Bagaimana Anda Tahu Apa Yang Anda Ketahui Benar?
Bagaimana anda boleh membenarkan pengetahuan anda? Epistemologi mempunyai beberapa jawapan. 

Bagaimana anda tahu apa cuaca akan menjadi seperti esok? Bagaimana anda tahu berapa umur alam semesta? Bagaimana anda tahu jika anda berfikir secara rasional?

Ini dan soalan-soalan lain tentang "bagaimana anda tahu?" Pelbagai adalah perniagaan epistemologi, bidang falsafah berkenaan dengan memahami sifat pengetahuan dan kepercayaan.

Epistemologi adalah mengenai pemahaman bagaimana kita mengetahui bahawa ada sesuatu yang berlaku, sama ada fakta seperti "bumi itu pemanasan" atau suatu perkara yang bernilai seperti "orang tidak seharusnya dianggap sebagai cara untuk hujung tertentu" .

Ia juga mengenai soal siasat tweet presiden yang ganjil untuk menentukan kredibilitinya.

Epistemologi tidak hanya bertanya tentang apa yang perlu kita lakukan untuk mencari sesuatu; itu tugas semua disiplin hingga tahap tertentu. Sebagai contoh, sains, sejarah dan antropologi semuanya mempunyai kaedah mereka sendiri untuk mencari sesuatu.

Epistemologi mempunyai tugas membuat kaedah itu sendiri sebagai objek kajian. Ia bertujuan untuk memahami bagaimana kaedah siasatan dapat dilihat sebagai usaha rasional.


grafik langganan dalaman


Oleh itu, epistemologi bimbang dengan justifikasi tuntutan ilmu.

Keperluan epistemologi

Apa pun kawasan di mana kita bekerja, sesetengah orang membayangkan bahawa kepercayaan mengenai dunia terbentuk secara mekanikal dari penalaran yang langsung, atau bahawa mereka muncul secara terbentuk sepenuhnya akibat persepsi yang jelas dan jelas di dunia.

Tetapi jika perniagaan mengetahui perkara itu begitu mudah, kita semua akan bersetuju dengan banyak perkara yang kita tidak bersetuju sekarang - seperti bagaimana untuk merawat antara satu sama lain, apa yang bernilai untuk diletakkan di alam sekitar, dan peranan pemerintah yang optimum sebuah masyarakat.

Bahawa kita tidak mencapai perjanjian sebegini bermakna terdapat sesuatu yang salah dengan pembentukan kepercayaan model itu.

Kita tidak semua bersetuju dengan segala-galanya.
Kita tidak semua bersetuju dengan segala-galanya.
Flickr / Frank, CC BY-NC

Adalah menarik bahawa kita secara individu cenderung memikirkan diri kita sebagai pemikir yang jelas dan melihat mereka yang tidak bersetuju dengan kita sebagai sesat. Kami bayangkan bahawa tanggapan yang kita ada tentang dunia datang kepada kita yang tidak dicuci dan tidak diisi. Kami fikir kami mempunyai keupayaan untuk melihat perkara-perkara seperti yang mereka benar-benar, dan bahawa orang lain yang mempunyai keliru persepsi.

Akibatnya, kita mungkin berfikir bahawa tugas kita hanya untuk menunjukkan di mana orang lain telah salah dalam pemikiran mereka, dan bukannya terlibat dalam dialog rasional yang membenarkan kemungkinan kita benar-benar salah.

Tetapi pelajaran falsafah, psikologi dan sains kognitif mengajar kita sebaliknya. Proses kompleks, organik yang fesyen dan panduan penalaran kami tidak begitu klinikal.

Bukan sahaja kita berada dalam cengkaman pelbagai yang kompleks Kecenderungan kognitif dan pelupusan, tetapi kita secara umum tidak mengetahui peranan mereka dalam pemikiran kita dan membuat keputusan.

Menggabungkan kejahilan ini dengan keyakinan keunggulan epistemik kita sendiri, dan anda dapat melihat magnitud masalahnya. Rayuan kepada "akal"Untuk mengatasi geseran pandangan alternatif tidak akan memotongnya.

Oleh itu, kita memerlukan cara yang sistematik untuk menginterogasi pemikiran kita sendiri, model rasionaliti kita, dan perasaan kita sendiri tentang apa yang membuat alasan yang baik. Ia boleh digunakan sebagai standard yang lebih objektif untuk menilai merit tuntutan yang dibuat di arena awam.

Inilah tugas epistemologi yang tepat.

Epistemologi dan pemikiran kritikal

Salah satu cara paling jelas untuk memahami pemikiran kritikal adalah seperti epistemologi yang digunakan. Isu seperti sifat logik kesimpulan, kenapa kita harus menerima satu alasan penalaran terhadap orang lain, dan bagaimana kita memahami sifat bukti dan sumbangannya dalam membuat keputusan, semuanya adalah kebimbangan epistemik.

Hanya kerana orang menggunakan logik tidak bermakna mereka menggunakannya dengan baik.

{youtube}k3jt5ibfRzw{/youtube}

Ahli falsafah Amerika Harvey Siegel mata keluar bahawa soalan-soalan dan lain-lain adalah penting dalam pendidikan ke arah berfikir kritis.

