Bagaimana Keindahan Dan Binatang Itu Pada Awalnya Sebuah Feminis Feminis Menyamar Sebagai Panduan Perkawinan

Bagaimana Keindahan Dan Binatang Itu Pada Awalnya Sebuah Feminis Feminis Menyamar Sebagai Panduan PerkawinanDiane de Joannis de Châteaublanc, Madame de Ganges, Kecantikan asli. Wikimedia

Walaupun ia lebih dikenali hari ini kerana bahagiannya dalam francais Disney Princess, Kecantikan dan Binatang adalah kisah yang kekal yang telah mencetuskan adaptasi dan novelisasi filem sepanjang abad. Walaupun Asalnya diterbitkan dalam 1740 oleh Gabrielle-Suzanne Barbot de Villeneuve, the versi kisah yang paling terkenal, La Belle et la Bête, dihasilkan oleh Penulis Perancis Jeanne-Marie le Prince de Beaumont dalam 1750s. Perbualan

De Beaumont menerbitkan kira-kira jumlah 70 sepanjang kariernya dan disambut sebagai penulis dongeng. Tetapi bukan hanya fantasi atau cerita, dia menjadikan Beauty dan the Beast sebenarnya lebih kritikan terhadap hak wanita pada masa itu, tersembunyi di sebalik lapisan bimbingan perkahwinan.

Mengejutkan walaupun kelihatannya - lebih moden, ada yang menafsirkan Kecantikan dan Binatang sebagai kisah Sindrom Stockholm bukannya percintaan - apabila anda melihat karya lain Beaumont itu masuk akal.

Belle asli

Sebelum penyesuaian kecantikannya, penulis menerjemahkan kisah tragis Madame de Ganges, berdasarkan sejarah tragis kehidupan sebenar Diane-Elisabeth de Rossan. Protagonis mempunyai cerita malang: seorang wanita muda yang kaya, cantik dan mulia berkahwin semula setelah menjadi janda. Dia membuat pilihan yang buruk, dan berkahwin dengan suaminya yang cemburu dengan dua saudara lelaki yang jahat, yang keduanya jatuh cinta padanya. Apabila tidak berjaya merosakkan kebajikannya, kemarahan mereka sangat besar sehingga mereka memutuskan untuk membunuhnya - dengan pengesahan suaminya.

Heroin diperintahkan untuk memilih kaedah kematiannya sendiri: racun, menusuk atau menembak. Tetapi dalam kisahnya, Madame de Ganges berakhir menjadi mangsa ketiga-tiga: dia bukan sahaja terpaksa menelan racun, tetapi apabila dia cuba melarikan diri, dia ditikam oleh salah seorang saudara lelaki itu, dan ditembak. Akhirnya, ia adalah racun yang menamatkannya: butiran autopsi watak dalam a versi diterjemahkan kemudian mendedahkan bahawa ia telah "membakar kot perutnya, dan menjadikan otaknya agak hitam". Keindahan wanita muda itu telah dipancarkan ke dalam binatang sekam yang berkulit hitam.

Menariknya, dalam kisah versi Madame de Ganges de Beaumont, ditulis sebagai moral untuk wanita muda, dia nampaknya menyifatkan beberapa kesalahan terhadap Marchioness dalam kejatuhannya sendiri. Kecemburuan suaminya timbul kerana dia "terlalu banyak", menikmati dikagumi kerana kecantikannya. Ini menimbulkan kemarahan suaminya yang cemburu yang mencabarnya untuk "tinggal lebih banyak di rumah".

Tetapi de Beaumont hampir nampak tidak berpuas hati dengan menyimpulkan bahawa Madame de Ganges sepatutnya telah mematuhi suaminya kerana "singa dan tyger dijinakkan akhirnya; seorang lelaki mestilah bersifat sengit daripada binatang itu, tidak boleh diperolehi oleh isteri yang mematuhi, bijaksana, dan bijaksana ". Dan dia menulis semula kisah itu lagi, kali ini sebagai kisah dongeng: Kecantikan dan binatang itu.


