Berapa banyak yang anda percayai kenangan anda? Adakah anda menganggap peristiwa dan perspektif yang anda ingat sebagai kebenaran Injil, atau sebagai perkara yang lebih mudah berubah dan berubah-ubah dengan masa dan peralihan konteks?

Filem yang dilancarkan baru-baru ini The Sense of Ending, disesuaikan dengan Julian Barnes Novel pemenang pemenang, mengambil perspektif kedua. Ia meneroka premis yang menarik bahawa pandangan kita terhadap kehidupan kita mungkin tidak lengkap dan tidak tepat. Saya menyelidik kenangan yang salah, dan jadi saya ingin melihat bagaimana filem itu sesuai dengan pemahaman saya sendiri tentang pandangan kita tentang masa lalu kita tidak selalu mencerminkan apa yang sebenarnya berlaku.

Tony Webster (Jim Broadbent) adalah seorang pensiunan yang marah yang memiliki kedai pembaikan kamera di London moden. Suatu pagi dia menerima surat yang menjelaskan bahawa dia telah meninggalkan buku harian kawannya paling dekat dari sekolah, Adrian, yang membunuh diri ketika mereka berada di universiti. Buku harian itu ditinggalkan kepadanya oleh ibu teman wanita kolej pertama Tony, Veronica (Charlotte Rampling). Tony tidak pernah membaca buku harian itu kerana Veronica enggan memberikannya. Tetapi wasiat itu menyebabkannya untuk menyambung semula dengan Veronica, dan ketika ia berbicara kepadanya, dia mula menimbang kembali pandangannya tentang masa lalu mereka.

Walaupun kita tidak tahu apa yang Tony percaya menyebabkan bunuh diri kawannya, kerana cerita itu terbukti ia menjadi jelas bahawa dia sangat tidak menyedari kesan dari emos yang meletupkan emosional yang dia telah hantar ke Adrian beberapa tahun yang lalu. Sesungguhnya, kita menonton seperti Tony mendedahkan kebenaran yang rumit dan menggangu dalam pencariannya untuk narasi sebenar tentang apa yang membawa kematian sahabat terbaiknya.

Kesilapan Tony pusat di sekitar ingatan palsu yang dia ada mengenai surat yang dia hantar kepada Adrian. Seperti yang diceritakan oleh Tony, surat itu memberinya rahmat kepada hubungan baru antara Adrian dan bekas teman wanita, Veronica. Tetapi dia perlahan-lahan belajar bahawa surat yang ditulisnya bukanlah suatu pengkhianatan terhadap pengkhianatannya kerana terlibat dalam hubungan dengan Veronica selepas perpecahan mereka sendiri. Surat itu, diteruskan, membawa beberapa peristiwa yang berakhir dengan bunuh diri Adrian.

Kenangan palsu

Jadi Tony mempunyai pandangan yang menyimpang tentang hidup dan sejarahnya. Penyelidikan yang meluas dalam bidang herotan memori telah menunjukkan bahawa kenangan memang cenderung untuk mengubah, pudar, dan menjalani transformasi sepanjang masa.

Kita semua mempunyai kisah hidup kita sendiri. Anda mempunyai "versi" kehidupan yang merupakan kisah yang anda ceritakan kepada diri sendiri dan orang lain, mengenai kehidupan anda. Tetapi hanya itu, sebuah kisah, dan ia hanya satu versi bilangan cerita yang mungkin. Tony menyedari bahawa versi hidupnya yang dia katakan sendiri adalah berdasarkan kepada ingatan peristiwa yang secara semula jadi salah. Dia menyedari bahawa penyimpangan memori boleh mengubah apa-apa dan semua yang dia percaya benar selama sekian lama.

Kesilapan Tony adalah kesilapan sistem memori yang tidak berfungsi. Jatuh tidak hanya kerana kita melupakan maklumat (kesalahan peninggalan) tetapi karena kita juga "ingat" hal-hal yang tidak terjadi (kesalahan komisi). Ini boleh menjadi satu kes yang mudah menyesatkan, sebagai contoh, bahawa kita mempunyai telur untuk sarapan pagi, sebenarnya kita mempunyai bijirin, atau kadang-kadang, lebih serius, tersilap mengingati keseluruhan peristiwa yang tidak pernah berlaku.

