Meniup Steam Untuk Mengekalkan Kehidupan Anda?

Meniup Steam Untuk Mengekalkan Kehidupan Anda?

Dikekang oleh undang-undang dan peraturan tamadun, digabungkan dengan toleransi yang rendah untuk ekspresi emosi, menghasilkan rasa tidak puas hati bagi sesetengah orang jika tidak semua penduduk tamadun itu. Di bawah veneer yang bergaya kita, kita masih haiwan, dan sebahagian daripada kita menjadi lebih muram, pemberontak, marah, pemangsa, ganas - dan kurang berbahagia - daripada yang lain.

Berbeza dengan tanggapannya terhadap senarai jelas perbuatan yang dilarang, seperti pembunuhan, perkosaan, dan pencurian, setiap kebudayaan membina pendekatan untuk agak dilarang tetapi akhirnya diampuni atau sekurang-kurangnya mengabaikan kesalahan yang membolehkan orang menikmati keseronokan bersalah dan menerima tamparan di pergelangan tangan atau mengerutkan kening, bukannya kerusi elektrik: keseronokan yang bersalah ini Philip Rieff yang dipanggil perbuatan remedi atau remisi. Untuk menghuraikan remisi, saya suka menggunakan analogi periuk air mendidih yang meniupkan stim agar ia tidak meniup tudungnya.

Remisi membolehkan kita melepaskan emosi dan psikologi sesetengah dari kekangan dan ketegangan masyarakat. Perayaan seperti parade dan parti persaingan, permainan bola sepak di stadium yang penuh dengan enam puluh ribu orang, permainan bola sepak, permainan hoki yang kadang-kadang tersasar ke tempat duduk, permainan video ganas, pornografi, semua membolehkan orang merasakan perkara yang kebanyakan kita dilarang perasaan semasa minggu kerja biasa kami. Jika kita semua bertindak seperti peminat bola sepak yang mabuk, sepanjang masa, maka akan ada kekacauan lengkap, kekacauan, anarki. Tetapi melawat bar sukan pada petang Ahad atau Isnin petang, atau konsert logam berat atau batu keras berat, atau Burning Man, atau pesta tarian yang rave atau gembira, dan menonton orang dewasa yang bertamadun melepaskan emosi yang tinggi yang tidak akan berjalan baik di pejabat atau di kebanyakan pekerjaan, di Starbucks, di pusat membeli-belah, atau di tempat awam lain.

Memohon Falsafah Purba Untuk Permainan Video Moden

Jika anda tidak tersinggung dengan penerapan falsafah kuno untuk permainan video moden atau pergaduhan sangkar, kita boleh membincangkan perdebatan Plato dan Aristotle: Plato menganggap bahawa seni dan hiburan adalah mimik; Aristotle berfikir seni dan hiburan adalah katematik. Plato percaya bahawa jika orang melihat keganasan, mereka akan meniru; Aristotle percaya bahawa penonton akan hidup keganasan atau kesedihan itu dan, hanya dengan memerhatikannya, kurang mudah untuk bertindak.

Juri masih belum selesai. James Holmes berpakaian sebagai "Joker" dan membunuh dua belas orang semasa filem Batman; bar pergaduhan semasa permainan bola sepak membekalkan bukti untuk kes Plato; berjuta-juta orang bermain permainan video ganas atau menonton gusti profesional dan tidak menyalahgunakan pasangan atau haiwan peliharaan mereka yang memberi kepercayaan kepada kes Aristotle.

Intinya adalah bahawa masyarakat kita telah membuat keputusan terhadap rakyat melakukan tindakan keganasan dan seks secara terbuka; namun jika kita menghidupkan televisyen atau komputer atau pergi ke filem kita melihat sedikit lagi. Ini tidak baik atau buruk lagi daripada iPhone dengan sendirinya sememangnya baik atau buruk. Tetapi jika semua orang memeriksa iPhonenya sepanjang masa, terdapat gangguan sosial, huru-hara - kemalangan kereta, kemalangan pesawat, kemalangan pejalan kaki, dan sebagainya.

