Imej oleh Gerd Altmann
Analisis saintifik COVID-19 didominasi oleh persoalan perubatan dan farmaseutikal vaksin dan pengurangan risiko. Tetapi sementara itu, saintis sosial mesti mengesan susunan sosial yang muncul di mana konvensi dan deria baru tentang diri dan kekeluargaan terbentuk. Mereka mendapati bahawa budaya coronavirus baru muncul, dan dengan itu, banyak pertanyaan yang tidak dijangka.
Ilmuwan sosial bertanya: jenis amalan baru yang baru muncul? Contoh yang berguna adalah kemahiran sosial untuk media baru.
Pernahkah anda perhatikan dalam perjumpaan dalam talian, misalnya, muncul etika kapan "mengangkat tangan" atau mengaburkan sumbangan anda, atau kapan hendak menaip mesej dalam sembang? Keputusan mikro ini, jauh dari sewenang-wenangnya, adalah penanaman aktif etika baru dan vernakular yang mencerminkan hierarki dan kepekaan lain.
Dan ini tidak hanya berlaku dalam talian. Sensitiviti baru ini mempengaruhi bagaimana kita menggunakan tubuh kita untuk bersosial, mulai dari kapan dan bagaimana siku membengkak, hingga bagaimana tersenyum dengan mata anda ketika mulut anda disembunyikan.
Apakah etika baru yang dapat dilalui terlebih dahulu ketika menjauhkan diri? Adakah terdapat keadaan apabila dapat diterima? Bolehkah kita melakukan "berhenti dan berbual" di pasar raya apabila terdapat antrian di luar?
Tentu saja mengantri, yang menentukan chestnut antropologi Inggeris - dengan budaya mengajarnya - adalah ladang ranjau untuk bentuk baru pelanggaran dan kerengsaan sehari-hari. Betul, apa yang kita fikirkan orang yang tidak memakai topeng?
Adakah mereka menyatakan libertarianisme skeptis atau berjuang dengan kesihatan mental peribadi? Apa ungkapan empati dan ketegasan baru diperlukan dan bila? Setiap kali kita berbelanja, pertanyaan-pertanyaan ini diajukan kepada kita ketika kita mengetahui budaya coronavirus baru.
Soalan masyarakat
Kemudian ada perubahan perasaan masyarakat kita kerana jejak fizikal kehidupan seharian kita semakin menyusut dan kita menjadi lebih peka, dan bahkan bergantung pada, jiran. Adakah kedai-kedai sudut akan menjadi bahagian utama kehidupan masyarakat?
Sementara itu hubungan kita dengan kediaman dan rasa kekeluargaan kita sendiri bertambah erat melalui kekacauan, lukisan dan berkebun. Orang di rumah kongsi mendapati hubungan mereka jauh lebih intim dan saling bergantung. Memasak menjadi lebih penting daripada acara sehari-hari, ketika orang belajar secara beramai-ramai cara membakar roti masam, kemudian beralih ke mode berikutnya.
Sememangnya kenaikan dan penurunan mode itu - yang ditandai dengan lonjakan penjualan basikal, perkakas berkebun, DIY, e-shopping - banyak memberitahu kami mengenai budaya pengguna coronavirus yang baru muncul.
Bagaimana kita berkumpul di ruang komunal? Adakah orang Inggeris akan makan di luar kerana suhu menjunam? Adakah orang dewasa boleh minum tin minuman keras di taman awam? Bagaimana kecanggihan menentukan siapa yang akan dimasukkan dan dikecualikan dalam kumpulan enam bermain di kalangan sosial?
Keluarga memasuki mod hubungan baru mereka. Shutterstock
Kemesraan keluarga mesti dipelajari lagi melalui mod alternatif seperti kumpulan Whatsapp dan panggilan Zum. Mula-mula mengejar dengan penuh semangat tetapi sekarang mencari cara yang lebih berkelanjutan untuk tetap berhubungan, berapa kali panggilan ini harus dilakukan? Bilakah panggilan video dan panggilan biasa? Terdapat amalan meneruskan meme dan pesanan teks ringkas, pertunangan minimum yang tetap mengekalkan kekeluargaan.
