melihat imej pasangan bangsa dan siluet yang sama. Butang lain digunakan untuk mengkategorikan imej pasangan antara pasangan dan siluet manusia. Kami meramalkan bahawa peserta yang terdorong untuk menjadi jijik (mereka yang melihat imej yang menjijikkan di awal kajian) akan melakukan tugas dengan lebih cepat apabila mereka telah diberitahu untuk mengkategorikan pasangan antara pasangan dan haiwan dengan kunci yang sama.

Apa yang kami dapati ialah semua peserta dapat menyelesaikan tugas dengan lebih cepat apabila pasangan antara pasangan dan haiwan dikategorikan menggunakan butang yang sama (yang menandakan dehumanisasi tersirat). Walau bagaimanapun, peserta yang telah menjadi jijik dapat melakukannya dengan pantas.

Kecerunan licin dehumanisasi

Keseluruhannya, kajian ini menunjukkan bahawa, apabila ia berkaitan dengan sikap hubungan antara kaum, undi tidak memberitahu keseluruhan cerita. Pasangan ras yang masih menemui rasa tidak puas hati dalam banyak orang; rasa jijik ini boleh diterjemahkan ke dalam dehumanisasi pasangan antara kaum.

Walau bagaimanapun, hasil ini tidak bermakna bahawa ia adalah semulajadi untuk rasa jijik mengenai hubungan antara kaum; kita tidak dilahirkan dengan sikap berat sebelah ini. Sebaliknya, kewujudan bias ini adalah bukti sikap masyarakat yang mendalam mengenai bangsa dalam budaya kita - dan terdapat bidang penyelidikan yang baru dan berkembang di kaedah untuk mengurangkan bias ini.

Walau bagaimanapun, penemuan ini amat menarik memandangkan semua data dikumpulkan dari pelajar kolej - dan pengundian menunjukkan bahawa millennials, dari semua kumpulan umur, mengatakan bahawa mereka paling banyak menerima hubungan antara kaum.

Walaupun penyelidikan kami tidak dapat bercakap secara terus dengan akibat daripada pasangan yang tidak menyukai pasangan rasuah, implikasi itu mengejutkan. Apabila kita menghina orang, ia membebaskan kita dari beban empati dengan mereka atau mempunyai belas kasihan untuk perjuangan mereka. Dan pada tahap paling melampau, dehumanisasi boleh menyebabkan perbuatan keganasan dan kekejaman - seperti menikam dari awal musim panas ini.

Tentang Pengarang

Allison Skinner, Penyelidik Psikologi, Universiti Washington

Artikel ini pada asalnya diterbitkan pada Perbualan. Membaca artikel asal.

Buku-buku yang berkaitan

at InnerSelf Market dan Amazon