Maha Melihat Pengorbanan Sebagai Melangkah Tanpa Holding Kami Kembali?Minimalisme untuk menyelamatkan Dudarev Mikhail

Umat ​​manusia hanya sesuai untuk dibasmi - yang kadang-kadang kelihatan seperti satu-satunya jawapan kepada kita sentiasa berkembang penduduk, pencemaran alam sekitar dan juga ancaman manusia kepada kepelbagaian biologi. Tetapi jika anda menerima adalah mustahil untuk mendamaikan ini dengan apa-apa moral yang bermakna, kita memerlukan pendekatan baru untuk bagaimana kita menjalankan diri kita.

Kami datang untuk berfikir daripada pekerja kedai dan petani sebelum kita berfikir tentang haiwan dan tumbuhan keluaran mereka membekalkan kami dengan. Kami fikir rumah daripada tumbuh-tumbuhan dan haiwan korban untuk menghasilkannya. Ini tidak akan perkara jika kita hidup dalam keseimbangan, memakan tidak lebih cepat daripada Bumi boleh menambah sendiri. tetapi jangka hayat di kebanyakan negara terus meningkat dan kami bersaing untuk sumber pernah kurang, makan budaya pengguna yang tidak sedikit untuk meningkatkan kebahagiaan, dan banyak yang memudaratkan. ilusi ialah kehidupan pengguna ini adalah wajar - dan Paris iklim rundingan melakukan apa-apa untuk mencabar ini.

Hanya sejak abad 20th kemakmuran telah diukur dalam model ekonomi "pertumbuhan". Ini telah membawa kita untuk membangunkan model pengeluaran dan penggunaan yang tidak dapat dipertahankan seperti keistimewaan terbina dalam. Fesyen baru-baru ini untuk minimisme palsu, di mana pengguna memihak "pengalaman dari segala sesuatu" tidak boleh mengalihkan perhatian kita dari gaya hidup yang tamak yang memberi kesan ini. Destinasi "mesti melihat" di senarai baldi meninggalkan jejak ekologi yang berat.

Kami membincangkan keberlanjutan terhadap bunyi latar belakang yang bertentangan dengan nilai pengguna dari entiti sumber bahan yang luar biasa dan kuasa godaan. Perkataan "cukup" adalah laknat kepada perniagaan ini. Namun, ia adalah di tengah-tengah kedua-dua Etika kebajikan Aristotle and Falsafah Buddha; dan Kristian, Judaisme dan Islam semua memberi amaran terhadap bahaya yang berlebihan.

Kesyukuran Melalui Pengorbanan

Jadi apa yang perlu dilakukan? Menghidupkan kembali masyarakat perindustrian di dalam pemanduan obsesif untuk menjadikan dunia "hijau" sekali lagi mungkin bukan jawapannya, tetapi kita perlu mencari cara untuk mengekalkan maruah dan kualiti kehidupan manusia tanpa kesan bencana yang sedang kita alami planet ini.


grafik langganan dalaman


Satu cara ke hadapan adalah untuk menemui semula nilai pengorbanan. Pengorbanan telah dikaitkan dengan pergi tanpa, dengan memberikan sesuatu, sepanjang garis Meminjam and Ramadan. Ia nampak seperti satu bentuk ketakwaan, dengan kegelapan syahid yang berbahaya.

Tetapi pengorbanan datang dari idea membuat sesuatu yang suci dengan menawarkannya kepada dewa, mengakui sumber segala sesuatu di luar diri kita. Tidak kira sama ada dewa itu benar atau dibayangkan. Yang penting adalah rasa syukur - pengakuan yang sihat secara psikologi bahawa kita tidak hidup dengan cara kita sendiri, tetapi dalam hubungan dengan rangkaian yang luas, sumber dan asalnya sangat misterius.

Sebagai tradisi Hindu, sebagai contoh, pengorbanan ("puja") dilihat sebagai perayaan ritual syukur untuk kelimpahan. Di dalam kuil-kuil Hindu India, persembahan dibuat oleh siapa saja dan semua orang, dari masing-masing mengikut keupayaan mereka, dan diedarkan (sebagai "prasad") kepada masing-masing mengikut keperluan mereka. Tiada siapa yang perlu lapar.

Nilai menyingkirkan perkara yang kita tidak perlukan juga diiktiraf dalam konsep Hindu seorang guru sebagai guru kebenaran. Ini berbeza dengan konsep pengajaran Barat, yang terlalu sering dicirikan oleh menambah pengetahuan dan kemahiran kepada pelajar. Pengajaran guru terdiri daripada mengeluarkan ilusi dan kejahilan, hanya meninggalkan apa yang sebenarnya, benar dan cantik. Bandingkan ini dengan proses memotong berlian kasar ke permata berkilauan - ia hanya boleh dilakukan dengan pengetahuan yang menyeluruh dan penghargaan bahan.

Kita perlu membangunkan pemahaman yang lebih baik tentang kehidupan yang baik, hidup dengan baik. Kepuasan dan kepuasan dikaitkan dengan idea yang cukup - "satis" adalah Latin untuk "cukup", contohnya.

Daya gangguan internet menawarkan cara yang berguna reconceptualising bagaimana kita melihat kekayaan. Internet telah bermakna bahawa banyak daripada apa yang kita secara tradisinya dibayar untuk boleh didapati secara percuma - sering haram, sudah tentu. Tetapi dalam berkongsi maklumat yang kami ada yang hilang, dan akan mendapat keuntungan yang banyak. Ragu-ragu tentang "yang mendapat kaya dari internet" adalah tidak kena pada tempatnya. Sesiapa yang mempunyai akses kepada maklumat itu kaya.

Apa yang kita perlukan adalah satu lagi lonjakan yang hebat ke hadapan, meninggalkan ekonomi kekurangan dan ketakutan kehilangan - dan bergerak ke arah hubungan yang berterusan untuk penghargaan dan penghargaan dengan dunia. Kami tidak mempunyai apa-apa kehilangan tetapi berlebihan. Masa cuti Krismas ini merupakan peluang terbaik untuk merefleksikan bagaimana kita harus hidup di 2016 dan seterusnya.

Tentang PengarangPerbualan

Leon Robinson, Guru Universiti (Kreativiti, Kebudayaan dan Iman), Universiti Glasgow

Artikel ini pada asalnya diterbitkan pada Perbualan. Membaca artikel asal.

Tempah berkaitan:

at InnerSelf Market dan Amazon