Menjadi Hilang ... Tetapi Tidak Hilang Dalam Kehidupan

Menjadi Hilang: Tetapi Tidak Hilang Dalam Kehidupan

Apa maksudnya, betul-betul menjadi "hilang"? Mungkin ini: kita tidak tahu bagaimana untuk mendapatkan dari mana kita berada di mana kita mahu menjadi. Ia tidak sama seperti terkandas (apabila kita tahu bagaimana hendak ke mana kita hendak pergi) atau ditinggalkan. Kehilangan adalah bukan masalah mudah imobilitas atau penjara. Sama juga tidak mengetahui di mana kita berada. Saya mungkin mendapati diri saya di dalam bilik yang tidak dikenali di sebuah bandar tanpa idea rumah atau pejabat itu, tetapi jika saya mengenali mercu tanda di luar tingkap atau dalam syarikat panduan yang dipercayai, saya tidak hilang; Saya tahu bagaimana untuk mendapatkan dari mana saya ke mana saya mahu pergi. Atau, sebaliknya, saya mungkin tahu di mana saya secara fizikal tetapi hilang kerana saya tidak tahu apa yang saya mahu lakukan seterusnya dalam hidup saya atau di mana saya mahu pergi.

Kita juga boleh hilang secara intelek, emosi, atau rohani. Ia tidak luar biasa merasakan hilang di tengah-tengah kehidupan kita semasa duduk di ruang tamu kita sendiri, dan mungkin kekal hilang selama berbulan-bulan, bertahun-tahun, atau selama-lamanya. Hilang jiwa.

Kita Boleh Hilang Tanpa Mengetahui Ia

Kita mungkin akan hilang tanpa mengetahui. Itulah bagaimana para mubaligh Sepanyol abad ke-17 memikirkan orang asli yang mereka hadapi di sudut barat daya yang sekarang dikenali sebagai Colorado. Para mubaligh menamakan sungai yang mengalir melalui negara itu River of Souls Lost in Purgatory (El Río de las Ánimas Perdidas en Purgatorio), mempercayai penduduk pribumi pasti hilang kerana mereka hidup tanpa faedah agama mubaligh. Siapa yang anda fikir benar-benar hilang tanpa mengetahui, mubaligh atau orang-orang asli? Seperti para mubaligh, ada kemungkinan untuk mencari sejenis syurga tanpa mengetahui bahawa anda sudah berada di sana. Itulah satu cara untuk hilang.

Tetapi yang hilang tidak sama sekali buruk - jika anda tahu anda hilang dan anda tahu bagaimana untuk mendapat keuntungan darinya secara rohani. Kebanyakan kita menganggap kehilangan seorang lelaki, sangat tidak diingini atau menakutkan. Kita semua mempunyai perkara penting untuk dilakukan, tidak ada masa yang cukup pada hari itu, terima kasih, dan hilang adalah lalat utama dalam salep kejayaan, sepana monyet dalam kotak gear kemajuan. Di dunia Barat, di mana "kemajuan adalah produk kami yang paling penting," kami digalakkan dari tahun-tahun awal kami untuk mengetahui dengan tepat di mana kami berada di sepanjang masa dan tepat di mana kami pergi. Ya, pengetahuan semacam itu sering diinginkan jika tidak diperlukan, tetapi tidak tahu adalah manfaat yang sama.

Nilai yang sangat besar dalam Mencari Kehilangan Kita

Apabila mengembara, terdapat nilai besar dalam "mencari diri kita hilang" kerana kita dapat mencari sesuatu ketika kita hilang, kita dapat mencari diri kita. Sesungguhnya, pengembaraan yang terdalam memerlukan kita hilang.

