Mengapa Paskah Dipanggil Paskah, Dan Lain-lain Fakta Kecil Mengenai Holiday

Apakah asal-usul telur Paskah? Katie Morrow, CC BY-NC-ND

Orang Kristian akan merayakan Paskah, hari di mana kebangkitan Yesus dikatakan telah berlaku. Tarikh perayaan berubah dari tahun ke tahun. Perbualan

Alasan perubahan ini adalah bahawa Easter selalu jatuh pada hari Ahad pertama selepas bulan purnama pertama berikutan ekuinoks musim semi. Oleh itu, dalam 2018, Paskah akan dirayakan pada April 1, dan pada April 21 dalam 2019.

Saya seorang sarjana kajian agama yang mengkhusus dalam kekristianan awal, dan penyelidikan saya menunjukkan bahawa kencan Easter ini kembali kepada asal-usul rumit percutian ini dan bagaimana ia telah berkembang selama berabad-abad.

Paskah hampir sama dengan cuti-cuti utama lain seperti Krismas dan Halloween, yang telah berkembang sejak tahun-tahun terakhir 200. Dalam semua cuti ini, unsur-unsur Kristian dan bukan Kristian (terus-menerus) bergabung bersama.


grafik langganan dalaman


Paskah sebagai ritus musim bunga

Kebanyakan cuti utama mempunyai beberapa sambungan kepada perubahan musim. Ini jelas sekali dalam kes Krismas. Perjanjian Baru tidak memberikan maklumat tentang masa tahun Yesus dilahirkan. Ramai ulama percaya, Walau bagaimanapun, sebab utama kelahiran Yesus disambut pada bulan Disember 25 adalah kerana itu adalah tarikh solstis musim sejuk mengikut kalendar Rom.

Sejak hari-hari selepas solstis musim sejuk secara beransur-ansur menjadi lebih lama dan kurang gelap, ia adalah simbolisme yang ideal untuk kelahiran "Cahaya dunia" seperti yang dinyatakan dalam Injil Yohanes Perjanjian Baru.

Begitu juga dengan Paskah, yang berada berdekatan dengan satu lagi titik penting dalam tahun solar: equinox vernal (sekitar Mac 20), apabila terdapat tempoh yang sama cahaya dan kegelapan. Bagi mereka di latitud utara, kedatangan musim bunga sering ditemui dengan keseronokan, kerana ini bermakna berakhirnya musim sejuk di musim sejuk.

Spring juga bermakna kehidupan kembali tumbuh-tumbuhan dan pokok-pokok yang tidak aktif untuk musim sejuk, serta kelahiran kehidupan baru di dunia haiwan. Memandangkan simbolisme kehidupan baru dan kelahiran semula, hanya semulajadi untuk meraikan kebangkitan Yesus pada masa ini tahun ini.

Penamaan perayaan sebagai "Paskah" seolah-olah kembali kepada nama seorang dewi pra-Kristian di England, Eostre, yang dirayakan pada permulaan musim bunga. Satu-satunya rujukan kepada dewi ini berasal dari tulisan-tulisan Bedah Venerable, seorang biarawan Inggeris yang hidup pada akhir ketujuh dan awal abad ke-8. Sebagai ulama pengajian agama Bruce Forbes meringkaskan:

"Bede menulis bahawa bulan di mana orang Kristian Inggeris merayakan kebangkitan Yesus telah dipanggil Eosturmonath dalam Bahasa Inggeris Lama, merujuk kepada dewi bernama Eostre. Dan walaupun orang Kristian telah mula menegaskan makna Kristian mengenai perayaan itu, mereka terus menggunakan nama dewi untuk menetapkan musim ini. "

Bede sangat berpengaruh untuk orang Kristian yang kemudian nama itu terjebak, dan oleh itu Paskah tetap namanya dengan bahasa Inggeris, Jerman dan Amerika merujuk kepada perayaan kebangkitan Yesus.

Sambungan dengan Paskah Yahudi

Adalah penting untuk menunjukkan bahawa sementara nama "Paskah" digunakan dalam dunia berbahasa Inggeris, banyak lagi budaya merujuknya dengan istilah yang paling diterjemahkan sebagai "Paskah" (contohnya, "Pascha" dalam bahasa Yunani) - sebutan, sesungguhnya, untuk perayaan Paskah Yahudi.

Dalam Alkitab Ibrani, Paskah adalah festival yang memperingati pembebasan orang-orang Yahudi dari perbudakan di Mesir, seperti yang diceritakan dalam Buku Keluaran. Ia adalah dan terus menjadi perayaan bermusim Yahudi yang paling penting, dirayakan pada bulan purnama pertama selepas equinox vernal.

Pada masa Yesus, Paskah mempunyai makna yang istimewa, kerana orang Yahudi sekali lagi berada di bawah penguasaan kuasa asing (iaitu, Rom). Jemaah haji Yahudi beralih ke Yerusalem setiap tahun dengan harapan bahawa umat pilihan Tuhan (sebagaimana mereka percaya diri mereka) akan segera dibebaskan sekali lagi.

Pada satu Paskah, Yesus pergi ke Yerusalem bersama pengikut-pengikutnya untuk merayakan perayaan itu. Dia memasuki Yerusalem dalam perarakan kemenangan dan mencipta gangguan di Bait Suci Baitulmuqaddis. Nampaknya kedua-dua tindakan ini menarik perhatian orang-orang Romawi, dan akibatnya Yesus dibunuh sekitar tahun AD 30.