Kami memerlukan peraturan dan undang-undang untuk wujud bersama. Tetapi apabila peraturan dan undang-undang menjadi terlalu menindas, orang akan memberontak. Adakah Sturm und Drang yang kita lihat dalam filem, di teater, dan pertandingan televisyen - sangkar, pertandingan tinju, dan pertandingan seni mempertahankan diri campuran - membolehkan kita secara emosi merasakan emosi kita tidak dibenarkan untuk menyatakan dalam masyarakat yang sopan? Atau adakah ia menyebabkan sesetengah orang meniru tingkah laku buruk yang mereka tidak boleh dikenali?

Apabila Pikiran Kita Membuat Kekecohan

Melompat kembali ke Aristotle, seolah-olah isu sebenar dalam masyarakat kita merasakan kesederhanaan. Sesetengah orang gagal memahami konsep pulangan berkurang. Apabila beberapa orang Amerika mendengar bahawa orang Perancis secara purata minum satu gelas anggur setiap hari dan hidup lebih lama, mereka menganggap bahawa jika satu gelas sehari adalah baik untuk kesihatan kita maka dua gelas mestilah lebih baik. Dan ini adalah jenis keadaan di mana remisi jatuh ke dalam kesusahan dan kemudian ketagihan.

Sesiapa yang telah menjalankan program dua belas langkah mengetahui bahawa kecanduan berkaitan dengan kebencian, yang biasanya ditemui dalam langkah keempat, apabila penagih membuat "inventaris moral yang mencari dan tidak berani" dari dirinya sendiri. Dan saya percaya bahawa kebanyakan seminar dan bengkel transformasi, pendidikan dan peribadi yang lain seperti Hoffman Process, Emotional Freedom Techniques, Kabbalah, dan terapi primal, atau yang ditawarkan oleh Landmark dan Tony Robbins - juga mengajar bahawa minda kita Mencipta kebencian apabila kita menginginkan perkara yang tidak dapat kita berubah menjadi berbeza.

Mengatasi kebencian memerlukan:

  • belajar bagaimana untuk memaafkan orang lain.
  • belajar bagaimana untuk memaafkan diri kita sendiri.
  • belajar untuk menerima siapa kita.
  • belajar menerima kehidupan kita.
  • bersyukur atas sebarang keistimewaan, kebebasan, dan hadiah yang kami nikmati.
  • mengambil tanggungjawab dan membersihkan apa jua keadaan yang telah kita buat.
  • belajar bagaimana untuk berkhidmat kepada orang lain (sebaik-baiknya semasa melepaskan harapan kita balas).

Semua ini adalah alat yang direka untuk membantu kita mengatasi perasaan benci (agak kerap tentang masa kanak-kanak kita yang tidak sempurna) yang sering menyebabkan sabotaj diri dan kecederaan diri.

Satu lagi penyelesaian adalah disiplin, yang menghubungkan dengan nilai diri. Sekiranya kita tidak mempunyai disiplin untuk menjauhkan diri dari minum kedua atau ketiga atau membuat komitmen terhadap amalan yang sihat seperti yoga, meditasi, mendaki, berenang, dan sebagainya, maka mungkin ada masalah berharga sendiri. Sekiranya kita mendapati suara di kepala kita berkata, "Apa yang penting jika saya melanda bong pada hari Sabtu pagi?" Maka kita mungkin membenci sesuatu tentang kehidupan kita yang membuat kita memberontak terhadap segala-galanya, termasuk kesejahteraan kita sendiri.

Menjadi Proaktif Mengenai Pemikiran Kami

Kiri untuk peranti mereka sendiri fikiran kita berjalan amok, kacau, dan tertimbun. Kita mesti proaktif mengenai pemikiran kita jika kita mahu gembira. Ketidaksuburan adalah pencabulan. Saya telah mendengar rakan-rakan guru cuba untuk membenarkan tindakan acuh tak acuh sebagai pemahaman Buddha tentang ketidakpatuhan, yang indah jika anda tinggal bersendirian di gua tinggi di atas gunung dan orang-orang meninggalkan anda makanan yang cukup untuk bertahan hidup. Maka tidak ada mudarat dalam ketidakpedulian yang salah untuk kebangkitan. Tetapi orang-orang kita yang mencari ketenangan diri dan kedamaian dalam tamadun Barat harus berusaha untuk kongruen - mengurangkan kemunafikan dan memadankan dunia luar kita dengan dunia dalaman kita.

Hipokrasi adalah jalan yang pasti untuk kesengsaraan. Adakah anda teringat senator Republik Larry Craig, yang mengarahkan terhadap homoseksual dan kemudian ditangkap di tandas lelaki di lapangan terbang untuk meminta seks gay? Contoh jenis kemunafikan ini berlimpah dalam budaya kita.