Penyimpangan memori pada manusia mungkin berlaku hanya dengan peredaran masa. Ini sebahagiannya kerana, dari masa ke masa, ingatan biasanya menjadi kurang episodik (sangat terperinci dan khusus) dan lebih banyak semantik (lebih luas dan umum), kerana maklumat tersebut diulangi dan dikodekan semula dalam konteks yang berbeza-beza.

Cip tulang dan dinosaur

Kami melakukan ini bukan kerana ingatan pada asasnya cacat tetapi kerana ia adalah rekonstruktif. Memang, ingatan kita tentang peristiwa bukanlah main semula kata kerja tentang apa yang berlaku. Sebaliknya, ia adalah pembinaan semula berdasarkan pengambilan semula beberapa sisa tersimpan pengalaman asli yang mungkin berterusan dalam ingatan, bersama-sama dengan rangka kerja konseptual kami untuk pengalaman lain yang serupa sebelumnya, yang berfungsi untuk membuat memori yang koheren.

Ulric Neisser, "bapa psikologi kognitif", mengumpamakan pengambilan memori dengan paleontologi, menulis di 1967: "Daripada beberapa kerepek tulang yang disimpan, kita masih ingat dinosaur." Secara ringkas, jika kita berfikir bahawa sesuatu peristiwa sepatutnya telah terjadi dengan cara tertentu berdasarkan pengalaman terdahulu, kita mungkin berfikir bahawa peristiwa itu berlaku dengan cara ini. Jadi ingatan bukan sekadar rakaman masa lalu. Ini adalah penyiasatan yang disengajakan bersama-sama maklumat yang diperolehi dalam usaha untuk memahami masa lalu. Dan usaha untuk mengingati kenangan dapat berubah menjadi maut jika kenangan yang dibayangkan membuktikan tidak baik.

Tetapi mengapa memori seperti ini? Sistem memori rekonstruktif sedemikian direka untuk menjadi sangat penyesuaian. Memang memori tidak berubah sebagai sistem yang mengekalkan maklumat verbatim mengenai pengalaman masa lalu tetapi yang membantu kita memahami, mengalaminya, dan menafsirkan dunia di sekeliling kita. Ia berfungsi dengan baik untuk apa yang dimaksudkan: membimbing tingkah laku semasa dan masa depan.

Titik terakhir ini adalah penting untuk difahami ketika datang kepada Tony. Cerita palsu beliau tentang peristiwa sejarah ini mungkin melindungi dia dari menghadapi kemungkinan kesalahan untuk bunuh diri rakannya. Kita boleh mengelak daripada berfikir tentang peristiwa yang mungkin dilihat sebagai traumatik kepada diri sendiri, dan kita boleh mengarahkan perhatian kita kepada pemikiran lain yang bersaing untuk menekan memori untuk acara itu. Memori yang salah atau palsu telah menyebabkan sejarah dan naratif individu Tony menjadi tidak sempurna. The Sense of Ending menunjukkan bahawa apabila diri itu dibina dari ingatan, diri itu dapat menjadi diri yang salah, berdasarkan kepercayaan dan kenangan yang tidak mewakili masa lalu secara tepat.

Itu bukan untuk mengatakan bahawa kita semua harus menganggap naratif kehidupan kita sebagai palsu, berdasarkan sistem memori yang salah. Tetapi kerana sifat ingatan yang membina, kita harus mempertimbangkan bahawa apa yang kita ingat tidak selalu apa yang sebenarnya kita saksikan.

Tentang Pengarang

Lauren Knott, Pensyarah Kanan dalam Psikologi, City, University of London

Artikel ini pada asalnya diterbitkan pada Perbualan. Membaca artikel asal.

Buku berkaitan:

at InnerSelf Market dan Amazon