Dengan apa kriteria yang kita menilai sebab? Bagaimanakah kriteria mereka sendiri dinilai? Apakah itu untuk kepercayaan atau tindakan yang wajar? Apakah hubungan antara pembenaran dan kebenaran? [...] Pertimbangan epistemologi ini adalah asas kepada pemahaman kritikal yang mencukupi dan harus dirawat secara jelas dalam kursus pemikiran kritikal asas.

Setakat pemikiran kritikal adalah tentang menganalisis dan menilai kaedah penyelidikan dan menilai kredibiliti tuntutan yang dihasilkan, itu adalah usaha epistemik.

Melibatkan diri dengan isu-isu yang lebih mendalam mengenai sifat pujukan rasional juga boleh membantu kita membuat keputusan tentang tuntutan walaupun tanpa pengetahuan khusus.

Sebagai contoh, epistemologi dapat membantu menjelaskan konsep seperti "bukti", "teori", "undang-undang" dan "hipotesis" yang umumnya kurang difahami oleh orang awam dan sesetengah saintis.

Dengan cara ini, epistemologi berfungsi untuk tidak mengadili kredibiliti sains, tetapi untuk lebih memahami kekuatan dan batasannya dan dengan itu menjadikan pengetahuan saintifik lebih mudah.

Epistemologi dan kebaikan awam

Salah satu warisan yang kekal Pencerahan, pergerakan intelektual yang bermula di Eropah semasa abad 17th, adalah komitmen untuk sebab umum. Ini adalah idea bahawa ia tidak mencukupi untuk menyatakan kedudukan anda, anda juga mesti menyediakan satu kes rasional untuk kenapa orang lain harus berdiri dengan anda. Dalam erti kata lain, untuk menghasilkan dan mendakwa hujah.

Komitmen ini menyediakan, atau sekurang-kurangnya memungkinkan, kaedah objektif menilai tuntutan menggunakan kriteria epistemologi yang kita semua boleh mengatakan dalam memalsukan.

Bahawa kita menguji pemikiran masing-masing orang lain dan secara bersama-sama mencapai standard kredibiliti epistemik mengangkat seni pembenaran melangkaui batasan-batasan minda individu, dan alasannya dalam kebijaksanaan kolektif komuniti penyelidikan yang mencerminkan dan berkesan.

Keikhlasan keyakinan seseorang, jumlah atau kekerapan yang dinyatakan, atau jaminan untuk "mempercayai saya" tidak seharusnya secara rasional menguntungkan dengan sendirinya.

Rayuan mudah untuk mempercayai tidak mempunyai tempat dalam kehidupan awam.

{youtube}https://youtu.be/lAiv83yU9_8{/youtube}

Jika tuntutan tertentu tidak memenuhi kriteria epistemologi yang dipersetujui secara umum, maka itu adalah intipati skeptisisme untuk menggantung kepercayaan. Dan ia adalah intipati kesahihan untuk menyerahkannya.

Pertahanan terhadap pemikiran buruk

Terdapat cara untuk membantu mengawal penalaran buruk - kita dan orang lain '- yang menarik bukan sahaja dari Pencerahan tetapi juga dari sejarah panjang penyelidikan falsafah.

Oleh itu, apabila anda mendengar tuntutan perbalahan dari seseorang, pertimbangkan bagaimana tuntutan itu boleh disokong jika mereka atau anda membentangkannya kepada orang yang tidak adil atau tidak berminat:

  • kenal pasti sebab-sebab yang boleh diberikan untuk menyokong tuntutan tersebut

  • terangkan bagaimana analisis, penilaian dan justifikasi tuntutan dan alasan yang terlibat adalah standard yang bernilai pelaburan intelektual seseorang

  • tuliskan perkara-perkara ini dengan jelas dan tidak sengaja.

Dengan kata lain, buat komitmen untuk penalaran awam. Dan permintaan orang lain yang mereka lakukan juga, dilucutkan istilah emotikif dan membingkai bias.

Jika anda atau mereka tidak dapat memberikan rantaian alasan yang tepat dan koheren, atau jika sebab-sebabnya tetap tercemar dengan kecenderungan yang jelas, atau jika anda berputus asa dalam kekecewaan, itu adalah satu tanda yang baik bahawa ada faktor lain dalam permainan.

Ini adalah komitmen untuk proses epistemik ini, bukannya hasil tertentu, iaitu tiket yang sah ke lapangan bermain rasional.

PerbualanPada masa retorik politik dirasakan dengan tidak rasional, apabila pengetahuan dilihat kurang sebagai cara untuk memahami dunia dan lebih sebagai bebanan yang boleh diketepikan jika ia berada dalam cara pemikiran yang penuh harapan, dan apabila pemimpin autoritarian adalah menggambar orang ramai yang lebih besar, epistemologi perlu menjadi penting.

Tentang Pengarang

Peter Ellerton, Pensyarah dalam Pemikiran Kritikal, Pengarah Projek Pemikiran Kritikal UQ, Universiti Queensland

Artikel ini pada asalnya diterbitkan pada Perbualan. Membaca artikel asal.

Buku berkaitan:

at InnerSelf Market dan Amazon