Jangan Berdiri Dekat Dengan Saya – Memahami Persetujuan Boleh Membantu Dengan Detik Penjauhan Sosial Yang Rumit

: By Elspeth Tilley

Terima kasih kerana melawat InnerSelf.com, mana ada 20,000 + rencana mengubah hidup yang mempromosikan "Sikap Baharu dan Kemungkinan Baharu." Semua artikel diterjemahkan ke dalam 30+ bahasa. Langgan kepada Majalah InnerSelf, diterbitkan setiap minggu, dan Inspirasi Harian Marie T Russell. lahirnya Magazine telah diterbitkan sejak tahun 1985.

memecahkan

Jangan Berdiri Dekat Saya - Memahami Persetujuan Dapat Membantu Dengan Momen Menjauhkan Sosial yang Menyusahkan www.shutterstock.com

Anda berjalan di jalan kaki umum ketika jogger menyusul anda dari belakang, jauh di dalam jarak fizikal dua meter yang disyorkan. Apa nak buat? Pada masa anda bertindak balas sudah terlambat. Satu lagi pertemuan rawak dalam dunia baru COVID-19 yang pelik.

Sekatan amaran tahap 2 New Zealand meminta kami “anggap orang lain"Dengan menjauhkan dua meter dari orang asing ketika" keluar dan sekitar ". Pada kenyataannya, kami telah melihat peningkatan kegelisahan terhadap pengangkutan awam dan penerbangan.

Dengan perjumpaan sosial sehingga 100 orang dibenarkan mulai 29 Mei, kegelisahan seperti ini hanya akan meningkat.

Perbahasan mengenai jarak sosial sering kali "COVID-19 hilang" berbanding "COVID-19 mungkin tidak hilang, mari kita berhati-hati". Ini adalah hujah yang tidak dapat dimenangkan: kerana virus tempoh pengeraman kita masih tidak tahu.

Ini juga ikan haring merah, kerana jika kita hanya fokus pada risiko, kita akan mengabaikan persetujuan.

Persetujuan adalah salah satu doktrin etika yang paling penting. Ini bermaksud menghormati hak orang untuk memilih secara bebas berdasarkan parameter hukum yang disepakati dan sesuai dengan kemampuan mereka untuk menggunakan hak tersebut.

Ketika mendapat persetujuan, New Zealand mendapat gred "dapat melakukan yang lebih baik". Kami bahkan mempunyai program pendidikan umum mengenai persetujuan seksual, seperti Jangan Meneka Ya kempen dari Polis New Zealand.

Walaupun artikel ini bukan mengenai persetujuan seksual, keperluan menjauhkan sosial menawarkan peluang untuk mempelajari lebih lanjut mengenai persetujuan secara umum. Ini mungkin melengkapkan kita dengan lebih baik untuk menavigasi situasi lain.

Persetujuan 101: pengenalan

Hidup dalam masyarakat yang padu bermaksud kita melepaskan beberapa autonomi. Kami bersetuju untuk mematuhi undang-undang - atau untuk masuk ke dalam kunci ketika diminta oleh kerajaan kami. Kami masih mempunyai banyak kawalan peribadi dalam kontrak sosial itu. Secara etika, seseorang hanya boleh membuang autonomi yang tinggal dengan persetujuan kami.

Persetujuan biasanya merupakan proses komunikasi. Orang yang berkebolehan diberi maklumat yang mencukupi untuk membuat keputusan secara sukarela mengenai mengambil bahagian dalam aktiviti.

Kekuatan dan kerentanan adalah faktor yang merumitkan. Prinsip persetujuan bertujuan untuk melindungi orang-orang yang rentan dari dieksploitasi oleh mereka yang mempunyai lebih banyak sumber, termasuk lebih banyak maklumat.

Contohnya, orang yang mabuk mudah terdedah. Orang yang mabuk tidak boleh membenarkan apa-apa, termasuk pelanggaran jarak sosial mereka. Itulah sebabnya bar memerlukan masa yang lebih lama untuk dibuka semula daripada restoran semasa sistem keselamatan disediakan.