Apa yang saya katakan ialah tingkah laku dan niat di belakangnya tidak wujud ex nihilo. Saya fikir gelombang kejujuran muncul mengenai remisi seperti permainan seks yang ditunjukkan di dalam Berbilion or Mata Shut Luas, menari sepanjang malam di Burning Man atau sambutan hangat, dan menjerit dan berkeringat dalam beberapa barisan konsert rock pertama. Dengan sengaja mewujudkan bingkai (tempat dan masa tertentu) untuk membiarkan longgar dan meniup beberapa stim sangat membantu mengekalkan tatanan sosial - jangan memasak periuk.

Congruence Adalah Bertentangan Kehalusan

Ketidaksuburan adalah sukar untuk mendamaikan secara dalaman dan luaran. Kita perlu belajar bagaimana untuk melancarkan paradoks secara proaktif seperti "Saya tahu bahawa politik hari ini adalah kebanyakannya tafsiran teater, tetapi saya masih perlu melakukan apa sahaja dalam kuasa saya untuk membuat perbezaan."

Satu bahagian yang selesa dan mempunyai ketenangan fikiran ialah memahami masyarakat kita dan situasi kehidupan kita - termasuk tahap sosioekonomi kita, gaya lampiran, sekolah, peranan seks, peranan jantina, persahabatan - seperti lautan yang berenang di dalam ikan. Kecuali kita dapat memperoleh pemahaman tentang hal-hal yang paling banyak dimakan oleh ikan - yakni kapitalisme (cara budaya kita menyebarkan kesibukan dan membenci kemalasan), agama, dan sains - maka kita benar-benar hanya berenang secara membabi buta dan tidak akan terkejut jika kita tersesat , akhirnya berakhir.

Lautan kita yang sangat berdaya saing, kapitalisme berasaskan pengguna bercampur dengan sains dan agama adalah sangat mistik. Ia menghasilkan negara kita yang ke tiga belas di kalangan semua negara pada skala kebahagiaan.

Mengambil Diri Daripada Autopilot

Kita perlu berhenti memikirkan perkara menjadi normal hanya kerana mereka wujud. Jika anda menonton televisyen dan filem, hubungan tidak berfungsi adalah normal. Millennials, khususnya, sering mempelajari apa yang mereka tahu tentang cinta dan kasih sayang dari budaya pop dan pornografi - jika itu tidak menyedihkan maka saya tidak tahu apa itu! Einstein berkata tahap kesedaran yang mencipta masalah tidak akan dapat memperbaikinya. Bukankah masanya kita mula meningkatkan kesedaran kita dan belajar memahami matriks yang menimbulkan masalah kita?

Khususnya, kita perlu belajar bagaimana untuk mengambil diri sendiri dari autopilot, mengambil diri kita dari treadmills hedonik yang fikiran kita meletakkan kita, dan memutuskan untuk diri kita sendiri apa yang akan membolehkan kita bahagia dan memimpin kehidupan bermakna. Tidak ada peluang untuk kelonggaran jika kita sama ada membenarkan orang lain untuk menentukan siapa kita, atau hanya bertindak balas terhadap orang yang kita tidak mahu menjadi seperti.

Kita perlu mencari laluan kita sendiri. Sebagai Proust menulis, "Kami tidak menerima kebijaksanaan; kita mesti menemuinya untuk diri kita selepas perjalanan yang tiada siapa yang dapat mengambilnya atau melepaskan kita. "

Saya meminta anda untuk memeriksa zon selesa anda sendiri, kefahaman anda tentang diri anda, untuk membina identiti peribadi anda dan mula membangunkan naratif baru, untuk berusaha untuk menjadi seperti yang serentak memandangkan siri sangkar bersarang yang kami terjebak - iaitu, kami undang-undang dan peraturan masyarakat, toleransi yang rendah untuk emosi, gaya lampiran kita sendiri, kebencian yang timbul oleh minda, cara kita berduka kerugian, cara kita berada di dunia, peranan jantina, wang, pemilikan, persahabatan, media, dan sebagainya. pada.

