Hari-hari ini, gagasan tokoh kerja yang bekerja keras, emosional jauh dan sering tidak hadir kelihatan seperti karikatur dari masa lalu. Sepanjang beberapa dekad yang lalu, perbincangan telah bergerak melampaui ayah sebagai hanya pencari nafkah untuk merangkumi gaya ayah yang lain yang digambarkan sebagai "bapa" yang "baru", "terlibat", "aktif" atau "terlibat".

Perubahan ini sebahagiannya disebabkan oleh kemasukan wanita kepada tenaga kerja dan kebangkitan keluarga berdua. Tetapi terdapat juga peralihan harapan bahawa bapa yang "baik" memainkan peranan aktif dalam keluarga dari segi berkongsi tanggungjawab penyayang dan membuat keputusan. Kesan menguntungkan bapak yang baik pada kebajikan kanak-kanak sudah mantap.

Tetapi walaupun terdapat perubahan ini, terdapat bukti bahawa imej ibu yang mengasuh tradisional sebagai pengasuh utama masih ada biasa di semua aspek pendidikan dan kesusasteraan keibubapaan. Malah polis keluarga-kerja terus mencerminkan binari jantina wanita pengasuh dan pekerja lelaki.

Dalam tahun-tahun kebelakangan ini, lebih banyak perhatian telah diberikan kepada cara praktikal untuk menyokong bapa. Sebagai contoh, cuti paterniti yang dibayar selama dua minggu diperkenalkan di UK pada bulan April 2003. Pada bulan April 2015, ini dipertingkatkan dengan pengenalan cuti ibu bapa dikongsi, yang bermaksud bahawa apabila ibu menamatkan cuti bersalin dan kembali bekerja, baki tempoh hingga minggu 52 boleh digunakan oleh bapa atau pasangan lain.

Dalam amalan, laporan mencadangkan bahawa pengambilan cuti ibu bapa yang dikongsi oleh bapa atau rakan kongsi lain sangat rendah, atas sebab-sebab dari kurangnya kesedaran mengenai skim itu kepada fakta bahawa bagi banyak keluarga, ia tidak mampu untuk mendapatkan baki pendapatan untuk mengambil masa yang ada dan menerima hanya £ 140.98 seminggu berkanun berkongsi gaji orang tua.

Kos keibubapaan

Faktanya adalah bahawa UK jauh di belakang beberapa negara lain berkenaan dengan dasar mesra bapa - Sweden dan Norway mempunyai kuota ibu dan bapa, tempoh cuti bersama dan kadar gaji orang tua yang tinggi.

Memandangkan pengenalannya baru-baru ini terdapat sedikit kajian mengenai cuti bersama di UK. Apa yang telah dikenalpasti adalah pertumbuhan model kejantanan kejantanan dan apa yang dimaksudkan untuk menjadi seorang lelaki hari ini - dan bagaimana mereka berpotongan dengan tanggungjawab menjaga.

Salah satu cara yang kita boleh menilai ini ialah mempelajari bapa yang mengambil peranan utama dalam keluarga mereka. Ini "bapa yang tinggal di rumah" adalah sesuatu yang jarang berlaku sehingga kemelesetan global sepuluh tahun yang lalu - atau "muhasabah"Seperti yang dipanggil oleh beberapa orang - di mana redundansi bermakna bahawa lebih banyak lelaki mengambil peranan ibu bapa sepenuh masa dalam keluarga mereka. Pejabat UK untuk Statistik Kebangsaan dilaporkan dalam 2016 bahawa bapa-bapa 225,000 UK "tidak aktif secara ekonomi" kerana tanggungjawab keluarga.

Membuat rasa maskuliniti di rumah

Terdapat beberapa penyelidikan terhad pada bapa yang tinggal di rumah. Bermula dengan kerja Andrea Doucet di Kanada, garis kajian ini telah diambil oleh penyelidik di UK. Saya telah memeriksa cara bapa-bapa ini diwakili dalam media dan mengumpulkan akaun dari bapa mereka sendiri. Apa yang menjadi jelas adalah bahawa maskulin dan penanda maskulin terikat cara bapa tinggal di rumah diwakili dalam media.

Sebagai contoh, untuk menerangkan peranan bapa tinggal di rumah beberapa penulis menggunakan model maskuliniti yang berbeza, Sementara yang lain menawarkan kisah peringatan dan yang lain masih menaruh idea bahawa bapa lelakinya tidak mengambil peranan melalui pilihan, tetapi adakah ia menyerang mereka.

Berbeza dengan akaun negatif sedemikian, apa yang menjadi jelas apabila bercakap kepada bapa yang tinggal di rumah adalah keinginan untuk menjaga anak-anak mereka secara sepenuh masa menjadi sebahagian besar identiti mereka. Ini menyebabkan mereka mengalami kurang perjuangan konseptual apabila cuba memproses dan mengintegrasikan peranan mereka sebagai penjaga dengan rasa maskuliniti tradisional. Ini sesuai dengan penyelidikan kontemporari yang mencadangkan bahawa ada banyak gagasan kejujuran dalam permainan, bukannya ideal maskulin hegemonik tunggal yang paling sering diwakili dalam bapa yang bekerja keras, bapa yang memegang roti stereotaip. Kami melihat ini lebih meluas dalam cara bapa menggabungkan penjagaan dengan kerja yang dibayar.

Walaupun kita dapat melihat bahawa bapa lebih terbuka tentang keperluan mereka untuk terlibat dan menjaga anak-anak mereka, mereka yang memilih untuk melakukannya secara sepenuh masa tetap jarang. Laporan seperti mengkaji yang mendakwa mendapati lelaki "dengan buah zakar yang lebih kecil lebih cenderung untuk terlibat dengan perubahan ayam, makan dan mandi" menunjukkan bahawa keasyikan masyarakat dengan kejantanan dan pengasuhan masih mempunyai beberapa cara untuk pergi.

Tentang Pengarang

Abigail Locke, Profesor dalam Psikologi, Universiti Bradford

Artikel ini pada asalnya diterbitkan pada Perbualan. Membaca artikel asal.

Buku berkaitan:

at InnerSelf Market dan Amazon