"Tukar fikiran anda dan anda mengubah dunia anda. "
                                         - Norman Vincent Peale

Dictionary Random House Unabridged mentakrifkan rasa bersalah sebagai "rasa tanggungjawab atau penyesalan untuk beberapa kesalahan, jenayah, salah, dan lain-lain, sama ada benar atau dibayangkan." Perhatikan bagaimana ia berbunyi: "Nyata atau bayangkan."

Marilah kita terlebih dahulu mengenali itu bersalah adalah kesan beberapa sebab lain. Kesalahan tidak muncul dengan sendirinya. Rasa bersalah muncul sebagai hasil dari sesuatu yang lain yang nyata atau dibayangkan.

Sangat sukar untuk mengatasi, menghapuskan, atau melepaskan rasa bersalah dengan menyerang perasaan bersalah itu sendiri. Ini akan sama dengan cuba memotong pokok dengan mengeluarkan daunnya. Sebaliknya, kita mesti pergi ke punca utama rasa bersalah, dan kemudian kita dapat melihat rasa bersalah kerana apa yang sebenarnya: ilusi.

Rasa bersalah adalah Negeri Mental yang dikenakan

Rasa bersalah datang dari ego ke dalam fikiran kita; ia tidak berasal dari Tuhan. Menduduki fikiran dengan rasa bersalah, dan semua pemikiran dan emosi yang mengalir dari rasa bersalah, adalah satu lagi gangguan yang digunakan ego untuk mengawal minda untuk memastikan kelangsungan hidupnya.

Apabila kita memotong asap dan cerminan rasa bersalah, kita dapat melihat bahawa pemikiran dan emosi yang muncul untuk menyalakan rasa bersalah semuanya dibuat. Apabila kesedaran diri kita "otot" menguatkan, kita mendapati bahawa kita kurang tepat untuk jatuh ke dalam corak lalai semata-mata bertindak balas kepada aliran pemikiran dan emosi kita yang tidak sedarkan diri.

Menyedari pemikiran dan emosi kita memberi kuasa kepada kita untuk "menolak butang jeda" pada minda perlumbaan. Ia berada dalam ruang minda tenang bahawa kita mempunyai kebebasan untuk mempertanyakan minda dan berpotensi memilih perspektif yang berbeza. Pada bila-bila masa, kita mempunyai kebebasan untuk memilih cara yang berbeza untuk melihat apa-apa keadaan.

"Siapa Yang Membuat Saya Merasakan Kesalahan ini?"

Apabila kita bertanya, "Siapakah yang membuat saya merasa bersalah ini?" Kita memulakan proses membongkar ilusi kita. Sekiranya jawapan awal kepada soalan ini ialah, "Seseorang yang lain" (iaitu, "So-and-so membuat saya merasa bersalah"), kita perlu memakai brek dan menghentikan proses pemikiran kita ketika itu. Tiada siapa yang boleh buat kita  merasa bersalah, sehingga dan kecuali kami membenarkan atau usaha yang berpotensi untuk berjaya.

Anda mungkin berkata, "Saya tidak membenarkan So-and-so untuk membuat saya merasa bersalah, dia hanya melakukannya!" Tidak begitu. Walaupun ia mungkin berlaku So-and-so cuba untuk membuat anda berasa bersalah (secara sedar atau tidak sedar), usaha beliau di cuba untuk membuat anda merasa bersalah benar-benar berbeza daripada yang anda berikan untuk usaha anda untuk memberi kesan kepada anda. Dengan kata lain, anda mempunyai pilihan! Ia semudah itu (tetapi mungkin tidak mudah). Anda mempunyai pilihan!

Tidak lagi kita perlu bertindak balas kepada corak masa lampau apa yang memakan ego ke dalam minda kita. Apabila kita memperlahankan fikiran balap, cemas dan reaktif, kita mendapat rasa kebebasan dan keamanan yang datang ke dalam kesedaran kita dengan mengetahui bahawa kita boleh memilih apa dan bagaimana kita berfikir dan merasa.

