Mengapa Wanita Mengubah Kisah Serangan Seksual?

Mengapa Wanita Mengubah Kisah Serangan Seksual?
Wanita ditutup ketika membicarakan masalah seks yang masih tabu.
markgoddard / Getty

Sebagai seorang sarjana, Saya telah meneliti keadaan yang dapat mendorong mangsa mengubah cerita mereka mengenai serangan seksual.

Secara khusus, saya mengkaji mangsa Holocaust Hungaria-Yahudi. Apa yang saya dapati adalah bahawa orang-orang yang terselamat dari Hungaria-Yahudi sangat menyangkal telah mengalami keganasan seksual secara peribadi - walaupun keberadaan rogol disebutkan dalam hampir setiap sejarah lisan.

Hasil penyelidikan saya menunjukkan bahawa ketika seorang mangsa serangan seksual yang dituduh mengubah kisahnya, ada penjelasan yang sah mengapa dia melakukannya.

Keganasan seksual semasa Holocaust dan pembebasan

Pada peringkat akhir Perang Dunia II dan akibatnya, keganasan seksual terhadap wanita meningkat dengan kadar yang luar biasa.

Kejadian rogol dianggap berada di antara keduanya berpuluh ribu dan berjuta-juta. Sebilangan besar kes dilakukan oleh tentera Bersekutu ketika mereka "Memerdekakan" zon Eropah yang akan mereka tempati. Di Budapest sahaja, tentera Soviet memperkosa 50,000 wanita - kira-kira 10% daripada populasi wanita di bandar Hungary.

Keganasan seksual yang dilakukan oleh tentera Bersekutu hanya menambah trauma bagi mangsa Holocaust, beberapa di antaranya juga menyaksikan atau mengalami sporadis kejadian keganasan seksual di tangan Nazi, rakan mereka dan rakan tahanan kem. Tidak secara sporadis, di belakang pintu tertutup, penyelamat juga wanita Yahudi yang dianiaya secara seksual dalam keadaan bersembunyi.

Seperti yang telah ditekankan oleh hampir semua mangsa-mangsa Hungaria-Yahudi yang saya temui dalam penyelidikan saya, keganasan seksual ada di mana-mana ketika Soviet membebaskan Hungary. Tetapi masih ada yang terselamat mengakui telah diperkosa sendiri.


Dapatkan yang terbaru dari InnerSelf


Setelah Soviet membebaskan Budapest, di atas, pada tahun 1945, tentera Soviet memperkosa 50,000 wanita Hungaria.Setelah Soviet membebaskan Budapest, di atas, pada tahun 1945, tentera Soviet memperkosa 50,000 wanita Hungaria. Wikipedia

Selepas Perang Dunia II, orang-orang yang selamat dari Holocaust secara senyap-senyap dibungkam oleh mereka yang tidak berkongsi pengalaman mereka, baik Yahudi dan bukan Yahudi.

Orang Yahudi yang terselamat yang tinggal di Eropah, Serta mereka yang berhijrah ke Amerika Utara dan Israel, dibuat untuk merasa bahawa pengalaman mereka terhadap penganiayaan - semuanya, bukan hanya yang bersifat seksual - memalukan dan tabu. Penyelamat tahu untuk tidak membincangkan pengalaman mereka di luar komuniti yang masih hidup.

Perlu beberapa dekad untuk orang ramai menerima, dan akhirnya mendorong, kesaksian yang terselamat. Walaupun pada hari ini, bagaimanapun, subjek keganasan seksual tetap tabu.

Tabu tidak putus

Penyelidikan pasca doktoral saya menerangkan bagaimana proses dan kaedah temu ramah yang berbeza digunakan di Arkib Video Fortunoff untuk Kesaksian Holocaust di Universiti Yale dan juga Arkib Sejarah Visual Yayasan Shoah di University of Southern California telah mempengaruhi kesediaan mangsa untuk membincangkan keganasan seksual dalam kesaksian selepas perang.

Saya menganalisis kesaksian mangsa yang memberikan sejarah lisan di kedua institusi tersebut. Saya amat berminat dengan mereka yang mengambil bahagian dalam temu ramah awal, pada tahun 1979 dan 1980. Dalam tempoh itu, banyak mangsa yang terselamat menceritakan kisah mereka untuk pertama kalinya secara terbuka, melanggar pantang larang masyarakat. Penyelamat membincangkan secara terang-terangan kesan mereka bahawa tidak ada yang ingin mendengar tentang pengalaman penganiayaan mereka.

Saya berusaha untuk mengetahui apakah mangsa yang melanggar pantang larang ini lebih bersedia daripada itu mangsa yang selamat memberikan keterangan dalam beberapa dekad kemudian untuk mengatasi satu lagi stigma: Berkongsi pengalaman peribadi mereka mengenai serangan seksual.

Mereka bukan.

