Bagaimana Saya Menemukan Kebebasan Di Rumah Kecil

Cara Cari Kebebasan Di Rumah Kecil

Apakah rumah itu? Saya rasa ini adalah soalan yang berbahaya, yang memegang di dalamnya benih a inovasi yang mengganggu, jadi baca dengan risiko anda sendiri.

Memikirkan semula bagaimana rumah dapat mengubah hidup anda, dan mungkin dunia. Biar saya menerangkan melalui pengalaman saya sendiri.

Kesederhanaan Sukarela

Apabila saya seorang pelajar kedoktoran intelektual yang lemah, mataku telah berlaku pada salinan Henry Thoreau, Walden, sebuah manifesto "hidup sederhana" yang dahsyat, yang pertama kali diterbitkan dalam 1854. Buku ini, seperti tidak ada yang lain sebelum atau sejak, menyulitkan saya perubahan dalam kesedaran yang saya hanya dapat menggambarkan sebagai gempa bumi jiwa.

Ia menggegarkan saya terjaga dari tidur yang mendalam, membuka mata saya kepada bagaimana budaya pengguna kebodohan merayakan idea kebebasan yang salah, meninggalkan orang yang kaya dengan material tetapi terlalu sering kosong dan berpintal di dalamnya.

Tulisan-tulisan Thoreau juga menawarkan wawasan puitis dengan cara hidup alternatif yang kini dikenali sebagai "kesederhanaan sukarela", Strategi hidup yang bertujuan untuk meminimumkan keperluan bahan demi mencari pengayaan dan tujuan dalam sumber makna dan kepuasan yang tidak materialistik.

Ahli falsafah Cina purba, Lao Tzu, menasihatkan bahawa "Dia yang tahu dia sudah cukup kaya", dengan Thoreau berhujah barisan yang sama bahawa kita yang cukup, tetapi yang tidak tahu itu, miskin.

Harga Rumah Sebenar

Apa yang paling mencetuskan saya mengenai tulisan-tulisan Henry Thoreau ialah analisisnya yang menembusi perumahan. "Kebanyakan lelaki kelihatan tidak pernah menganggap rumah apa," katanya, "dan sesungguhnya hidup mereka tidak memerlukan apa-apa kerana mereka fikir mereka mesti mempunyai seperti orang jiran mereka." Apa yang dia lakukan?


Dapatkan yang terbaru dari InnerSelf


Thoreau telah melihat penduduk asli Amerika di bandarnya yang tinggal di tepees kain kapas nipis, yang pada mulanya boleh dibina dalam satu atau dua hari, dan diturunkan dan disiapkan dalam beberapa jam; dan setiap keluarga dimiliki. Dia membandingkan ini dengan rumah purata di kawasan kejiranannya, yang bernilai kira-kira lapan ratus ringgit pada masa itu.

Thoreau menyatakan bahawa untuk mendapatkan jumlah ini akan mengambil masa 10-15 tahun kehidupan buruh itu; menambah ladang dan seseorang akan perlu menghabiskan dua puluh, tiga puluh, atau empat puluh tahun membanting tulang - lebih daripada kehidupan separuh seseorang mudah dibelanjakan.

Adakah orang asli Amerika bijak untuk menyerahkan tepees mereka dengan syarat ini? Itulah persoalan yang mengubah hidup saya. Saya mula melakukan matematik di rumah "tipikal" di Melbourne dan mendapati saya mungkin perlu menghabiskan empat puluh tahun untuk membayarnya, mungkin dalam pekerjaan saya tidak selalu mendapat ganjaran.

Pada akhir kehidupan seperti itu, mungkin saya tidak akan mempunyai rumah sehingga rumah itu akan mempunyai saya. Orang asli Amerika di tepees mereka akan mempunyai sebab untuk sayang saya.

A Backyard House

Adakah terdapat cara alternatif untuk memberi perlindungan kepada diri sendiri yang tidak membuat permintaan yang begitu berat terhadap kebebasan saya? Saya meletakkan fikiran saya bagaimana untuk melarikan diri dari cengkaman kematian gadai janji.

Saya mendekati serumah saya pada masa itu dan bertanya sama ada mereka akan keberatan jika saya membina sebuah bangsal di belakang rumah dan tinggal di dalamnya. Mereka fikir saya gila, tetapi tidak membantah, dan dalam beberapa hari saya telah membina sendiri tempat tinggal yang merendah diri - untuk $ 573 Australia.

Saya tinggal di dalamnya dengan gembira selama dua tahun, sehingga tuan rumah memutuskan untuk mengubah suai, menendang kami keluar dan memaksa saya untuk meruntuhkan kandang.