Bayangkan diri anda hilang dalam kerjaya atau perkahwinan anda, atau di tengah-tengah kehidupan anda. Anda mempunyai matlamat, tempat yang anda mahu, tetapi anda tidak tahu bagaimana untuk mencapai tempat itu. Mungkin anda tidak tahu dengan tepat apa yang anda mahu, anda hanya mempunyai keinginan yang samar-samar untuk tempat yang lebih baik. Walaupun ia mungkin tidak kelihatan seperti itu, anda berada di ambang peluang yang hebat. Mulailah mempercayai tempat yang tidak diketahui. Serahkan kepadanya. Anda hilang. Akan ada kesedihan. Hasil yang dihargai nampaknya tidak dapat dikesan atau tidak dapat ditentukan. Untuk membuat peralihan dari hilang untuk hadir, akui kepada diri sendiri bahawa matlamat anda tidak akan pernah dicapai. Walaupun mungkin sukar, berbuat demikian akan mewujudkan kemungkinan baru untuk pemenuhan.

Surrender sepenuhnya untuk hilang - dan ini adalah di mana seni masuk - anda akan mendapati bahawa, sebagai tambahan kepada tidak tahu bagaimana untuk mendapatkan di mana anda mahu pergi, anda tidak lagi begitu yakin kebenaran muktamad matlamat itu . Dengan mempercayai unknowing anda, standard kemajuan lama anda membubarkan dan anda layak untuk dipilih oleh standard yang baru, lebih besar, yang tidak datang dari fikiran atau kisah lama anda atau orang lain, tetapi dari kedalaman jiwa anda. Anda menjadi perhatian terhadap sistem bimbingan yang baru.

Menyerah Kepada Potensi Kehilangan

Menjadi Hilang: Tetapi Tidak Hilang Dalam KehidupanSeni yang hilang bukanlah perkara yang hanya hilang, melainkan hilang dan bersemangat menyerah kepada potensi yang tidak terbatas itu. Malah, gunakannya untuk kelebihan anda. Peralihan dari hilang untuk dijumpai (dalam cara yang baru, tidak dapat diramalkan) adalah satu secara beransur-ansur dan tidak langsung. Cara untuk menggalakkan peralihan itu adalah untuk menerima terlebih dahulu bahawa anda tidak tahu bagaimana untuk sampai ke tempat yang anda mahu dan kemudian membuka sepenuhnya ke tempat anda sehingga matlamat lama gugur dan anda dapat menemui lebih banyak gol yang bermaruah. Kemudian anda tidak lagi hilang, tetapi anda telah mendapat manfaat yang sangat besar daripada menjadi begitu. Jenis ini hilang dan kemudian dijumpai adalah satu bentuk kematian ego dan kelahiran semula, satu bentuk memasuki makam-makam kepompong.

Menjadi hilang dan kemudian dijumpai dengan cara ini, anda lebih banyak memasuki sekarang. Kami sering sibuk berusaha untuk mendapatkan masa depan yang membayangkan bahawa kami telah kehilangan masa kini. Kami telah kehilangan diri - jiwa - yang hidup dan bernafas hanya di sini dan sekarang.

Pertimbangkan sebagai contoh yang hilang di dalam hutan, beberapa orang boleh bayangkan menikmati. Secara tiba-tiba, dunia telah menyusut; Di sini anda berada, duduk di tepi sungai di hutan. Anda tidak tahu cara mana di rumah. Anda memanggil. Tiada jawapan; atau, hanya aliran, angin, dan janggut burung gagak. Mungkin anda panik, mungkin anda tidak. Ia tenggelam kerana anda benar-benar hilang. Secara beransur-ansur, anda sedar bahawa semua yang anda boleh bergantung pada sekarang adalah di sini, lebih kurang dalam jangkauan, dan tidak ada jaminan lagi akan ada apa-apa lagi. Anda boleh menghabiskan seluruh hidup anda dengan kusyen meditasi untuk sampai ke tempat radikal yang berpusat sekarang ini, dan kini anda berada di sini dengan keadaan dislokasi! Seperti kelasi kapal karam di pulau tropika, ini adalah dunia anda. Apa yang akan kamu lakukan dengannya? Anda telah kehilangan hampir semua perkara yang anda fikir penting; matlamat lama tidak relevan, namun, di sini anda berada. Bagaimana sekarang?

Ini adalah tepat di mana anda akhirnya harus tiba, psiko-rohani, untuk tujuan permulaan jiwa: anda mesti bersedia untuk melepaskan agenda anda yang lalu dan merangkul semangat jiwa seperti yang anda dapati di sini dan sekarang.