Stigma dan rasa malu yang berkaitan dengan serangan seksual tetap ada, tidak berat sebelah, bahkan ketika orang-orang yang selamat menuntut kembali kisah "Yahudi ghetto" yang "seperti domba untuk disembelih." Dengan berbuat demikian, mangsa yang selamat menyumbang kepada proses membalikkan pantang larang di sekitar rasa malu dan penyalahgunaan yang tidak berkaitan dengan Holocaust. Sebaliknya, stigma pemerkosaan dan keganasan seksual berterusan.

Menutup

Saya percaya kebiasaan sosial dan pantang larang yang berbentuk sejarah - dan terhad - naratif yang masih hidup masih relevan hari ini, walaupun profil pergerakan #MeToo yang tinggi. Mereka mendedahkan faktor luaran yang mungkin mendorong seseorang yang sebelumnya menolak serangan untuk kemudian berkongsi lebih banyak kisahnya.


Pada tahun 2013, sebuah filem - 'Silently Shame' - dilancarkan mengenai pemerkosaan Tentera Soviet berpuluh-puluh ribu wanita Hungaria pada tahun 1945.

Mendapatkan "tutup mulut" ketika cuba mendedahkan maklumat mengenai penderaan seksual bukanlah perkara biasa bagi mangsa yang selamat.

Saya baru-baru ini mendapat keterangan dari mangsa Holocaust yang pada tahun 1980 membincangkan serangan seksual - walaupun bukan dirinya. Tersedu-sedu, mangsa yang selamat ini menceritakan kisahnya hanya untuk dipotong oleh seorang penemuduga yang secara tiba-tiba mengubah topik pembicaraan. Ketika mangsa yang sama ini ditemu ramah lagi pada tahun 1994 tentang pengalamannya dalam Holocaust, dia merujuk kepada pelaku tetapi tidak menyebutkan kebiasaannya untuk memperkosa wanita muda Yahudi.

Mustahil untuk mengetahui mengapa mangsa Holocaust kemudian menghilangkan bahagian ceritanya. Tetapi kejadian itu menunjukkan bahawa wanita telah lama menghindari diri dari membicarakan subjek serangan seksual yang masih tabu.

Tekanan yang dialami oleh orang-orang Hungaria-Yahudi yang terselamat ini tidak jauh dari apa yang dihadapi oleh wanita hari ini, dan saya percaya kita dapat mengambil kira pengalaman wanita ini.

Pada tahun 2020, bahkan wanita yang berlari di beberapa lingkaran yang paling progresif menghadapi tekanan tersirat untuk menapis diri ketika menyangkut tuduhan pemerkosaan dan serangan seksual. Mereka mungkin mengalami kesan ketara jika mereka enggan menundukkan garis.

Hanya orang luar biasa yang sanggup menceritakan kisahnya - atau berkongsi lebih banyak kisahnya - apabila dia mempunyai alasan untuk mempercayai bahawa tidak ada yang mahu mendengarnya.Perbualan

Mengenai Penulis

Allison Sarah Reeves Somogyi, Fellow, Universiti North Carolina di Chapel Hill

Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf pada

icon-facebooktwitter-iconrss-icon

Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

{Emailcloak = mati}

Sokongan Pekerjaan yang Baik!

DARIPADA EDITOR

Surat Berita InnerSelf: Oktober 11, 2020
by Kakitangan InnerSelf
Hidup adalah perjalanan dan, seperti kebanyakan perjalanan, datang dengan turun naiknya. Dan seperti hari selalu mengikuti malam, begitu juga pengalaman harian kita dari gelap ke cahaya, dan pergi dan balik. Walau bagaimanapun,…
Surat Berita InnerSelf: Oktober 4, 2020
by Kakitangan InnerSelf
Apa sahaja yang kita lalui, baik secara individu dan kolektif, kita mesti ingat bahawa kita bukan mangsa yang tidak berdaya. Kita dapat merebut kembali kekuatan kita untuk mengukir jalan kita sendiri dan menyembuhkan hidup kita, secara rohani…
Surat Berita InnerSelf: September 27, 2020
by Kakitangan InnerSelf
Salah satu kekuatan besar umat manusia adalah kemampuan kita untuk bersikap fleksibel, kreatif, dan berfikir di luar kotak. Untuk menjadi orang lain daripada kami semalam atau sehari sebelumnya. Kita boleh mengubah ... ...
Apa Yang Berfungsi Bagi Saya: "Untuk Yang Paling Tinggi"
by Marie T. Russell, InnerSelf
Sebab saya berkongsi "apa yang sesuai untuk saya" adalah kerana ia juga berfungsi untuk anda. Sekiranya tidak seperti yang saya lakukan, kerana kita semua unik, beberapa perbezaan sikap atau kaedah mungkin menjadi sesuatu yang…
Adakah Anda Sebahagian daripada Masalah Kali Terakhir? Adakah Anda Akan Menjadi Bahagian Penyelesaian Kali Ini?
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Adakah anda mendaftar untuk mengundi? Sudahkah anda mengundi? Sekiranya anda tidak akan memilih, anda akan menjadi sebahagian daripada masalah.