Dalam bidang tenaga kosmik, wu-wei adalah prinsip feminin (yin / pasif / reseptif / bumi) alam semesta. Diterjemahkan ke dalam bahasa Inggeris dari perspektif Lao-tzu, wu-wei bermaksud "tidak melakukan," "tidak bertindak," atau "tindakan tanpa usaha." Terjemahan-terjemahan ini betul-betul betul dan membawa kita kepada pengalaman psikologi intuitif dan muktamad wu-wei . Pengalaman psikologi wu-wei ini tidak bermakna memaksa atau membenarkan, keadaan spontan yang bijak.
Wu-wei di inti falsafah Lao-tzu bukan sesuatu yang kita boleh faham oleh wacana intelektual atau dicapai dengan amalan yang ketat. Sebaliknya, kedalaman wu-wei hanya diturunkan kepada kita apabila kita cukup rendah untuk melepaskan diri dari mengawal kehidupan kita dan malah hidup dengan prinsip spontannya.
A Yin Deficient World
Perspektif prinsip maskulin terhadap prinsip feminin yin dipromosikan di dunia kita dari peringkat pendidikan awal hingga kehidupan kerja dewasa kita. Perspektif ini menjadi begitu kuat dalam fikiran kita bahawa kita mempamerkannya dalam kehidupan biasa kita. Kami mula cemas berfikir bahawa kita harus selalu melakukan sesuatu.
Kita dibuat percaya bahawa jika kita tidak melakukan sesuatu maka kita tidak berguna dan gangguan kepada masyarakat. Pemikiran ini disokong oleh mantra sosial "masa adalah wang," yang sebenarnya bermakna anda lebih baik bergerak atau anda akan kehilangan peluang anda untuk berjaya dalam hidup.
Berfikir dengan cara ini memberikan kita kepercayaan ilusi bahawa kita dapat mengawal setiap aspek kehidupan kita dan menjadi tuan masa. Ramai usahawan mempunyai pola pikir ini, dan walaupun ada kemahiran untuk berjaya secara mandiri, terdapat juga banyak perangkap.
Sikap "Masa Adakah Wang" Menuju Kecemasan dan Tekanan
Kesulitan yang kita semua menderita apabila kita mengatasi over yang, "masa adalah wang" sikap terkumpul kebimbangan dan tekanan. Walaupun kita semua perlu kreatif produktif dan menggunakan kehidupan ini dengan baik, kita perlu menghadapi hakikat bahawa kita tidak boleh mengawal kehidupan atau masa induk. Sikap ini menghancurkan dunia kerana apa yang benar-benar memelihara dunia sedang diabaikan.
Apa yang memelihara dunia adalah pangkuan yin yang feminin dari alam semesta. Fungsi asas hidup dan organisma manusia adalah untuk tinggal di yin, sementara secara aktif menghidupkan yang.
Hasil daripada usaha untuk mencabut Jalan alam adalah kita mempunyai dunia yang sangat perlahan-lahan memusnahkan dirinya sendiri tanpa ada kesadaran tentang hal ini. Hanya dengan memeluk aktiviti tidak henti-henti yang kita menjadi spesies yang tidak seimbang dan pada asasnya sakit. Diagnosis klinikal dalam Perubatan Tradisional Cina (TCM) adalah bangsa manusia adalah kekurangan yin.
Dalam dunia kekurangan yin kita dimakan secara dalaman oleh haba kerana kita sentiasa mencari tindakan dan gangguan dan overthinking. Yang adalah haba dalaman yang ditimbulkan oleh aktiviti yang tidak henti-henti dan yin adalah penyejuk yang tenang, bersantai, dan tidak melakukan (wu-wei), yang menyuburkan semua aspek minda dan badan kita, termasuk pemeliharaan yang.
Kami telah terbiasa dengan haba yang berlebihan dalam organisma kita, rasa kebimbangan yang semakin meningkat dan tekanan yang dirasai ramai hari ini. Ini datang dari terlalu aktif tetapi juga dari stimulan yang dicelupkan yang menyebabkan panas dalaman dan akhirnya kerengsaan. Kopi, sebagai contoh, tidak mempunyai kegunaan sebenar untuk kita, dan kerana ia adalah kacang yang super, ia menyebabkan tahap kebimbangan, stres, dan kegelisahan yang melampau dan meningkatkan kecenderungan kita ke arah aktiviti, yang perlahan-lahan tetapi pasti merosakkan organisma psikosomatik kita dan seterusnya planet ini.