Semua amalan baru ini disusun berdasarkan bentuk pengasingan, kesepian, kebimbangan dan rasa bersalah yang baru. Apa yang akan kita lakukan mengenai Krismas? Bagaimana hadiah akan ditukar? Inovasi apa yang akan berlaku ketika kita mencari cara baru untuk menjangkau? Apa bentuk kesepian dan kesengsaraan baru, dan kebersamaan dan kegembiraan yang akan kita temui?
Adakah kerja berubah selama-lamanya?
Berapa banyak pekerja, yang sekarang dibebaskan dari perbelanjaan, keletihan, dan masa perjalanan akan menerima kembali bekerja? Apa bentuk penolakan dan daya kerja baru yang muncul? Apakah kos operasi organisasi yang boleh dikeluarkan? Setiap tindakan baru rasionalisasi tempat kerja menyebabkan kesan riak yang mendalam di seluruh spektrum kehidupan seharian.
Ekonomi peribadi berubah. Sebilangan besar mendapat keuntungan daripada mengelakkan kos seperti berulang-alik dan bercuti, sementara yang lain mengalami kejatuhan pendapatan mereka. Ketika pemenang dan pemenang budaya coronavirus disusun, banyak yang akan menyedari bahawa gaya hidup dan kuasa perbelanjaan pra-COVID mereka mungkin tidak akan kembali dalam masa terdekat.
Sekarang setelah kesedaran menetapkan bahawa budaya koronavirus adalah jangka panjang dan bukan kejutan yang tajam, adakah sejarah pernah begitu terbuka? Dengan menumpukan pada keputusan pemerintah yang besar yang menjadi asas kitaran berita, kita dapat melewatkan pentingnya transformasi yang rendah hati dan mikro yang menjadi asas bagaimana kita menjalani dan memahami kehidupan kita.
Ketika kita beralih dari mengalami sehari-hari sebagai sesuatu yang luar biasa dan aneh, untuk mempelajari bentuk kesedaran sosial, kebersamaan dan kerengsaan baru, kita bersama-sama membuat dan menemui yang baru - budaya coronavirus baru. Sama ada untuk lebih baik atau lebih buruk, sains sosial setiap hari tidak pernah lebih menarik.
Mengenai Penulis
Alan Bradshaw, Profesor Pemasaran, Royal Holloway. Kamus Budaya Coronavirus, disunting oleh Alan Bradshaw dan Joel Hietanen diterbitkan oleh Repeater Books.
Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.
Buku berkaitan:
Tabiat Atom: Cara Mudah & Terbukti Membangunkan Tabiat Baik & Melanggar Orang Buruk
oleh James Clear
Tabiat Atom memberikan nasihat praktikal untuk membangunkan tabiat baik dan menghentikan tabiat buruk, berdasarkan penyelidikan saintifik tentang perubahan tingkah laku.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Empat Kecenderungan: Profil Keperibadian Yang Sangat diperlukan yang Mengungkapkan Cara Membuat Hidup Anda Lebih Baik (dan Kehidupan Orang Lain Lebih Baik, Terlalu)
oleh Gretchen Rubin
Empat Kecenderungan mengenal pasti empat jenis personaliti dan menerangkan cara memahami kecenderungan anda sendiri boleh membantu anda memperbaiki perhubungan, tabiat kerja dan kebahagiaan keseluruhan anda.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Fikirkan Lagi: Kekuatan Mengetahui Apa yang Anda Tidak Tahu
oleh Adam Grant
Think Again meneroka cara orang boleh mengubah fikiran dan sikap mereka, serta menawarkan strategi untuk meningkatkan pemikiran kritis dan membuat keputusan.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Badan Menjaga Markah: Otak, Minda, dan Tubuh dalam Penyembuhan Trauma
oleh Bessel van der Kolk
The Body Keeps the Score membincangkan kaitan antara trauma dan kesihatan fizikal, dan menawarkan pandangan tentang cara trauma boleh dirawat dan diubati.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Psikologi Wang: Pelajaran abadi tentang kekayaan, ketamakan, dan kebahagiaan
oleh Morgan Housel
Psikologi Wang mengkaji cara bagaimana sikap dan tingkah laku kita terhadap wang boleh membentuk kejayaan kewangan dan kesejahteraan keseluruhan kita.