Dengan tiba lebih penuh pada masa kini, melalui kehilangan dan menerima, kehidupan anda tiba-tiba menderita penyederhanaan radikal. Agenda, kepercayaan dan hasrat lama hilang. Anda diam di dalam dan ia menjadi lebih mudah untuk mendengar suara jiwa.

Inilah Kenapa Pengembara Menuju untuk Hilang

The Wanderer belajar ada empat komponen yang diperlukan untuk seni yang hilang. Pertama, dia mesti hilang. Kedua, dia mesti tahu dia hilang dan menerimanya. Ketiga, dia mesti memiliki pengetahuan, kemahiran, dan peralatan fizikal atau rohani. Keempat, dan yang paling penting, dia mesti mempraktikkan ketidakpatuhan kepada sebarang keputusan tertentu yang hilang, seperti yang dijumpai oleh masa tertentu, atau sama sekali. Dalam erti kata lain, dia mesti menerima keadaannya, berehat di dalamnya, dan tiba sepenuhnya di mana dia berada.

Sama ada dia secara fizikal, emosi, jiwa, atau rohani hilang, mengetahui pengalaman "hilang" dalam istilah yang paling intim adalah jalan keluarnya yang benar.

Apabila memasuki kepompong kedua, sebagai contoh, kita melihat bahawa kehidupan remaja, kehidupan di mana kemajuan sosial dan ekonomi adalah matlamat utama kita, tidak lagi memikat, tetapi kita belum mempunyai alternatif yang menarik. Kami hilang. Bukan sekadar menukar pekerjaan, rakan hidup, kumpulan sosial, atau tempat kediaman, kita mesti menerima bahawa kita telah hilang dan tidak dapat mengekstrak diri kita dengan terus bermain dengan peraturan lama. Apakah pengetahuan, kemahiran, dan alat hidup yang relevan untuk kehilangan ini? Untuk terus hidup dalam kepompong kedua, anda perlu tahu tentang hubungan antara ego, jiwa, dan semangat. Anda perlu tahu tentang panggilan untuk pengembaraan, kematian ego, dan pengembaraan. Anda memerlukan kemahiran berdikari dan meninggalkan rumah. Anda memerlukan alat dalam bentuk laluan ke pertemuan jiwa. Dan anda perlu memupuk seni yang hilang. Kemudian anda mesti mengambil hakikat bahawa, pada masa yang sama, anda tidak tahu apa yang dikehendaki oleh jiwa anda untuk kehidupan yang anda diberkati.

Satu lagi cara pengembara yang mungkin menanam seni yang hilang secara rohani adalah secara fizikal tersesat di padang gurun. Dia mungkin bersiar-siar di alam liar sehingga dia tidak pasti bagaimana untuk "keluar". Kemudian dia akan duduk dan mengamalkan kehadiran, menerima apa yang ada, kerana di sini dan kini semua dia ada. Sudah tentu ia membantu jika dia pernah memperoleh beberapa kemahiran hidup, termasuk cara mencari air dan tempat tinggal dan, jika dia akan berada di sana beberapa hari, makanan. Dia juga akan gembira untuk mempunyai alat kelangsungan hidup fizikal dengannya - pisau cukainya dan cara untuk membuat api dan tempat perlindungan, sebagai contoh. Itulah sebabnya para pengembara mempelajari seni kehidupan di daerah pedalaman ketika memperoleh kemahiran-kemahuan diri. Dia juga mempelajari seni orienteering, jadi dia tahu dia akhirnya dapat mencari jalan keluar dengan baik. Dia hanya tidak tahu kapan akan berlaku, dan kebenaran diberitahu, Pengembara yang hilang tidak terburu-buru. Berikut adalah peluang untuk mengamalkan kesendirian, mengembara dalam alam, mengesan tanda-tanda dan omens, bercakap melintasi sempadan spesies, dan seni soulcraft lain. Inilah peluangnya untuk mempercayai jalan yang bermula di kakinya, untuk menjadi sepenuhnya pada saat ia terbentang. Sekiranya dia boleh melakukan ini semasa hilang di alam liar, dia lebih berkemungkinan dapat melakukannya apabila hilang secara rohani, seperti Dante, di tengah-tengah kehidupannya.