Jangan Berdiri Dekat Saya - Memahami Persetujuan Dapat Membantu Dengan Momen Menjauhkan Sosial yang Menyusahkan Alkohol dan persetujuan tidak bercampur - itulah sebabnya bar yang menjual alkohol tetapi bukan makanan mengambil masa lebih lama untuk dibuka semula kerana langkah berjaga-jaga dibuat. www.shutterstock.com

Kembali kepada kejadian hipotesis joging kami. Adakah terdapat persetujuan yang dimaklumkan? Sebelum COVID-19, memilih untuk berada di tempat awam tersirat menerima jarak dengan orang lain. Namun, saat ini, ada petunjuk kesihatan masyarakat untuk menjauhkan diri.

Dengan andaian jogger tidak melakukan perbincangan ramah (jarak sosial) dengan pejalan kaki untuk mendapatkan persetujuan mereka untuk melanggar jarak minimum yang disyorkan oleh pemerintah, dapatkah mereka beretika membuat keputusan untuk membuat keputusan bagi pihak orang lain?

Pertama, adakah perbezaan kuasa antara jogger dan pejalan kaki? Boleh dikatakan, orang yang melanggar jarak jauh lebih kuat. Setelah selesai, ia tidak boleh dibuat asal.

Dalam contoh ini, jogger juga mempunyai lebih banyak kekuatan daripada pejalan kaki kerana mereka mempunyai lebih banyak maklumat. Mereka dapat melihat ke depan, meramalkan kemungkinan pelanggaran berlaku, dan memutuskan bagaimana reaksi. Pejalan kaki tidak dapat melihat di belakang mereka.

Adakah pejalan kaki kita terdedah? Jogger kami tidak tahu. Mereka tidak dapat mengetahui sama ada pejalan kaki berada dalam kategori COVID-19 yang rentan, tinggal bersama bayi yang baru lahir, menghidap barah atau merupakan pengasuh bagi seseorang yang lanjut usia.

Akhirnya, apa yang dicadangkan oleh kontrak sosial kita? Di New Zealand setiap orang mempunyai hak yang sama untuk menggunakan laluan awam. Sebagai orang yang berfikiran adil, tidak mungkin kita mahu keburukan orang-orang yang rentan diperparah dengan membuang hak mereka untuk berjalan-jalan.

Andaikan orang lain terdedah

Dari semua aspek, jogger kami dapat memenuhi tugas etika mereka dengan terbaik dengan menganggap pejalan kaki rentan dan secara aktif melindungi mereka dari kemungkinan bahaya.

Di bawah sekatan tahap 4, Perdana Menteri Jacinda Ardern mencadangkan kita bertindak seolah-olah kita mempunyai COVID-19. Inilah yang dikenali sebagai heuristik - jalan pintas mental yang berguna untuk membantu kita membuat keputusan. Mungkin sudah tiba masanya untuk yang baru.

Mungkin sangat berguna sekarang untuk bertindak seolah-olah semua orang yang kita temui di khalayak ramai terdedah. Lebih mudah untuk membayangkan orang lain rentan daripada menipu otak kita untuk berfikir bahawa kita tidak sihat ketika kita merasa baik.

Menganggap kerentanan orang lain sehingga terbukti sebaliknya menandakan kotak persetujuan: peraturan mudah untuk melakukan perkara yang betul.

Persetujuan kadang-kadang digambarkan dalam literatur etika sebagai "hadiah sosial". Dengan menjanjikan persetujuan, kami memberikan hadiah menghormati hak orang lain untuk memilih ketika mereka ingin melampaui "gelembung" mereka sendiri.

Rasa untuk melakukan perkara yang betul juga bermanfaat secara psikologi bagi pemberi - itu membuat kita merasa positif terhadap diri kita sendiri.

Memahami persetujuan bermaksud bahawa ketika kita berjoging (atau mengayuh basikal, atau menaiki bas atau kapal terbang) kita dapat menyerahkan risiko COVID-19 semasa kepada para pakar. Sebagai gantinya kita dapat memusatkan perhatian pada sesuatu yang dapat dikendalikan dengan segera: dengan pemberian sosial yang sederhana untuk melangkah mundur, menunggu atau membelok mereka, kita mengenali dan mengesahkan kemanusiaan dan autonomi peribadi orang lain.

Tentang Pengarang

Elspeth Tilley, Profesor Madya Bahasa Inggeris (Seni Ekspresif), Massey University

Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.

memecahkan