Shutterstock / Alexey CC BY-ND
Adakah kita memahami mengapa dan bagaimana orang mengubah fikiran mereka mengenai perubahan iklim? Adakah ada yang boleh kita lakukan untuk melibatkan orang?
Ini adalah tiga soalan yang sangat penting. Mereka dapat dijawab secara terpisah tetapi, dalam konteks sains iklim, mereka membuat trilogi yang kuat.
Kita memahami dunia dan peranan kita di dalamnya dengan membuat naratif yang mempunyai kekuatan penjelasan, memahami kerumitan hidup kita dan memberi kita rasa tujuan dan tempat.
Naratif ini boleh berbentuk politik, sosial, agama, saintifik atau budaya dan membantu menentukan rasa identiti dan kekitaan kita. Pada akhirnya, mereka menghubungkan pengalaman kita bersama dan membantu kita mencari koheren dan makna.
Naratif bukanlah perkara remeh untuk dipusingkan. Mereka membantu kita membentuk corak kognitif dan emosi yang stabil yang tahan terhadap perubahan dan berpotensi berlawanan dengan agen perubahan (seperti orang yang berusaha membuat kita mengubah fikiran tentang sesuatu yang kita percayai).
Sekiranya maklumat baru mengancam koherensi kumpulan kepercayaan kita, jika kita tidak dapat mengasimilasikannya dengan kepercayaan kita yang ada tanpa menimbulkan pergolakan kognitif atau emosi, maka kita mungkin mencari alasan untuk meminimumkan atau menolaknya.
Berselisih antara satu sama lain
Pertimbangkan pilihan raya presiden semasa di Amerika Syarikat dan penyokong Donald Trump dan Joe Biden. Pandangan segmen penduduk yang nampaknya tidak dapat didamaikan adalah hasil naratif yang sangat berbeza.
Sudut pandangan yang sangat berbeza dari penyokong Donald Trump dan Joe Biden dalam pilihan raya presiden. Foto Ringo HW Chiu / AP
Setiap sisi menafsirkan peristiwa melalui lensa kepercayaan sedia ada yang menentukan makna maklumat baru. Mereka mungkin melihat perkara yang sama, tetapi mereka memahaminya dengan cara yang sangat berbeza.
Maklumat yang ditunjukkan oleh satu pihak dapat menyangkal tuntutan dari pihak lain yang ditolak sebagai konspirasi atau pembohongan yang disengajakan, atau apa sahaja yang diperlukan untuk tidak terlibat dan mengasimilasikannya.
Lebih daripada itu, kadang-kadang kita hanya dapat memahami orang yang tidak berkongsi pandangan dunia kita dengan menganggap mereka mempunyai kekurangan persepsi atau kognisi yang membatasi kemampuan mereka untuk melihat sesuatu dengan jelas seperti yang kita lakukan.
Bagaimanapun, jika mereka dapat melihat dengan jelas, pasti mereka akan bersetuju dengan kami!
Penolakan sains iklim
Sains iklim adalah contoh khas kesan seperti ini.
Bukan sahaja terdapat kisah yang berbeza yang digunakan orang untuk menggambarkan diri mereka dan satu sama lain, tetapi juga maklumat salah dihasilkan oleh sebilangan purata organisasi dan swasta syarikat dirancang untuk memberi makan dan memperkuat naratif yang ada untuk tujuan menimbulkan keraguan dan perbezaan pendapat.
Tetapi ia menjadi lebih teruk. Kerana persekitaran politik yang semakin terpolarisasi di banyak tempat di dunia dan peningkatan yang disebut perang budaya, pendirian mengenai topik yang mungkin pernah dikongsi di seluruh spektrum politik dan ideologi kini dikumpulkan bersama.
Bukan satu, tetapi dua penolakan. Phil Pasquini / Shutterstock
Sebagai contoh, penolakan sains perubahan iklim adalah dikaitkan untuk menolak COVID-19 sebagai kebimbangan yang sah. Kami juga mendapat kedudukan mengenai sains iklim korelasi kepada ideologi lain yang lebih asas.
Pilih topik dan semakin mudah untuk meramalkan pendapat seseorang tentangnya berdasarkan pendapat mereka mengenai topik lain dalam kerangka ideologi politik yang sama. Naratif menjadi lebih inklusif; sudah sekian lama politik sains iklim hanya berkaitan sains.
Ini juga berlaku bahawa kepercayaan terhadap sains iklim bukan urusan binari. Terdapat banyak warna kepercayaan di sini.