Apabila saya Cari Diri Saya Lost in the Wild My Heart Races

Menjadi Hilang: Tetapi Tidak Hilang Dalam KehidupanApabila saya mendapati diri saya hilang di alam liar, ketakutan bermula di pangkal paha saya dan berfungsi sehingga ke perut saya dan ke lutut saya. Rasa hati saya. Tekak saya ingin menjerit untuk mendapatkan bantuan. Seluruh badan saya mula gemetar dan pusing kepala saya. Napas saya tumbuh cetek dan pantas. Hati saya berdegup lebih cepat dan berkelip. Tetapi jika saya tidak panik (atau selepas saya melalui panik), saya dapati bahawa tubuh saya sebenarnya suka hilang! Bukan fikiran, tetapi tubuh. Kulit saya mula menggelitik, seolah-olah dengan kegembiraan. Saya menjadi sangat terjaga. Deria saya semakin tajam dan jelas. Bunyi, warna, tekstur, dan pinggir benda menjadi berbeza dan berseri. Saya tidak dapat membantu tetapi melihat kenikmatan yang timbul melalui begitu hadir, begitu banyak dalam badan ini. Di sini. Sekarang. Pemikiran melambatkan dan menjadi kristal. Apa yang akan saya lakukan, saya tertanya-tanya. Saya mendengar suara pelik yang berkata, "Mari kita bersenang-senang di sini sebelum kita terlalu tergesa-gesa untuk berada di tempat lain, jika kita boleh membuat kehidupan di sini, kita semua boleh membuat kehidupan di mana-mana sahaja."

Apa yang anda fikir anda tidak mempunyai kemahiran atau minat (atau masa!) Untuk tersesat di padang gurun dan kemudian cuba mencari diri anda. Tidak ramai yang melakukannya, tetapi hanya sedikit orang yang serius tentang apa-apa jenis mengembara. Di sisi lain, saya tahu ramai orang yang kurang berminat untuk tersesat tetapi mengalami kemalangan atau kekayaan - melakukan perkara itu, dan mengetahui perkara yang menakjubkan dari pengalaman (selain daripada tidak pernah meninggalkan rumah lagi) .

Pada pandangan yang pantas apabila saya seorang pelatih, ada seorang pemikir wanita yang (seperti ramai orang) berjaya tersesat di dalam beg kertas besar. Dia tersesat di gunung-gunung musim panas kering di padang pasir California. Dia kehilangan bantalannya di tengah-tengah hari langit biru hangat semasa dalam perjalanan pulang ke kem beliau selepas berjalan kaki singkat. Dia tidak mempunyai peralatan perkhemahan atau pakaian hangat dengannya. Dia baru saja melawat lokasi berhampiran kem base yang kami telah mengaturkannya untuk meninggalkan batu setiap hari sebagai isyarat kepada kami dia baik-baik saja (tanpa perlu mengganggu masa kesendiriannya). Dia meninggalkan batu itu dan kemudian menjadi bingung ketika cuba kembali ke pusingan puasanya. Kemudian petang itu, saya memeriksa untuk memastikan dia telah meninggalkan batu itu.

Keesokan harinya, tidak ada batu baru. Panduan usaha dan saya pergi ke kem beliau. Tiada siapa di sana, tetapi beg tidurnya - satu penemuan yang lebih menakutkan. Kami menghabiskan masa beberapa jam untuk melihat dan menjerit. Tiada kejayaan. Kami cuba menjejaknya, tetapi trotoar padang pasir di tanah itu jarang mencetak cetakan yang mencolok. Akhirnya, kami mendapati treknya di debu jalan lama. Dia pergi dari kem pendudukan dan kemnya. Tidak beritahu sejauh mana dia pergi. Selain itu, kami mengesyaki dia telah menghabiskan malam, bersendirian tanpa kehangatan atau perlindungan. Kami akan menghubungi skuad pencarian dan menyelamat daerah ketika kami melihat, melalui teropong, kira-kira setengah batu di jalan, bra putih tergantung dari jintan tunggal. Kami berlari ke jalan. Kami mendapati dia di bawah pokok itu, dari tengah hari matahari, cukup selesa dan menikmati hari itu, yakin kami akan muncul lebih lambat laun. Walaupun dia tidak mengalami pengalaman di padang gurun, dia berjaya membuat katil yang cukup hangat daripada dahan juniper. Dia lebih tertumpu dan tenang daripada kami. Dia tidak benar-benar hilang, bagaimanapun, dia memberitahu kami; Dia tahu betul di mana dia berada - di sini, di bawah juniper ini.

