Manfaat Psychedelics di Times of Division, Crisis, and Collapse

Manfaat Psychedelics di Times of Division, Crisis, and Collapse

Pada malam yang lain saya duduk di sekitar api bersama seorang rakan, membincangkan pengaruh psikedelik terhadap kehidupan kita, ketika dia mengucapkan pernyataan ini, “setelah tiga tahun bekerja dengan jamur ini, saya suka hidup. Saya hanya mahu menjadi dan melakukan yang terbaik. Setiap masa. Sekarang. Segera. Untuk diri saya, untuk orang lain, untuk Bumi. "

Bukankah ini, dalam bentuk paling sederhana, apa yang kita semua harapkan untuk umat manusia?

Kenyataan dan orientasi kehidupan seperti itu menjadi lebih inspirasi apabila anda mengetahui kisahnya. Rakan saya, yang saya panggil Janet untuk privasi, mempunyai 23 tahun ketagihan alkohol dan dadah yang mengancam kesihatan fizikal dan mentalnya. Ini digabungkan dengan - dan di sebahagian besar disebabkan oleh - trauma yang kompleks, tidak diproses, hubungan yang kasar, mencederakan diri sendiri, mengasingkan diri, dan selalu merasa seolah-olah dia terjebak.

Perjalanan Penyembuhan

Pada usia 33 tahun, Janet mendapati dirinya berada di tempat tidur hospital dengan kehamilan tuba yang pecah dan pendarahan dalaman yang hampir membawa maut. Dia mengandung empat bulan tetapi tidak menyedari simptomnya kerana alkoholisme; muntah sudah menjadi rutin harian dan sikapnya terhadap kenaikan berat badan adalah "badan saya merosot dan saya tidak peduli. Minum, minum. " Di sinilah - sendirian, malu, dan menghadapi kematian - dia memutuskan untuk berubah.

Tahun pertama perjalanan penyembuhannya dihabiskan sebagai "mabuk kering," tidak lagi minum tetapi masih mengekalkan kualiti atau corak ketagihan, sehingga, dalam kata-katanya, "kegembiraan mula mendorong jahitan saya." Kegembiraan ini dijumpai melalui campuran cendawan psilocybin (diambil dalam upacara berkumpulan, di rumah, dan sebagai mikrodosis), pengalaman somatik, pelbagai bentuk terapi, dan meditasi. Cendawan, yang disorotnya sebagai mekanisme penentu penyembuhan dan pertumbuhan peribadi , membiarkannya mengalami dan mengembangkan rasa masyarakat, keyakinan, penyerahan diri, sihir, dan makna.

Tiga tahun kemudian, dia sekarang mengalami penguatan ingatannya, peningkatan penerimaan, kebebasan dari ketakutan dan perangkap mental, rasa kebenaran, dan kebangkitan kembali deria-yang dia anggap tidak terganggu oleh pemikiran siklik atau berputar dan tarikan ketagihan kompulsif. Dalam kata-katanya, "kebahagiaan dapat dicapai dengan sekelip mata sekarang saya ingat dari mana asalnya. Dan ketika gelap, saya percaya, cinta, dan mempunyai kepercayaan. Cendawan memberi saya kejelasan untuk sampai ke sini dan peluang untuk menetapkan semula lalai saya. "  

Dari Penyelidikan hingga Praktikaliti

Kadang-kadang kita begitu bersungguh-sungguh dalam penyelidikan sebagai masyarakat sehingga kesederhanaan kisah peribadi yang indah ditolak. Kami bercakap tentang bagaimana psychedelics dapat menyembuhkan ketagihan, PTSD, kemurungan, dan kegelisahan yang berkaitan dengan penyakit terminal; bahawa mereka menurunkan fungsi rangkaian mod lalai di otak, yang membawa kepada pembentukan jalur saraf baru, pembubaran ego, dan perubahan kognisi, persepsi, ingatan, dan makna; dan ini mengakibatkan peningkatan kesejahteraan, empati, keterbukaan, sosialiti, hubungan dengan alam, dll. Tetapi dalam kisah, kita menghubungkan manusia dengan manusia. Dan di sini, kita bercakap tentang seseorang yang menyembuhkan dan mendapatkan kembali kepenuhan hidupnya sebagai akibat psikedelik. Kadang-kadang semudah itu.


 Dapatkan yang terbaru dari InnerSelf


Kepercayaan Janet, dan juga kepercayaan saya, bahawa psychedelics semula jadi - apabila digunakan dengan selamat dengan persiapan, sokongan, dan integrasi - dapat membantu kita menjadi manusia dan penduduk Bumi yang lebih baik. Kepercayaan yang dihasilkan dan disokong oleh hampir setiap budaya orang asli yang telah menggunakan tanaman dan cendawan ini dan kini akhirnya disahkan semula melalui penyelidikan moden.