Dapatkan yang terbaru dari InnerSelf


Pilihan bijak kecantikan

Dalam versi ini, "Kecantikan" adalah sebanding dengan Madame de Ganges yang terlalu cantik. Seperti Marchioness, Kecantikan bersedia pergi, tetapi kemudian dipaksa untuk tunduk kepada kehendak binatang yang ganas. Tidak seperti Marchioness, Kecantikan mampu menjinakkan binatang itu dengan menjadi "isteri yang mematuhi, bijaksana, dan bijaksana", dan memberi kesan kepada transformasi binatang itu kepada seorang putera.

Ini adalah kesimpulan kisah yang paling menarik dalam versi de Beaumont, kerana di sini dia membayangkan sifat tidak memuaskan tempat wanita dalam masyarakatnya dan menggunakan kisahnya sebagai kritik feminis. Kecantikan, yang termuda daripada tiga adik perempuan, digambarkan sebagai "makhluk yang menawan, manis" yang menyukai binatang itu walaupun kecacatannya menakutkannya. Saudara perempuannya, sebaliknya, bangga dan kaya dan enggan berkahwin dengan sesiapa yang kurang daripada duke atau earl. "Makhluk-makhluk jahat" sangat kejam kepada Kecantikan sehingga mereka menggosok bawang ke dalam matanya untuk meragukan menangis ketika dia meninggalkan rumah keluarga mereka untuk tinggal di kastil Beast.

Kecantikan, (kata wanita ini,) datang dan terima ganjaran pilihan bijak anda; anda mempunyai keutamaan sebelum kecerdasan atau keindahan, dan layak mencari orang yang semua kelayakan ini bersatu: anda akan menjadi Ratu yang hebat; Saya berharap tahta tidak akan mengurangkan kebaikan anda, atau membuat anda melupakan diri anda.

Bagi kamu, wanita, (kata dongeng kepada dua saudara perempuan Beauty) aku tahu hatimu, dan segala kejahatan yang mereka ada: menjadi dua patung; tetapi, di bawah transformasi ini, masih mengekalkan alasan anda.

Semasa masa de Beaumont, "couverture" adalah undang-undang untuk wanita, bermakna bahawa, dalam kata-kata Anne Mellor, "Semua wanita secara sah 'dilindungi' atau diserap ke dalam badan suami mereka, bapa, saudara lelaki, atau anak lelaki". Dia mungkin masih mengekalkan ... sebab, tetapi dia sebagai patung, dengan berkesan dibungkam dan tidak dapat bertindak untuk dirinya sendiri ".

Penulis seolah-olah menyiratkan, bahawa bagi majoriti wanita dalam pasaran perkahwinan abad 18th, tidak ada potensi yang kecil untuk "gembira sesekali", dan hanya menjalankan "pilihan yang bijak" akan memastikan pencapaian seseorang. Untuk adik-beradik Kecantikan, mereka memilih untuk menghargai kekayaan dan status di atas segalanya, menjadikan mereka binatang dalam dan akhirnya menjadi kejatuhan mereka.

Seperti kecantikan de Beaumont, Penyerahan baru Emma Watson telah menjadi satu yang mencerminkan hak dan kuasa wanita - tetapi aspek feminis kisahnya adalah setua masa. De Beaumont ingin mengajar wanita kemudian bahawa mereka mempunyai nilai lebih daripada sekadar sebagai isteri, dan ini adalah pelajaran yang menghidupkan hampir sejam 300 tahun - meskipun kini "pilihan yang bijak" wanita boleh memberikan lebih banyak kebebasan daripada Kecantikan 18th abad boleh bayangkan.

Tentang Pengarang

Valerie Derbyshire, Penyelidik Doktor, Sekolah Bahasa Inggeris, University of Sheffield

Artikel ini pada asalnya diterbitkan pada Perbualan. Membaca artikel asal.

Buku-buku yang berkaitan

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = beauty and the beast; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf pada

icon-facebooktwitter-iconrss-icon

Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

{Emailcloak = mati}