Pembelajaran Menjadi Keaslian

Seperti yang saya katakan sebelum ini (Lihat Memecahkan Rangkaian Penyelesaian Unskillful Itu Dihantar ke Kami), kita mencontohi ciri-ciri penjaga yang kita miliki ketika kita masih muda sebagai cara untuk mengundurkan diri dan cinta secara tidak sedar secara sedar; dan kita juga secara tidak sadar menjelmakan ciri-ciri yang bertentangan dengan para penjaga yang kita miliki ketika kita masih muda sebagai cara untuk mengikat mereka.

Menjadi sesuatu untuk mendapatkan kelulusan adalah tidak sah; menjadi reaktif dan memberontak terhadap sesuatu juga tidak autentik. Oleh itu apabila anak hippies menjadi konservatif, atau anak konservatif menjadi hippie, itu tidak bermakna orang ini memutuskan siapa yang dia mahu menjadi. Ini bermakna dia memutuskan siapa dia tidak mahu menjadi. Itulah sebabnya, pembelajaran menjadi seperti otentik yang mungkin termasuk merangkul sisi bayangan, kehidupan berganda, dan alat lain yang kami usahakan untuk individualate - adalah penting untuk kesejahteraan kita sendiri.

Menentang pihak berkuasa - melalui tato, kecederaan diri seperti pemotongan sebagai ungkapan agensi / otonomi, pesta minum-minum ke dalam pemahaman, dan sebagainya - sering mengakibatkan kecederaan diri. Ramai daripada kita tidak mengambil masa untuk secara sedar menentukan siapa yang kita mahu dan apa yang kita mahu hidup, dan menjadi siapa kita secara lalai. Yang baik-baik saja jika kita 100 peratus gembira dan benar-benar percaya bahawa hidup kita telah dan sempurna dalam setiap cara yang mungkin.

Jika tidak, sudah tiba masanya bagi kita untuk belajar bagaimana untuk memiliki kehidupan kita, bagaimana untuk proaktif tentang siapa kita dan apa yang akan kita lakukan dalam masa singkat kita di bumi. Dan kemudian kita dapat secara sedar mencipta kehidupan seimbang yang penuh dengan kasih sayang dan keintiman yang kita perlukan untuk menyembuhkan luka-luka yang kita miliki, membersihkan kebencian kita, dan melibatkan diri dalam aktiviti-aktiviti yang menjadikan kita lebih tinggi dari rentang kebahagiaan kita.

© 2017 oleh Ira Israel. Hak cipta terpelihara.
Dicetak semula dengan izin penerbit,
Perpustakaan Dunia Baru. www.newworldlibrary.com.

Perkara Sumber

Bagaimana untuk Survive Your Childhood Sekarang Bahawa Anda Dewasa
oleh Ira Israel

Cara Hidupkan Anak Anda Sekarang Bahawa Anda Orang Dewasa oleh Ira IsraelDalam buku provokatif ini, guru eklektik dan ahli terapi Ira Israel menawarkan laluan yang kuat, komprehensif, langkah demi langkah untuk mengenali cara-cara yang kita buat sebagai kanak-kanak dan melampaui mereka dengan belas kasihan dan penerimaan. Dengan berbuat demikian, kita dapat menemui panggilan sejati kita dan memupuk cinta yang sahih yang kita dilahirkan layak.

Klik di sini untuk maklumat lanjut dan / atau untuk memerintahkan buku ini.
http://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/1608685071/innerselfcom

Mengenai Penulis

israel iraIra Israel adalah seorang Penasihat Klinikal Profesional Berlesen, seorang Jurugambar Pernikahan dan Terapis Keluarga, dan Jurulatih Hubungan Maling. Beliau lulus dari University of Pennsylvania dan memiliki ijazah sarjana dalam Psikologi, Falsafah, dan Pengajian Agama. Ira telah mengajar kesedaran kepada beribu-ribu doktor, psikologi, peguam, jurutera dan profesional kreatif di seluruh Amerika. Untuk maklumat lanjut sila lawati www.IraIsrael.com

Juga oleh Pengarang ini

{amazonWS: searchindex = DVD; kata kunci = B007OXWXC4; maxresults = 1}

{amazonWS: searchindex = DVD; kata kunci = B00NBNS5XC; maxresults = 1}

{amazonWS: searchindex = DVD; kata kunci = B014AET6FQ; maxresults = 1}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf pada

icon-facebooktwitter-iconrss-icon

Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

{Emailcloak = mati}