Ini bukan untuk mengatakan bahawa psychedelics adalah untuk semua orang atau bahawa mereka adalah satu-satunya alat untuk pekerjaan itu, tetapi ketika kita terus berjuang dengan krisis dan trauma kolektif sebagai akibat langsung dari aktiviti manusia dan tidak senonoh, potensi penyembuhan dan transformasi psychedelics memerlukan tahap relevansi dan kepentingan yang lebih tinggi, memperkuat hak semula jadi kita untuk tumbuh, memiliki, memakan, dan berkongsi tanaman dan cendawan ini dan seruan untuk mengesahkan dengan cara yang memberikan akses dan maklumat kepada semua orang yang mencarinya.

 

Apa yang Perlu Ditawarkan oleh Psychedelics kepada Kami?

Jadi, apa sebenarnya yang ditawarkan oleh psychedelics kepada kita dalam kisah kolektif kita ini?

Saya membincangkan topik ini secara meluas dalam buku saya Kesedaran Psychedelic: Kecerdasan Tumbuhan untuk Menyembuhkan Diri Kita dan Dunia Kita yang Berpecahtetapi memandangkan peristiwa semasa, saya ingin memberikan beberapa pemikiran tambahan mengenai perkara ini. 

Dalam masa begitu banyak polarisasi, ketidaksamaan, ketidakadilan kaum, dan kehancuran ekologi, kemampuan mereka untuk memberikan pengalaman bersatu melalui pembubaran ego dapat membantu kita menjembatani perpecahan yang semakin meningkat antara satu sama lain dan dunia semula jadi. Walaupun pengalaman seperti itu tidak dapat menyelesaikan masalah ini dengan sendirinya, mereka dapat mengarahkan kita sedemikian rupa sehingga kita ingin mengatasinya, bersama-sama - empati, keterbukaan, sosialitas, dan hubungan yang berkaitan dengan alam menuju rasa hormat, komunikasi, kerjasama, dan pro -kelakuan persekitaran.

Mengenai topik perkauman dan psychedelics, sebuah dokumentari yang dikeluarkan oleh Horizons Media baru-baru ini disebut Covid-19, Kehidupan Hitam & Psikedelik telah menjadi sumber pengajaran yang hebat bagi saya. Dua petikan di bawah benar-benar menonjol.  

"Ada peluang untuk pergeseran yang dapat terjadi tetapi pergeseran itu terjadi kerana kedua-dua bahagian persamaan mengalami saat di mana mereka bertemu satu sama lain, kemungkinan untuk pertama kalinya, di ruang larut batas. Tetapi selagi kita semua melihat dari luar di sisi lain, kita tidak membiarkan diri kita peluang untuk apa yang mengatur kita untuk mencipta momen di mana kita dapat bersama-sama cinta, tanpa semua barang budaya. " —Sensei Kevon Simpson

"Ketika kita menekan, ketika kita bergerak untuk lebih banyak keadilan, lebih banyak kebebasan, lebih banyak kedamaian, lebih banyak cinta, lebih banyak pengalaman kebebasan dan banyak kehidupan hitam, perkara paling penting yang dapat kita buat adalah keluar dari konsep hitam putih ini . Ini adalah konsep penindasan yang sebenarnya tidak membenarkan saya melihat pelbagai aspek anda. Mereka tidak membenarkan saya melihat siapa anda. Ini adalah salah satu perkara paling indah yang saya percayai membawa gerakan transgender, pemahaman yang sangat mendasar tentang bagaimana kategori menimbulkan trauma. Apabila saya bercakap mengenai penyembuhan trauma yang berkaitan dengan perlumbaan, ini adalah mengenai penyembuhan trauma memikirkan diri anda dalam kategori perlumbaan dan itu termasuk untuk orang kulit putih. " —Mellody Hayes, MD 

Mellody dan Kevon membantu kita menyedari bahawa bukan dari luar, tetapi dari dalam ke luar bahawa penyembuhan mendalam ini bermula. Kita mesti melihat satu sama lain sebagai manusia, tanpa mengkategorikan, untuk menghargai kepenuhan dan kepelbagaian setiap individu: budaya, keturunan, dan sejarah masing-masing. Dan hanya dari tempat kepenuhan dan hati inilah kita dapat benar-benar merasakan dan berusaha untuk mengatasi penindasan, ketidakadilan, dan trauma yang ditimpakan pada sekumpulan individu sebagai akibat dari pengkategorian masyarakat.  