Tetapi semua ini tidak bermaksud orang kebal untuk mengubah pandangan mereka, bahkan ketika mereka terjalin dalam identiti peribadi mereka.
Ya, anda boleh melibatkan orang ... dan mengubah fikiran
Pemuzik, pelakon dan penulis AS Daryl Davis adalah orang kulit hitam yang bertanggungjawab terhadap puluhan anggota Ku Klux Klan meninggalkan dan mengecam organisasi itu, termasuk pemimpin negara.
{vembed Y = ORp3q1Oaezw}
Dia melakukan ini dengan melibatkan mereka dalam percakapan, dan akhirnya berteman dengan mereka, dalam usaha yang tulus untuk memahami pandangan dunia mereka dan andaian mendalam di mana mereka didasarkan.
Bagi Davis, saling menghormati dan keinginan untuk saling memahami adalah syarat yang diperlukan untuk wujud bersama secara damai dan percanggahan pandangan.
Apa yang dihargai oleh Davis adalah prinsip utama penaakulan umum, atau penaakulan bersama. Sekiranya kita ingin orang lain bergabung dengan kita untuk mempercayai sesuatu atau tindakan tertentu, kita bukan sahaja mesti mempunyai alasan yang masuk akal bagi kita, tetapi juga harus bermakna bagi orang lain. Jika tidak, menjelaskan alasan kita lebih daripada sekadar membuat penegasan lain.
Menciptakan makna bersama melalui penaakulan bersama memerlukan dialog yang penuh hormat dan pemahaman serta penghayatan yang mendalam terhadap pandangan dunia antara satu sama lain.
Jangan lupa akan kebenaran
Mari kita jelaskan, cuba memahami bagaimana seseorang berfikir bukan tentang bertemu mereka dengan separuh perkara. Kebenaran tetap penting.
Sekiranya berlaku perubahan iklim, kami tahu bahawa planet ini sedang memanas, bahawa akibat pemanasan ini sangat serius dan manusia memberi sumbangan besar kepadanya.
Kita suka menganggap diri kita sebagai makhluk yang rasional, dan kita juga. Tetapi rasionaliti itu tidak mempunyai konteks emosi. Memang kita nampaknya memerlukan emosi kepada be rasional.
Atas sebab ini, fakta sahaja tidak begitu meyakinkan seperti yang kita mahukan. Tetapi fakta yang digabungkan dengan rasa hormat, pemahaman dan kasih sayang dapat sangat meyakinkan.
Mengenai Penulis
Peter Ellerton, Pensyarah Kanan dalam Pemikiran Kritikal; Pengarah Kurikulum, Projek Pemikiran Kritikal UQ, Universiti Queensland
Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.
Buku berkaitan:
Tabiat Atom: Cara Mudah & Terbukti Membangunkan Tabiat Baik & Melanggar Orang Buruk
oleh James Clear
Tabiat Atom memberikan nasihat praktikal untuk membangunkan tabiat baik dan menghentikan tabiat buruk, berdasarkan penyelidikan saintifik tentang perubahan tingkah laku.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Empat Kecenderungan: Profil Keperibadian Yang Sangat diperlukan yang Mengungkapkan Cara Membuat Hidup Anda Lebih Baik (dan Kehidupan Orang Lain Lebih Baik, Terlalu)
oleh Gretchen Rubin
Empat Kecenderungan mengenal pasti empat jenis personaliti dan menerangkan cara memahami kecenderungan anda sendiri boleh membantu anda memperbaiki perhubungan, tabiat kerja dan kebahagiaan keseluruhan anda.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Fikirkan Lagi: Kekuatan Mengetahui Apa yang Anda Tidak Tahu
oleh Adam Grant
Think Again meneroka cara orang boleh mengubah fikiran dan sikap mereka, serta menawarkan strategi untuk meningkatkan pemikiran kritis dan membuat keputusan.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Badan Menjaga Markah: Otak, Minda, dan Tubuh dalam Penyembuhan Trauma
oleh Bessel van der Kolk
The Body Keeps the Score membincangkan kaitan antara trauma dan kesihatan fizikal, dan menawarkan pandangan tentang cara trauma boleh dirawat dan diubati.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Psikologi Wang: Pelajaran abadi tentang kekayaan, ketamakan, dan kebahagiaan
oleh Morgan Housel
Psikologi Wang mengkaji cara bagaimana sikap dan tingkah laku kita terhadap wang boleh membentuk kejayaan kewangan dan kesejahteraan keseluruhan kita.