Membenarkan Kami Masa Untuk Bertenang, Bersantai, dan Bosan
Dalam TCM, gambar kecil dan gambar besar adalah gambar yang sama. Sebarang perubahan dalam sistem dalaman organisma manusia akan tercermin dalam organisma planet. Sekiranya kita terus meminum kopi, gula halus, tepung halus, dan hiburan remeh, untuk menamakan beberapa orang, maka kita akan terus terganggu dan hasilnya akan lebih banyak gangguan, yang akhirnya akan memberi kesan berat terhadap sumber-sumber bumi dan memusnahkan minda .
Dengan membenarkan diri kita tidak mempunyai masa untuk berehat, berehat, atau hanya bosan, kita akan memusnahkan dunia dalaman dan luaran kita. Apa yang berlaku kepada mana-mana kenderaan yang terlalu panas dan tidak mengimbangi ini dengan jumlah penyejuk yang diperlukan? Kegagalan enjin dan kerosakan lengkap adalah hasilnya, yang biasanya tidak dapat dipulihkan. Inilah yang berlaku kepada manusia dan planet ini. Terserah kepada kita masing-masing sebagai individu untuk menangani kekurangan yin kita. Kita tidak boleh pergi seperti ini terlalu lama.
Menetapkan Baki dan Harmoni Alam Semulajadi
Menetapkan semula keseimbangan antara yin dan yang memerlukan kita untuk kembali mengikut wu-wei, yang tidak melakukan, forceless, dan minda tanpa tenaga. Ini tidak bermakna kita berhenti aktif, walaupun ini mungkin penyembuhan dan membantu pada mulanya. Keseimbangan hidup ini kebanyakannya berada di dalam yin dan secara konservatif mengakses yang, seperti dalam seni bela diri. Oleh itu, keseimbangan antara yin dan yang bukanlah sama dengan bahagian yang sama tetapi harmoni semulajadi.
Apabila kita memindahkan pemahaman ini tentang keseimbangan kepada amalan rohani dan fizikal seperti seni mempertahankan diri, kita mendapati bahawa amalan sedemikian memerlukan disiplin tetapi tidak boleh mencapai batasan mereka. Ramai seniman tentera cenderung untuk mendisiplinkan diri mereka sendiri, tidak pernah mengubah rutinnya, dan sering menambah lebih banyak amalan harian mereka. Inilah pemikiran kebiasaan yang semakin kita lakukan dengan lebih banyak kita akan mendapat. Ini bertentangan dengan falsafah Lao-tzu yang kurang. Akibatnya, banyak pengamal mengembangkan keperibadian yang tegas yang terlalu berdisiplin untuk menjadi tongkat.
Mereka takut mengubah kebiasaan dan rutin mereka, yang membuat mereka tidak selari dengan Tao yang sentiasa berubah. Hasilnya mereka pada dasarnya menjadi tahanan kepada disiplin mereka.
Walau bagaimanapun, amalan rohani sedemikian direka untuk memupuk yin. Tetapi kita sering tergoda oleh kekuatan dan kekuatan yang kita capai dari Yang. Dunia kekurangan yin hanya boleh mencapai keseimbangan apabila setiap individu mengenali keperluan yang sangat penting untuk menanam yin.
© 2018 oleh Jason Gregory. Hak cipta terpelihara.
Dicetak semula dengan kebenaran Tradisi Inner Intl.
www.InnerTraditions.com
Perkara Sumber
Kehidupan yang tidak berdaya: Wu-Wei dan Negara Harmoni Semulajadi Spontan
oleh Jason Gregory
Panduan untuk mencapai minda yang tercerahkan menerusi seni tidak berbuat apa-apa. Mengungkap kebijaksanaan yang digunakan oleh ahli bijak, seniman, dan atlit yang terkenal yang telah menyesuaikan diri dengan "berada di zon" sebagai cara hidup, penulis menunjukkan bahawa wu-wei dapat menghasilkan kepercayaan yang diperbaharui dalam banyak aspek kehidupan harian anda, menjadikan setiap hari lebih mudah. Sebagai seorang penggiat wu-wei, dia memberikan pandangan yang mendalam tentang bagaimana anda juga dapat mengalami keindahan mencapai fikiran yang tidak tercerahkan dan tanpa daya sambil bersenang-senang dalam proses kehidupan yang berlangsung.
Klik di sini untuk maklumat lanjut dan / atau untuk memerintahkan buku ini.
Mengenai Penulis
Jason Gregory adalah guru dan penceramah antarabangsa yang mengkhususkan diri dalam bidang falsafah Timur dan Barat, agama perbandingan, metafizik, dan budaya kuno. Dia adalah pengarang Sains dan Amalan Humility and Pencerahan Sekarang. Lawati laman web beliau di www.jasongregory.org
