Malah kanak-kanak kecil sangat sedar sama ada mereka mendapat bahagian yang adil. Jupiterimages / PHOTOS.com melalui Getty Images Plus
Mencari nombor satu adalah penting untuk bertahan selama ada manusia.
Tetapi kepentingan diri bukan satu-satunya sifat yang membantu orang menang pada evolusi. Kumpulan individu yang cenderung untuk bekerjasama, saling menjaga dan menegakkan norma sosial keadilan cenderung bertahan dan berkembang berbanding dengan kumpulan lain, sehingga memungkinkan ini motivasi prososial untuk berkembang.
Jadi hari ini, keprihatinan terhadap diri sendiri dan kepedulian terhadap orang lain menyumbang kepada rasa adil kita. Bersama-sama mereka memudahkan kerjasama antara individu yang tidak berkaitan, sesuatu di mana-mana di mana-mana orang tetapi tidak biasa.
Soalan kritis adalah bagaimana orang mengimbangkan kedua motivasi ini ketika membuat keputusan.
Kami menyiasat soalan ini dalam kerja kami di Makmal Neurosains Kognitif Sosial di University of Chicago, menggabungkan tugas ekonomi tingkah laku dengan kaedah neuroimaging yang membolehkan kita melihat apa yang berlaku di otak orang dewasa dan kanak-kanak. Kami telah menemui bukti bahawa orang mementingkan diri sendiri dan orang lain - tetapi diri sendiri yang diutamakan.
Belajar untuk menjadi adil
Kanak-kanak sensitif terhadap keadilan sejak usia dini.
Contohnya, jika anda memberi dua adik beradik kuki dengan jumlah yang berbeza, orang yang menerima lebih sedikit kemungkinan akan membuangnya. Kanak-kanak yang sangat muda, berumur antara 3 hingga 6 tahun, sangat peka terhadap kebimbangan mengenai kesamarataan. Membahagi sumber adalah "adil" jika setiap orang mendapat jumlah yang sama. Oleh 6 tahun, kanak-kanak malah akan membuang sumber daripada memperuntukkannya secara tidak sama rata.
Semasa mereka meningkat, kanak-kanak mengembangkan kebolehan untuk memikirkan fikiran orang lain dan mengambil berat tentang norma sosial. Tidak lama kemudian, mereka mulai memahami prinsip "ekuiti" - pengagihan "adil" tidak setara jika mengambil kira keperluan, usaha atau jasa orang. Contohnya, saudara yang melakukan lebih banyak tugas mungkin berhak mendapat lebih banyak kuki. Pergeseran ke arah ekuiti ini nampaknya universal pada manusia dan mengikuti corak serupa di seluruh budaya.
Menariknya, ia memerlukan beberapa tahun pembangunan sebelum tingkah laku anak-anak mengikuti pemahaman mereka tentang keadilan - misalnya, dengan memilih untuk berkongsi sumber dengan lebih adil daripada mengutamakan pembayaran mereka sendiri.
Untuk menyiasat bagaimana otak kanak-kanak membimbing pemahaman mereka tentang keadilan, kami menjemput kanak-kanak berumur antara 4 hingga 8 tahun ke makmal kami. Kami memberi mereka empat gula-gula untuk dibahagi antara dua orang lain. Setelah mereka memutuskan berapa banyak (jika ada) untuk dikongsi, kami mengukur aktiviti otak mereka menggunakan elektroensefalografi tidak invasif semasa mereka menyaksikan seorang dewasa membagi 10 ganjaran - seperti gula-gula, duit syiling atau pelekat - antara dua orang lain. Pembahagiannya mungkin adil (5: 5), sedikit tidak adil (7: 3) atau sangat tidak adil (10: 0).
Pada mulanya, aktiviti otak anak-anak kelihatan sama sama ada mereka memerhatikan taburan makanan yang sedikit tidak adil atau sangat tidak adil. Selepas 400 milisaat, aktiviti elektrik otak untuk kanak-kanak yang melihat perpecahan 7: 3 yang sedikit tidak adil berubah menjadi tindak balas otak kanak-kanak yang melihat pembahagian 5: 5 yang benar-benar adil.