Semasa tinggal di gudang mungkin tidak menjadi masalah kepada masalah perumahan kami, pengalaman ini membuat saya menyedari bahawa tempat tinggal yang kecil dan sederhana cukup untuk kehidupan yang baik. Kos McManions jauh lebih banyak daripada mereka datang.

Gudang saya tidak banyak, tetapi sudah cukup, dan cukup banyak.

Pada minggu pertama bulan Disember saya membina satu lagi "rumah kecil", dengan sekumpulan kecil kawan-kawan. Selama tiga bulan terakhir saya telah menyelamatkan kayu dari kedai tip, mengambil tingkap percuma dari sisi jalan, melompat masuk dan keluar dari tong sampah dan menebus kembali besi yang ditakdirkan untuk TPA.

Kita hidup dalam masyarakat yang membazir, tetapi ketika saya mula mencari bahan binaan bebas atau kedua, saya terkejut betapa mudahnya mereka diperoleh.

Sepanjang sembilan hari sekelompok sepuluh dari kami membina sebuah "rumah kecil" untuk kurang daripada $ 2,000 Australia. Ia mempunyai jejak yang kecil, tetapi lantai mezanin menjadikan ruang itu dapat dinikmati dengan mudah.

Apa sahaja kesulitan yang mungkin timbul daripada tinggal di tempat yang kecil, pastinya dibebaskan dari tahun-tahun kerja 40 adalah ganjaran yang banyak. Jika sepuluh dari kami telah tinggal di sana selama beberapa bulan kita semua boleh mempunyai tempat tinggal sedemikian, dan diperkaya oleh proses kreatif.

The Start Of Pergerakan A

Ada "Rumah kecil" pergerakan baru muncul yang mengambil ini "kurang lebih banyak" kalkulus dengan serius. Dengan membina sebuah rumah kecil di belakang a treler ia juga mungkin untuk mengelakkan perbelanjaan tanah yang mencekik, walaupun ada halangan peraturan yang perlu diatasi atau dijelaskan.

Rumah-rumah kecil mungkin bukan untuk semua orang - Saya dapat merasai keluarga yang semakin meningkat yang mahu menyuarakan! - tetapi dalam zaman berlebih-lebihan, kita semua dapat mencari pembebasan dalam wawasan yang kecil itu indah. Rumah-rumah kecil juga akan meringankan tapak kaki ekologi kita, menggunakan sumber yang lebih sedikit dan lebih mudah untuk memanaskan, kerana saiznya yang sederhana.

Bayangkan sebagai gadai janji percuma selepas beberapa bulan bekerja. Ini akan membantu jika kita mempunyai rangka kerja pengawalseliaan yang secara jelas memberi ruang kepada pergerakan rumah kecil. Walau bagaimanapun, halangan yang lebih besar, bagaimanapun, adalah keengganan sosial untuk berfikir secara berlainan mengenai rumah apa. Ringkasnya, kita memerlukan perintis yang lebih berani untuk mendapatkan peralihan budaya.

Dengan keperluan perumahan seseorang dengan mudah dipenuhi, dan setelah melarikan diri dari keberhutangan besi, seseorang akan dihadapkan pada persoalan yang menggembirakan tetapi menakutkan tentang apa yang harus dilakukan dengan kehidupan kebebasan.

Artikel ini pada asalnya diterbitkan pada Perbualan.
Baca artikel asal.

Buku oleh Pengarang ini

Entropia: Kehidupan Di Luar Peradaban Perindustrian oleh Samuel Alexander.Entropia: Life Beyond Industrial Tamadun
(novel berwawasan yang ditetapkan pada abad 21 abad yang lewat)

oleh Samuel Alexander.

Klik di sini untuk maklumat lanjut dan / atau untuk memerintahkan buku ini.

Mengenai Penulis

Dr Samuel Alexander adalah pensyarah dengan Pejabat untuk Program Alam Sekitar, Universiti MelbourneDr Samuel Alexander adalah pensyarah dengan Pejabat untuk Program Alam Sekitar, University of Melbourne, mengajar kursus yang dipanggil 'Kepenggunaan dan Paradigma Pertumbuhan' di Sarjana Alam Sekitar. Beliau juga merupakan rakan penyelidikan dengan Institut Persekitaran Berkelanjutan Melbourne dan pengarah bersama Institut Simplicity. Beliau baru-baru ini menerbitkan 'utopia kecukupan' yang dipanggil Entropia: Kehidupan Di Luar Tamadun Perindustrian.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf pada

icon-facebooktwitter-iconrss-icon

Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

{Emailcloak = mati}