Namun, pengikut Yesus, percaya bahawa mereka melihat dia hidup selepas kematiannya, pengalaman yang melahirkan agama Kristian. Semasa Yesus mati semasa perayaan Paskah dan para pengikutnya percaya dia telah dibangkitkan dari kematian tiga hari kemudian, adalah wajar untuk memperingati peristiwa-peristiwa ini dengan dekat.

Paskah 4 12Kebangkitan. Fr Lawrence Lew, OP, CC BY-NC-ND

Beberapa orang Kristian awal memilih untuk meraikan kebangkitan Kristus pada tarikh yang sama dengan Paskah Yahudi, yang jatuh sekitar hari 14 bulan Nisan, pada bulan Mac atau April. Orang-orang Kristian ini dikenali sebagai Quartodecimans (nama itu bermaksud "Empat belas").

Dengan memilih tarikh ini, mereka meletakkan fokus pada ketika Yesus mati dan juga menekankan kesinambungan dengan agama Yahudi yang keluar dari agama Kristian. Sesetengah orang lain memilih untuk mengadakan perayaan pada Ahad, kerana itu adalah ketika makam Yesus itu dipercayai telah dijumpai.

Di AD 325, Maharaja Constantine, yang mengutamakan Kekristianan, mengadakan pertemuan para pemimpin Kristian untuk menyelesaikan pertikaian penting di Majlis Nicaea. Yang paling menentu keputusannya ialah tentang status Kristus, yang diiktiraf oleh dewan sebagai "Sepenuhnya manusia dan ilahi sepenuhnya." Majlis ini juga memutuskan bahawa Paskah harus ditetapkan pada hari Ahad, bukan pada hari 14 Nisan. Akibatnya, Paskah kini dirayakan pada hari Ahad pertama selepas bulan purnama pertama ekuinoks vernal.

Telur Paskah dan Telur Paskah

Pada awal Amerika, perayaan Paskah jauh lebih popular di kalangan umat Katolik daripada Protestan. Contohnya, New England Puritans dianggap kedua-dua Paskah dan Krismas sebagai terlalu dicemari oleh pengaruh bukan Kristian agar sesuai untuk dirayakan. Perayaan sedemikian juga cenderung menjadi peluang untuk minum berat dan meriah.

Kekayaan kedua-dua cuti berubah pada abad 19, ketika mereka menjadi kesempatan untuk dibelanjakan dengan keluarga seseorang. Ini dilakukan sebahagian daripada keinginan untuk membuat perayaan cuti-cuti ini kurang janggal.

Mengapa Paskah Dipanggil Paskah, Dan Lain-lain Fakta Kecil Mengenai HolidayKanak-kanak pada memburu telur. Susan Bassett, CC BY-NC-ND

Tetapi Easter dan Krismas juga menjadi semula sebagai cuti umum kerana pemahaman kanak-kanak berubah. Sebelum abad 17, kanak-kanak jarang menjadi pusat perhatian. Sebagai ahli sejarah Stephen Nissenbaum menulis,

"... kanak-kanak disusun bersama-sama dengan ahli-ahli lain yang lebih rendah secara amnya, terutamanya penjawat dan perantis - yang, secara kebetulan, bukannya orang muda sendiri."

Daripada Pada abad 17 seterusnya, terdapat peningkatan pengiktirafan zaman kanak-kanak sebagai masa hidup yang seharusnya menjadi gembira, bukan semata-mata sebagai persediaan untuk dewasa. Ini "penemuan zaman kanak-kanak" dan pengharaman terhadap kanak-kanak mempunyai kesan yang mendalam tentang bagaimana Paskah disambut.

Pada masa ini dalam perkembangan cuti yang telur Paskah dan kelinci Paskah menjadi sangat penting. Telur yang dihiasi telah menjadi sebahagian daripada perayaan Paskah sekurang-kurangnya sejak zaman pertengahan, memandangkan simbolisme kehidupan baru. A banyak cerita rakyat mengelilingi telur Paskah, dan di sejumlah negara Eropah Timur, proses menghiasnya adalah sangat terperinci. Beberapa legenda Eropah Timur menggambarkan telur bertukar merah (warna kegemaran untuk telur Paskah) sehubungan dengan peristiwa-peristiwa yang mengelilingi kematian dan kebangkitan Yesus.

Namun ia hanya dalam abad 17th a Tradisi Jerman "kelinci Paskah" membawa telur kepada kanak-kanak yang baik telah diketahui. Hares dan arnab mempunyai hubungan panjang dengan ritual bermusim musim bunga kerana kuasa kesuburan mereka yang luar biasa.

Apabila pendatang Jerman menetap di Pennsylvania pada abad 18th dan 19th, mereka membawa tradisi ini dengan mereka. Kelinci liar juga digantikan oleh arnab yang lebih jinak dan domestik, dalam satu lagi petunjuk bagaimana tumpuan bergerak ke arah anak-anak.

Ketika orang Kristian merayakan perayaan musim semi ini sebagai peringatan akan kebangkitan Yesus, pemandangan telur Easter bunny dan Easter menjadi peringatan tentang asal-usul yang sangat kuno di luar tradisi Kristian.

Tentang Pengarang

Brent Landau, Pensyarah dalam Pengajian Agama, Universiti Texas di Austin

Artikel ini pada asalnya diterbitkan pada Perbualan. Membaca artikel asal.

Buku-buku yang berkaitan

at InnerSelf Market dan Amazon