Tafsiran kami adalah bahawa otak muda menggunakan masa yang singkat untuk mempertimbangkan mengapa orang dewasa mungkin memberikan perlakuan itu dengan cara yang sedikit tidak adil dan kemudian memutuskan bahawa ia mungkin benar-benar adil.
Lebih jauh lagi, kanak-kanak yang corak aktiviti otaknya paling berbeza ketika melihat pembahagian yang adil berbanding yang tidak adil adalah yang paling cenderung menggunakan jasa dan keperluan ketika mereka mula-mula membagi gula-gula mereka, sebelum mereka menonton orang dewasa.
Oleh itu, rakaman EEG menunjukkan bahawa walaupun kanak-kanak berusia 4 tahun mengharapkan pembahagiannya sama rata, yang masuk akal memandangkan pilihan semula jadi mereka untuk kesetaraan. Apabila kanak-kanak, terutamanya selepas usia 5 tahun, menyaksikan orang dewasa melakukan pembahagian yang tidak adil, mereka berusaha untuk memahami mengapa ini berlaku.
Saya dahulu, kemudian awak
Dalam kehidupan dewasa anda sehari-hari, anda menghadapi keputusan yang tidak hanya mempengaruhi diri sendiri, tetapi orang lain di sekitar anda. Adakah anda membantu orang asing mengambil beg tumpah mereka dan terlepas bas anda? Adakah anda mengambil sebiji kek besar dan meninggalkan yang kecil untuk rakan sekerja yang akan datang kemudian?
Secara umum, bagaimana orang menyeimbangkan kepentingan diri dengan adil terhadap orang lain ketika motivasi itu bertentangan?
Untuk menjawab soalan ini, kami menjemput peserta untuk bermain permainan ekonomi. Dalam setiap pusingan, pencadang tanpa nama akan membagi AS $ 12 antara mereka, peserta dan pemain lain. Peserta boleh memutuskan untuk menerima pengedaran, yang membolehkan ketiga-tiga pemain menyimpan wang, atau menolak pengedaran, yang bermaksud tidak ada yang mendapat apa-apa. Semasa peserta membuat keputusan, kami mengukur aktiviti saraf mereka menggunakan EEG dan fMRI. Pengimejan resonans magnetik berfungsi mendedahkan kawasan aktif otak dengan memetakan aliran darah.
Pencadang sebenarnya adalah komputer yang membolehkan kita memanipulasi kewajaran tawaran. Kami mendapati bahawa keadilan untuk diri sendiri dan keadilan untuk yang lain adalah penting untuk keputusan peserta, tetapi orang lebih bersedia bertolak ansur dengan tawaran yang tidak adil kepada orang lain sekiranya mereka sendiri menerima tawaran yang tidak adil.
Reka bentuk kami juga membolehkan kami bertanya sama ada kawasan otak yang sama sensitif terhadap kepentingan diri dan perhatian yang lain. Konsep yang popular dalam sains kognitif adalah bahawa kita dapat memahami orang lain kerana kita menggunakan bahagian otak kita yang sama untuk memahami diri kita. Ideanya adalah bahawa otak mengaktifkan dan mengurus representasi bersama ini bergantung pada tugas yang ada.
Kawasan otak yang sensitif terhadap keadilan untuk diri (merah) atau yang lain (biru) tidak bertindih dalam kajian ini. Jean Decety / Universiti Chicago, CC BY-ND
Tetapi dalam kajian kami, kami mendapati bahawa daripada menggunakan bahagian otak yang sama, rangkaian otak yang berbeza terlibat dalam memikirkan keadilan untuk diri sendiri dan yang lain.
Kami juga menggunakan pembelajaran mesin untuk menguji sama ada dengan melihat isyarat otak kita dapat meramalkan jenis tawaran yang diterima oleh peserta. Kami dapat dengan pasti mendekodekan isyarat di beberapa rangkaian otak yang sesuai dengan keadilan untuk diri sendiri - iaitu, "adakah saya mendapat sekurang-kurangnya sepertiga dari $ 12?" Dan fokus pada kepentingan diri ini mendominasi peringkat awal pembuatan keputusan.
