Cara Cerita Rakyat Afrika Menyelamatkan Memori Budaya Dan Sejarah Hamba

Cara Cerita Rakyat Afrika Menyelamatkan Memori Budaya Dan Sejarah Hamba
IVANCHINA ANNA / Shutterstock

Di seluruh dunia, kisah masyarakat, kastam dan kepercayaan telah diturunkan dari generasi ke generasi. Folkore ini digunakan oleh para penatua untuk mengajar keluarga dan rakan-rakan tentang masa lalu kebudayaan kolektif mereka. Dan untuk rakyat Amerika Afrika, cerita rakyat telah memainkan peranan penting dalam mendokumentasikan sejarah juga.

Tahun 1619 menandakan permulaan dari sejarah Amerika Afrika, dengan kedatangan kapal hamba pertama di Jamestown, Virginia. Perbudakan meletakkan orang Amerika Afrika bukan sahaja dalam belenggu fizikal. Mereka dihalang daripada mendapat apa-apa jenis pengetahuan, termasuk belajar membaca atau menulis semasa perbudakan mereka. Iliterasi adalah cara untuk mengekalkan kawalan kerana dipercayai bahawa rangsangan intelektual akan memberikan ide-ide kebebasan dan kemerdekaan Amerika Afrika.

Kesan perhambaan pada budaya Afrika sangat besar. Hamba-hamba terpaksa meninggalkan sifat sebenar mereka untuk menjadi hamba kepada Anglo Amerika. Walau bagaimanapun, walaupun mereka dilarang menjalankan sesuatu yang berkaitan dengan budaya dan warisan Afrika mereka, orang Afrika asli menyimpannya dan bahasa mereka hidup di Amerika.

Satu cara penting untuk melakukan ini adalah melalui cerita rakyat, yang digunakan oleh budak-budak Afrika sebagai cara merekodkan pengalaman mereka. Kisah-kisah ini diceritakan secara rahsia, dengan unsur-unsur yang disesuaikan dengan keadaan mereka yang diperhambakan, sambil menambahkan unsur-unsur kebebasan dan harapan. Dalam kisah seorang hamba dari Guinea, dirakam masuk Folktales Afrika Amerika Yang Berwarna, dia meminta tuan putihnya untuk menguburkannya ketika dia mati, supaya dia boleh kembali ke negara asalnya yang dia percaya adalah langsung di seberang dunia:

Beberapa orang tua di Union County teringat bahawa mereka telah mendengar bapa dan datuk mereka menceritakan kisah tentang Sambo yang ingin kembali ke Guinea. Pemburu dan ketakutan menakutkan hutan Sambo selama lebih dari seratus tahun ... Saya rasa hama yang digunakan untuk merasakan keresahan Sambo. Tetapi sekarang, sejak hounds berjalan cepat dan bebas, saya rasa Sambo akhirnya kembali ke Guinea.

Mengadaptasi tradisi bercerita lisan nenek moyang mereka membantu budak-budak yang dicuri dari Afrika Barat mengatasi dan merekod pengalaman mereka di Amerika. Dan kemudian ia membantu generasi lain, terutamanya pada abad ke 19th yang, untuk mengetahui apa yang berlaku kepada nenek moyang yang telah diperhambakan.

Cerita rakyat dan silsilah

Cerita rakyat tidak hanya membantu orang Afrika Amerika untuk merekodkan dan mengingat peristiwa besar-besaran, atau menceritakan akhlak sebagai cerita rakyat lain - ia juga membantu dengan silsilah keluarga individu.

Mempunyai aspek silsilah dalam cerita rakyat menjadikan sejarah Amerika Afrika bukan sahaja dapat dikesan tetapi lebih mudah didekati. Cerita-cerita berkaitan dengan orang-orang tertentu, pengalaman mereka dan tempat-tempat di mana mereka tinggal. Mereka tidak semestinya cerita dongeng, tetapi cerita tentang orang sebenar dan apa yang berlaku kepada mereka. Mereka menunjukkan dan menjejaki perjuangan untuk kebebasan dan kemerdekaan.

Ini menghubungkan genealogi dan cerita rakyat memberikan kesinambungan sejarah lisan, dan menambah unsur keingintahuan peribadi kepada sejarah masa lalu. Tokoh sejarah keluarga dalam banyak kisah rakyat menjadikan setiap cerita unik, kerana warisan sendiri akan saling berkaitan dengan penerangannya. Ia juga menambah ingatan budaya, dan meningkatkan nilai keluarga sebagai keturunan dapat merujuk kembali dan menghormati pengalaman nenek moyang mereka. Ambil ekstrak ini dari a menceritakan The Cat-Witch, Contohnya:

Ini berlaku dalam masa perhambaan, di North Carolina. Saya telah mendengar nenek saya mengatakannya lebih daripada cukup. Nenek saya adalah tukang masak dan rumah perempuan untuk keluarga pemilik hamba ini - mereka mestilah orang Bissit, kerana dia adalah seorang Bissit.

Dalam dekad yang lebih baru-baru ini, novel dan pengkalan buku sejarah keluarga ini telah menjadi cara baru untuk menyimpan cerita rakyat Amerika Afrika. Malah, cerita rakyat telah menjadi inspirasi di sebalik beberapa karya sastera Amerika yang paling penting. Dalam Akar, karya Alex Haley karya fiksyen keluarga sejarah, bapa watak utama, Omoro Kinte, memulakan upacara pembaptisan yang telah dihantar sepanjang generasi. Bayi yang baru lahir diangkat ke arah langit malam yang berbintang dan kemudian diberi namanya. Bayi diberitahu untuk "lihatlah satu-satunya perkara yang lebih besar daripada diri anda". Ritual penamaan ini adalah momen puitis dan telah menjadi ikon dalam pelbagai cara. Ia juga dirujuk dalam Disney The Lion King apabila Rifiki mengangkat Simba ke langit.

Seperti Roots, Jubilee Margaret Walker (1966) diperkaya dengan elemen folkloric. Kedua-dua novel menekankan kepentingan pelbagai ucapan dan tradisi. Protagonis utama Jubilee mengingati bahawa "ketika dia menyanyikan, anak-anak akan menghentikan permainan mereka dan mendekati untuk mendengar, kerana mereka menyukai semua lagu-lagunya - lagu-lagu budak hamba yang lama yang digunakan oleh Bibi Sally untuk menyanyi, dan bunyi-bunyian perang yang lembut, ". Menyanyi folksongs adalah tradisi yang berfungsi sebagai hiburan atau sebagai cara untuk mempunyai irama semasa kerja mereka di ladang. Lagipun, tradisi adalah apa yang menjaga kebajikan yang diperbudak. Kebudayaan Afrika mereka bukan sahaja memberi mereka kekuatan untuk bertarung untuk hari yang lain tetapi juga memberikan kesenangan.

Bagi mana-mana daripada kita, masa lalu adalah penting dalam menentukan identiti dan sejarah kita, tetapi tanpa penentuan dan ketekunan orang Amerika Afrika pertama, kemungkinan besar banyak kisah mereka akan hilang dari masa ke masa. Terima kasih kepada pengorbanan mereka yang berulang-ulang, orang Amerika Afrika masih boleh melihat kepada nenek moyang mereka untuk bimbingan hari ini.Perbualan

Tentang Pengarang

Jennifer Dos Reis Dos Santos, Calon PhD, Universiti Aberystwyth

Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.

Buku-buku yang berkaitan

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = African American Folklore; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf pada

icon-facebooktwitter-iconrss-icon

Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

{Emailcloak = mati}