Kenapa Racism AS Berjalan Jauh Daripada Peminat Putih Supremean Trump

Kenapa Racism AS Berjalan Jauh Daripada Peminat Putih Supremean Trump

Kemunculan Donald Trump yang mengejutkan presiden telah meletakkan perkauman di tengah-tengah politik Amerika. Dari awal kempennya, Trump menamakan orang Mexico "penjenayah" dan "perogol" sambil berjanji untuk membina tembok antara AS dan jiran selatannya. Dia mengejutkan dunia dengan menjanjikan mengharamkan pelawat Islam dari AS, dan kini dilaporkan menganggap "Sistem pendaftaran muslim". Dia menolak keprihatinan gerakan Black Lives Matter dan enggan menolak sokongan yang diberikannya supremacists putih.

Antara penyokongnya ialah David Duke, bekas Penyihir Besar Ku Klux Klan, yang menggambarkan kejayaan Trump sebagai kemenangan untuk "rakyat kita". Seminggu selepas kemenangan Trump, a kumpulan nasionalis putih bertemu di Washington DC untuk "memanjatkan Trump" dengan Hitler menyayangi dan memutar media arus perdana dengan istilah era Nazi "Lügenpresse", atau "pembohongan biasa".

Selepas penembusan simbolik kepresidenan Barack Obama, ini terasa seperti langkah mengejutkan ke atas isu perlumbaan. Tetapi penting untuk tidak melebih-lebihkan kemajuan Amerika semasa tahun-tahun Obama, atau untuk mengabaikan cara-cara di mana perkauman melangkau jauh daripada "putih kecil"Kenaikan Trump yang mustahil.

Sebaliknya, untuk menghadapi realiti perkauman Amerika dengan betul, kita memerlukan cara yang betul untuk memikirkannya dalam semua kerumitan dan kekurangannya. Secara umum, kita boleh membahagikan perkauman ke dalam tiga kategori: struktur, tidak sedarkan diri dan tidak menyalahi kata.

Perkauman struktur merujuk kepada cara ketidaksamaan perkauman yang wujud di seluruh generasi. Jurang perkauman dalam kekayaan isi rumah, kadar pemilikan rumah dan kadar pengangguran tetap berlaku besar. Menurut kerajaan persekutuan, sekolah-sekolah Amerika adalah lebih terasing hari ini berbanding dekad yang lalu. Orang-orang Afrika-Amerika yang tidak bersenjata lebih besar kemungkinannya secara fizikal dilecehkan oleh polis, dan sekitar enam kali mungkin untuk dipenjarakan sebagai orang kulit putih.

Bermain ke dalam masalah ini adalah perkauman yang tidak sedarkan diri. Istilah ini menerangkan cara orang tidak sengaja mendiskriminasi orang lain berdasarkan bangsa. Kita tahu dari penyelidikan yang luas yang banyak majikan merawat orang warna secara berbeza daripada kulit putih apabila mereka memohon pekerjaan atau promosi, walaupun mereka menegaskan bahawa mereka tidak bersifat perkauman secara peribadi. Ahli sains sosial memanggil ini "kecenderungan tidak sedarkan diri", Dan banyak agensi kerajaan Amerika Syarikat, institusi awam dan syarikat baru-baru ini mula mengatasi hal itu.

Dengan perbezaan sedemikian di akar pengalaman hitam dan Latino, kenapa orang kulit putih tidak melihat persamaan kaum sebagai keharusan kebangsaan yang mendesak? Bentuk perkauman yang tidak sedarkan diri dan mengekalkan perkauman struktur, dan memimpin orang kulit putih dari fakta-fakta persamaan yang berterusan. Interaksi ini membantu menjelaskan bagaimana masyarakat Amerika gagal mengutamakan keadilan kaum walaupun kewujudan pembahagian yang besar ini.

Daripada tersirat dengan jelas

Bentuk perkauman ketiga adalah apa yang telah kita lihat dalam kempen Trump: usaha keras untuk stereotaip atau pangkat orang berdasarkan bangsa, dan "perkauman anjing" yang menggunakan bahasa berkod untuk mencapai kesan yang sama.

Perbalahan perkauman adalah membimbangkan dan berbahaya, dan mempunyai potensi untuk mengembalikan hubungan kaum dengan ketara. Tetapi untuk menyelesaikan masalah hubungan kaum yang lebih mendalam, para pemimpin AS tidak hanya harus mengutuk perkauman tidak berpolitik yang jauh-betul; mereka mesti menangani dimensi struktur dan tidak sedar perkauman. Ini hanya boleh berlaku jika masa lalu dan masa kini disimpan dengan fokus yang tajam.

Orang hitam di Amerika telah ditolak peluang untuk memiliki harta selama berabad-abad; sebenarnya, mereka sendiri dipegang sebagai harta, dan dieksploitasi untuk menghasilkan kekayaan yang sangat besar bagi pemilik kulit putih mereka dan untuk bangsa yang lebih luas. Walaupun selepas perhambaan telah dimansuhkan di 1865, orang Afrika-Amerika telah mengalami satu lagi diskriminasi terbuka di perumahan, pekerjaan dan setiap aspek kehidupan masyarakat.

Begitu juga kemunculan kelas menengah hitam di 1960s dan 1970s, kenaikan Barack Obama ke White House telah memberi kesan yang besar dan positif terhadap masyarakat Amerika. Tetapi pemilihan Obama juga membolehkan beberapa komentator (kebanyakannya putih) mengisytiharkan bahawa AS telah "melangkah keluar" bangsa - bahawa hutang perbudakan dan perkauman telah dibayar sepenuhnya, dan sesiapa yang masih mengadu bersalah "Hak kaum".

Berbekalkan andaian yang salah, banyak konservatif putih telah menolak aduan hitam salah laku polis sebagai palsu atau berhak, menegaskan bahawa kemenangan Obama membuktikan tiada siling bagi orang yang berwarna di Amerika. Dengan sentuhan sinis ini, mereka boleh membuat sebarang tindakan terhadap ketidaksamaan perkauman sebagai satu bentuk rawatan khusus yang tidak wajar.

Obama sendiri telah membincangkan persoalan perlumbaan secara sporadis dan berhati-hati, tidak ragu-ragu dengan mengatakan bahawa konservatif putih akan menyerang secara penuh serangan terhadap perkauman yang tidak sedarkan diri dan berstruktur sebagai bukti "bias" atau kepentingan diri sendiri. Dengan Donald Trump di White House, Demokrat dan progresif mempunyai peluang baru untuk menyerang masalah perkauman dalam semua guamannya.

Mereka tidak akan mendapat sokongan presiden atau majoriti Kongres, sehingga pilihan raya midterm 2018 sekurang-kurangnya. Tetapi perkauman selalu berjalan lebih mendalam daripada kitaran pilihan raya. Penyelesaiannya menuntut pendidikan, dialog, protes, aktivisme dan tenaga. Sumber-sumber ini akan dibekalkan dengan terhad kerana jumlah cabaran yang dibuang oleh presiden Trump, tetapi mereka akan menjadi penting untuk kerja penyembuhan pembahagian yang paling mendalam dalam kehidupan Amerika.

Perbualan

Tentang Pengarang

Nicholas Guyatt, Pensyarah Universiti dalam Sejarah Amerika, Universiti Cambridge

Artikel ini pada asalnya diterbitkan pada Perbualan. Membaca artikel asal.

Buku berkaitan:

{amazonWS: searchindex = Books; kata kunci = perkauman yang tidak sedarkan diri; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf pada

icon-facebooktwitter-iconrss-icon

Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

{Emailcloak = mati}