Ketepatan algoritma pembelajaran mesin dilatih untuk menggunakan data EEG untuk mengklasifikasikan pengedaran sebagai adil atau tidak adil untuk diri sendiri atau yang lain. Garis yang lebih gelap adalah ketika algoritma lebih baik daripada kebetulan (50%). Lebih baik mengenal pasti corak aktiviti otak yang boleh dipercayai untuk keadilan diri. Jean Decety / Universiti Chicago, CC BY-ND
Secara keseluruhan, hasil ini menunjukkan bahawa orang mengutamakan pembayaran mereka sendiri terlebih dahulu dan kemudian kemudian mengintegrasikan bagaimana pilihan mereka mempengaruhi orang lain. Oleh kerana orang peduli terhadap orang lain, tingkah laku yang mementingkan diri sendiri tetap hidup dan sihat, walaupun dalam permainan ekonomi tingkah laku. Setelah orang mendapat bahagian yang adil, maka mereka bersedia berlaku adil terhadap orang lain. Anda lebih senang menolong orang yang tidak dikenali dengan begnya jika anda tahu akan ada bas lain dalam masa 10 minit, dan bukannya satu jam.
[Dapatkan kisah sains, kesihatan dan teknologi terbaik kami. Daftar untuk buletin sains The Conversation.]
Menyiasat senario yang lebih rumit
Dalam kehidupan seharian, orang jarang hanya bertindak balas, seperti dalam permainan di makmal kita. Kami berminat dengan apa yang berlaku apabila seseorang mesti membuat keputusan yang melibatkan orang lain, seperti mewakilkan tanggungjawab di kalangan ahli pasukan, atau ketika seseorang individu mempunyai kuasa yang terbatas untuk mempengaruhi cara pembahagian sumber, seperti dalam perbelanjaan pemerintah.
Salah satu implikasi dari pekerjaan kita adalah bahawa ketika orang ingin mencapai kompromi, mungkin penting untuk memastikan bahawa tidak ada yang merasa dimanfaatkan. Sifat manusia semestinya memastikan bahawa anda telah menjaga diri anda sebelum mempertimbangkan keperluan orang lain.
Mengenai Pengarang
Keith Yoder, Sarjana Pasca Doktoral dalam Neurosains Kognitif Sosial, Universiti Chicago dan Jean Decety, Profesor Psikologi, dan Psikiatri dan Neurosains Tingkah Laku, Universiti Chicago
Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.
Buku berkaitan:
Tabiat Atom: Cara Mudah & Terbukti Membangunkan Tabiat Baik & Melanggar Orang Buruk
oleh James Clear
Tabiat Atom memberikan nasihat praktikal untuk membangunkan tabiat baik dan menghentikan tabiat buruk, berdasarkan penyelidikan saintifik tentang perubahan tingkah laku.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Empat Kecenderungan: Profil Keperibadian Yang Sangat diperlukan yang Mengungkapkan Cara Membuat Hidup Anda Lebih Baik (dan Kehidupan Orang Lain Lebih Baik, Terlalu)
oleh Gretchen Rubin
Empat Kecenderungan mengenal pasti empat jenis personaliti dan menerangkan cara memahami kecenderungan anda sendiri boleh membantu anda memperbaiki perhubungan, tabiat kerja dan kebahagiaan keseluruhan anda.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Fikirkan Lagi: Kekuatan Mengetahui Apa yang Anda Tidak Tahu
oleh Adam Grant
Think Again meneroka cara orang boleh mengubah fikiran dan sikap mereka, serta menawarkan strategi untuk meningkatkan pemikiran kritis dan membuat keputusan.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Badan Menjaga Markah: Otak, Minda, dan Tubuh dalam Penyembuhan Trauma
oleh Bessel van der Kolk
The Body Keeps the Score membincangkan kaitan antara trauma dan kesihatan fizikal, dan menawarkan pandangan tentang cara trauma boleh dirawat dan diubati.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Psikologi Wang: Pelajaran abadi tentang kekayaan, ketamakan, dan kebahagiaan
oleh Morgan Housel
Psikologi Wang mengkaji cara bagaimana sikap dan tingkah laku kita terhadap wang boleh membentuk kejayaan kewangan dan kesejahteraan keseluruhan kita.