Berdasarkan Tree dengan Buah Its

Mengalihkan perhatian kita kepada soalan yang dipertanggungjawabkan tadi, "Siapa yang membuat saya merasa bersalah ini?" Katakanlah, dalam contoh baru, jawapan anda kepada soalan itu ialah, "Saya membuat diri saya merasa bersalah." adalah "saya" dalam jawapannya? Adakah "saya" dari ego individu (Diri Rendah), atau "Saya" daripada Diri Tinggi?

Mungkin berguna untuk memikirkannya dengan cara ini. Kita boleh menentukan jenis pokok dengan jenis buahnya. Sekiranya kita melihat epal di atas pokok, maka kita tahu pokok itu harus menjadi pokok epal. Jika buah adalah Atribut Rendah (dalam kes ini, rasa bersalah), maka pokok dari mana ia tergantung adalah pokok Diri Rendah. Jika buah adalah Atribut Tinggi, seperti pengampunan, maka pokok di mana buah pengampunan tergantung adalah pokok Diri Tinggi. Sekali lagi, kita boleh menentukan jenis pokok dengan jenis buahnya. Dalam pengalaman hidup kita, kita berada dalam proses yang seolah-olah tetap (atau pertempuran) bergerak dari Atribut Rendah ke Atribut Tinggi.

Jika dan bila rasa bersalah berpengalaman, jika tidak ditransfer dari keadaan Atribut yang Lebih Rendah ke keadaan Atribut yang Lebih Tinggi, rasa bersalah boleh mengambil nyawa sendiri: Seseorang dapat bersalah selama beberapa minggu, bulan, dan bahkan, dalam beberapa kes, tahun. Kesalahan yang seseorang telah hidup selama berbulan atau tahun boleh menjadi sangat terikat pada orang yang dia kenal pasti dan mungkin juga mendefinisikan siapa yang dia fikir dia adalah bersalah. Pada masa ini, kemungkinan perasaan bersalah awal berubah menjadi bentuk pemikiran dan perasaan lain, seperti ketidakbahagiaan, menyalahkan, kemarahan, dan kemarahan.

Keratan Down Tree Rasa bersalah yang

Rasa bersalah kekal hidup hanya oleh kita yang hidup pada masa lalu. Rasa bersalah tidak mempunyai kehidupan yang tersendiri apabila kita hidup di masa kini. Berita baik adalah, mengingati bahawa rasa bersalah asalnya bermula sebagai ilusi yang dibuat-up, ia tidak pernah terlambat untuk membuat pilihan menebang pokok rasa bersalah.

Kita boleh mengurangkan pokok bersalah, pada dasarnya membubarkan rasa bersalah ke sebaliknya.

Ingatlah, sepanjang masa anda sedang menjalani drama kehidupan yang anda buat, sifat sebenar anda (Atman, Kristus, Diri Tinggi dalam) tetap tidak disentuh oleh pertunjukan permainan hidup dan ilusi yang luas tentang ketakutan dan rasa bersalah.

© 2011 oleh Michael Jones. Hak cipta terpelihara.
Dicetak semula dengan izin penerbit,
SpiritSource Publishing. www.MichaelKJones.net

Perkara Sumber

Tujuh Kemenangan Anak Ilahi: Mengakui Pusaka Ilahi Anda
oleh Michael Jones.

Klik di sini untuk maklumat lanjut atau untuk memerintahkan buku ini di Amazon.

Mengenai Penulis

Michael Jones telah terlibat dalam pembangunan diri, kepimpinan, dan bimbingan individu dan kumpulan selama lebih dari dua puluh lima tahun. Beliau adalah menteri Rohani yang ditahbiskan dan ahli pendiri Roh Sumber, sebuah organisasi yang berdedikasi untuk memberikan bimbingan rohani kepada mereka yang berada di jalan penemuan diri. Michael menulis, mengajar kelas, dan menganjurkan bengkel mengenai pelbagai topik rohani. Anda boleh melawat laman webnya di: www.MichaelKJones.net