Apa yang Boleh Dipelajari Daripada Menjadi Hilang

Pencari yang hilang telah banyak belajar daripada pengalamannya. Dia belajar dia dapat menghibur dirinya dalam keadaan yang sukar. Dia tahu dia dapat bertahan satu malam sahaja di dalam hutan (hangat) tanpa peralatan. Dia belajar bagaimana mengumpul kepintarannya dan tiba di kehadiran penuh masa ini.

Mengamalkan seni yang hilang tidak memerlukan padang gurun luaran. Contohnya, anda boleh menghabiskan masa yang panjang dalam kumpulan sosial atau etnik dengan adat atau gaya asing, di bandar atau negara asing yang asing, dengan amalan atau masyarakat yang tidak biasa atau tanpa agama atau amalan kerohanian jika anda telah menggunakannya secara teratur selama bertahun-tahun - atau dengan orang yang lebih muda atau lebih tua daripada anda. Atau semata-mata menunggu hari hidup anda tidak lagi masuk akal, atau apabila seseorang atau sesuatu atau peranan yang anda harapkan tiba-tiba hilang. Ingatlah untuk memohon keempat-empat komponen yang hilang kepada yang tidak diketahui ini.

Dicetak semula dengan izin penerbit,
Perpustakaan Dunia Baru. www.newworldlibrary.com
atau 800-972-6657 ext. 52. © 2003. All Rights Reserved.

Perkara Sumber

Soulcraft: Menyeberang ke Misteri Alam dan Psyche
oleh Bill Plotkin, Ph.D.

Soulcraft oleh Bill Plotkin, Ph.D.Buku panduan moden untuk perjalanan, Soulcraft bukan tiruan cara pribumi, tetapi pendekatan berasaskan sifat kontemporari yang lahir dari pengalaman padang belantara, tradisi kebudayaan Barat, dan warisan silang budaya semua manusia. Diisi dengan cerita, puisi, dan garis panduan, Soulcraft memperkenalkan lebih banyak amalan 40 yang memudahkan keturunan untuk jiwa, termasuk kerja mimpi, puasa penglihatan puasa, bercakap di seluruh sempadan spesies, dewan, upacara yang dirancang sendiri, kerja bayangan berasaskan alam, dan seni cinta, hilang, dan bercerita.
Maklumat / Perintah buku ini. Juga boleh didapati sebagai edisi Kindle, Audiobook, dan CD Audio.

Mengenai Penulis

Bill Plotkin, Ph.D. Bill Plotkin, PhD, telah menjadi psikoterapi, ahli psikologi penyelidikan, pemuzik rock, pelari sungai, profesor psikologi, dan pelumba basikal gunung. Sebagai seorang ahli psikologi penyelidikan, beliau mempelajari mimpi dan keadaan kesadaran yang tidak dapat dicapai melalui meditasi, biofeedback, dan hipnosis. Pengasas dan presiden Institut Lembah Animas, dia telah membimbing beribu-ribu orang melalui petikan inisiatif sejak 1980. Pada masa ini pakar ecotherapist, psikologi mendalam, dan panduan padang gurun, dia mengetuai pelbagai program personaliti berasaskan alam semula jadi. Lawati Bill Plotkin dalam talian di https://animas.org.

Buku oleh Penulis ini

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf pada

icon-facebooktwitter-iconrss-icon

Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

{Emailcloak = mati}