Memupuk kemampuan ini untuk berasa, terutamanya ketika sukar untuk melakukannya, adalah bidang lain di mana psikedelik dapat membantu. Sifat pengalaman yang transenden dan kadang-kadang mencabar cenderung membebankan pengamalnya dengan peningkatan keupayaan untuk bekerja dengan dan menerima turun naik emosi, yang tidak diketahui, ketakutan, dan bahkan kematian. Dengan kata lain, peningkatan keupayaan untuk berinteraksi dengan keseluruhan realiti tanpa menjauhkan diri dari aspek kehidupan yang lebih mencabar atau sukar.

Robin Carhart-Harris dan sekumpulan saintis baru-baru ini menjalankan dua kajian penggunaan psikedelik dalam tetapan upacara dan bukan upacara yang menyokong tuntutan ini. Dalam kedua tetapan itu, mereka mendapati penurunan ideasi bunuh diri, kemurungan, dan penghindaran pengalaman- "fikiran atau tingkah laku yang dimaksudkan untuk menghindari atau menekan keadaan yang membenci." Artikel penyelidikan mereka, yang diterbitkan oleh Frontiers in Psychiatry, boleh didapati di sini.

Mengimpikan Dunia Baru

Ketika kita menuju ke tahap keruntuhan sosial dan ekologi yang lebih dalam, penurunan penghindaran pengalaman menjadi semakin penting. Kita akan memerlukan setiap alat yang mungkin untuk menolong kita menerima kenyataan yang merisaukan ini sepenuhnya, untuk tidak merasa leka ketika dunia berada di sekeliling kita, dan untuk membantu kita menyedari bahawa sistem yang mencipta ribut ini tidak akan membuat kita keluar dari ribut ini. Dari sini, kita dapat mula mengimpikan dunia baru dan bertindak dengan desakan dan tenaga yang diperlukan.

Ini bukan pencapaian yang mudah, yang membawa kita ke sebutan terakhir mengenai psychedelics. Keupayaan mereka yang terkenal untuk menghasilkan kreativiti, wahyu, dan pemikiran yang melampaui status quo adalah kelebihan utama bagi sebuah peradaban yang sangat memerlukan perubahan sistemik. Untuk bertahan, kita perlu membayangkan semula setiap aspek dari keberadaan kita secara kolektif - sistem makanan, sistem kesihatan dan perubatan, sistem ekonomi, sistem kepolisian dan penjara, sistem politik, apa yang kita definisikan sebagai kehidupan yang baik dan bermakna, dan apa maksudnya untuk menjadi individu sebagai bagian dari keseluruhannya - dan mulai menyelaraskannya dengan kehidupan yang hidup dan semula jadi dari alam semula jadi, dengan hati dan kemanusiaan, rasa hormat dan martabat.  

Bumi menuntut ini, setiap makhluk hidup meminta ini, dan jiwa kita meminta ini. Kita semua merasakan besarnya apa yang sedang berlaku, cabaran yang dihadapi, dan apa yang dipertaruhkan. Tidak lagi kita boleh menutup mata.   

Tiba masanya untuk menghubungi jiran anda dan membina semula ketahanan dan kemampuan menyesuaikan diri masyarakat; untuk mengembangkan makanan dan ubat anda sendiri dan mempertajam kemahiran bertahan hidup anda; untuk memeriksa setiap tindakan anda setiap hari dan memastikannya sesuai dengan nilai anda; untuk hidup berintegriti dan menjauhkan diri dari apa sahaja yang tidak memberi perkhidmatan kepada anda, kami atau Bumi; untuk memanfaatkan semangat imaginatif anda; untuk menghidupkan semula diri dan ekosistem kita; dan saling berkaitan dengan keaslian, kerentanan, dan kejujuran radikal untuk melihat satu sama lain sebagai manusia sepenuhnya, menghargai perbezaan kita, dan bergerak melalui konflik ketika timbul.

Keberadaan Adalah Hadiah

Siapa yang akan memiliki kekuatan dan tenaga kehendak untuk memberikannya tembakan terakhir, untuk menggali lebih dalam dan mengambil tindakan dan bukannya membiarkan rasa puas menggali kubur kolektif kita? Anda akan. Kami akan. Kita mesti, untuk menyesuaikan diri dan bertahan. Inilah keharusan hidup, dari kewujudannya. Cari di dalamnya, di semua makhluk hidup yang mengelilingi anda. Pegang, tarik nafas, nikmati, hargai, dan berusaha untuk melindunginya. Kehadiran tidak pernah dijamin, walaupun selalu menjadi hadiah. Hadiah yang dapat kita alami selama kita menghargai, memahami, dan mengorientasikan diri kita sebagai bahagian yang selalu berubah.

Setiap kita mempunyai tanggungjawab peribadi untuk mengabadikan dan melindungi karunia kehidupan ini dan kita masing-masing mempunyai ruang pengaruh yang mengelilingi kita. Ini bukan satu peristiwa, teknologi, atau dasar yang dapat menyelesaikan krisis ini. Ini akan menjadi transformasi dalaman yang menghasut satu trilion tindakan dan pilihan. Suatu transformasi yang Janet ungkapkan dengan begitu jelas kepada saya di sekitar api itu, “untuk mencintai kehidupan, menjadi dan melakukan yang terbaik yang kita dapat. Setiap masa. Sekarang. Segera. Untuk diri kita sendiri, untuk orang lain, untuk Bumi. "

Masa sudah tiba.

© 2020 oleh Daniel Grauer. Hak cipta terpelihara.
Dicetak semula dengan kebenaran daripada 
www.innertraditions.com

Buku oleh Penulis ini

Kesedaran Psychedelic: Kecerdasan Tumbuhan untuk Menyembuhkan Diri Kita dan Dunia Kita yang Berpecah 
oleh Daniel Grauer

Kesedaran Psychedelic: Kecerdasan Tumbuhan untuk Menyembuhkan Diri Kita dan Dunia Kita yang Terpecah-pecah oleh Daniel GrauerMasalah ekologi, sosial, dan politik kita semuanya berpunca dari ideologi yang mendorong tindakan kolektif kita. Berbeza dengan kemanusiaan bawaan kita, yang berakar pada kesatuan, ideologi-ideologi ini mendorong kita untuk mempercayai bahawa kita terpisah antara satu sama lain, terpisah dari alam, dan terpisah dari hasil tindakan kita. Pandangan dunia seperti itu mendorong individu untuk memaksimumkan kepentingan diri, yang kemudian menyebabkan perpecahan, konflik, pencemaran, dan penipisan sumber daya alam. Menawarkan langkah praktikal yang dapat kita lakukan untuk menyembuhkan diri dan dunia kita yang terpecah-pecah, pengarang Daniel Grauer meneroka penggunaan alat dan teknologi suci, seperti psikedelik semula jadi, meditasi, dan yoga, untuk mewujudkan kembali ideologi kesatuan, bekerja dalam harmoni simbiosis dengan Bumi, dan kembalikan dunia kita sebagai keseluruhan yang lestari dan sejahtera.

Untuk maklumat lanjut, atau untuk memerintahkan buku ini, tekan di sini. (Juga boleh didapati sebagai edisi Kindle dan sebagai Audiobook.)

Mengenai Penulis

Daniel GrauerDaniel Grauer adalah seorang penulis, guru, dan penceramah yang meneroka transformasi individu dan kolektif melalui lensa falsafah, psikologi, kerohanian, dan ekologi. Dia mengajar bengkel mengenai potensi transformasi psikedelik dan merupakan pendiri Marble Blue, sebuah kumpulan pemikir berasaskan komuniti yang berusaha untuk menyelaraskan sistem manusia dengan ekosistem. Dia tinggal di kaki Gunung Catskill New York. Laman web pengarang: DanielGrauer.com/

Temu ramah / Persembahan dengan Daniel Grauer: Kesedaran Psychedelic ... Menyembuhkan Diri Kita

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf pada

icon-facebooktwitter-iconrss-icon

 Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

{Emailcloak = mati}

DARIPADA EDITOR

Surat Berita InnerSelf: 10 Januari, 2021
by Kakitangan InnerSelf
Minggu ini, ketika kita meneruskan perjalanan menuju apa yang - setakat ini - 2021 yang penuh gejolak, kita menumpukan perhatian pada diri kita sendiri, dan belajar untuk mendengar mesej yang intuitif, untuk menjalani kehidupan yang kita…
Surat Berita InnerSelf: 3 Januari, 2021
by Kakitangan InnerSelf
Semasa menyambut tahun baru, kami mengucapkan selamat tinggal kepada yang lama ... yang juga dapat berarti - jika kita memilih - melepaskan perkara yang tidak sesuai untuk kita, termasuk sikap dan tingkah laku lama. Menyambut yang baru ...
Surat Berita InnerSelf: Disember 27, 2020
by Kakitangan InnerSelf
Tahun baru semakin hampir. Kedatangan tahun baru boleh menjadi masa renungan, atau penilaian semula ke mana kita berada, dan ke mana kita akan pergi. Ramai di antara kita melihat ini sebagai peluang untuk…
Buletin InnerSelf: 20 Disember 2020
by Kakitangan InnerSelf
Dalam budaya moden, kita cenderung melekatkan label pada perkara dan orang: baik atau buruk, kawan atau musuh, muda atau tua, dan banyak lagi "ini atau itu". Minggu ini, kita melihat label tertentu dan…
Surat Berita InnerSelf: Disember 13, 2020
by Kakitangan InnerSelf
Minggu ini terasa seperti permulaan baru ... mungkin kerana hari Isnin (14) membawa kita bulan baru dan gerhana matahari total ... atau mungkin kerana kita menghampiri titik balik matahari Disember dan Baru ...