Di mana Untuk Mula Menuntut Hak Keturunan Kami? Melihat Kehidupan Sebagai Quest Wawasan

Di mana Untuk Menerima Panggilan Keutamaan Kami: Melihat Kehidupan Sebagai Quest Wawasan
Imej oleh bertvthul

Jika mana-mana kewarganegaraan diikuti dengan akarnya, akan ada masyarakat berasaskan Bumi dengan bentuk penyembuhan dukunnya sendiri. Shamanisme adalah amalan penyembuhan rohani (tidak boleh dikelirukan dengan agama) pada dasar semua masyarakat asli, berasaskan Bumi.

Singkatnya, shamanisme membuktikan di mana undang-undang alam telah pecah. Penyakit rohani "kehilangan jiwa" adalah konsep shamanik sejagat. Penyakit rohani atau shaman ini akan berlaku apabila kita memutuskan sambungan dari ekspresi atau pilihan sebenar kita, dengan itu memecahkan undang-undang semula jadi kita. Sosialisasi menyebabkan banyak perkara ini, tetapi trauma juga merupakan penyumbang.

Apabila kita mengalami trauma, kita lakukan, atau mengelakkan melakukan, apa yang kita fikir perlu untuk mengelakkan diri dari mengulang pengalaman. Ini mengehadkan mobiliti dalam "set" kami.

Pemotongan sistematik

Oleh kerana kita tidak lagi menjadi masyarakat shaman, kita tidak mempunyai peruntukan untuk penyembuhan rohani. Hasilnya telah terputus sambungan dengan tidak ada cara untuk menyambung semula, jadi kami hanya mengubah cara kami beroperasi tanpa melihat terlalu mendalam. Kehidupan kita berjalan ke arah yang berbeza hasil daripada mobiliti terhad kami, bukannya pilihan. Kami secara tidak sengaja akhirnya hidup dalam reaksi bukannya niat sedar.

Pemotongan sistematik dari ekspresi semulajadi kita telah berlanjutan selama beberapa generasi tanpa faedah menyambung semula melalui penyembuhan dukun, jadi batasan-batasan itu diturunkan dari generasi ke generasi. Kami secara tidak sedar mengenakan batasan-batasan ini kepada anak-anak kita dan melihatnya sebagai sosialisasi asas.

Sebagai contoh, melalui pemodelan, kanak-kanak ditunjukkan: apabila seorang wanita mengambil berat terhadap anak-anak, dia melakukan tugasnya. Apabila seorang lelaki merawat anak-anak, dia menjaga anak. Realiti kami dibina melalui mesej ini. Peranan jantina adalah satu contoh banyak batasan yang diturunkan.

Realiti Telah Berubah

Dalam tahun-tahun kebelakangan ini, realiti telah berkembang dan kita melihat ibu bapa berkongsi sama dalam membesarkan anak dan memperoleh pendapatan. Terdapat juga pandangan yang lebih luas tentang peranan jantina dan lebih banyak penerimaan kaum dan agama lain. Tetapi dalam banyak aspek kehidupan, mesej lama masih kekal. Ia adalah dasar dasar realiti terpolarisasi kita.


Dapatkan yang terbaru dari InnerSelf


Sebagai tambahan kepada pemecahan masalah standard yang dihasilkan daripada sosialisasi, setiap kita tertakluk kepada kombinasi tertentu kami yang memutuskan. Hanya tinggal di dunia terpolarisasi ini adalah perjalanan yang sengit.

Sebagai kanak-kanak dan kemudian sebagai orang dewasa, kita tertakluk kepada penafian dan penghakiman yang diunjurkan. Jika kita terlalu muda atau sudah terlalu rusak untuk melindungi diri kita, kita akhirnya akan membiarkan identiti semula jadi kita dan mengambil unjuran. Bukan sahaja kita melepaskan diri dari ekspresi dan pilihan semula jadi kita, tetapi kita juga mengambil rasa bersalah dan malu, yang menyebabkan kita bertindak di luar ekspresi semulajadi kita.

Kuasa Peribadi Kita Seolah-olah Luar Talian

Inauthenticity mewujudkan lebih banyak rasa malu dan rasa bersalah, yang menyebabkan penafian dan pemecahan lagi. Pusingan dan pusingan kita masuk ke lingkaran ke bawah yang berakhir dengan kemurungan, pengambilan diri, dan pilihan yang semakin berkurangan. Siapa kita boleh hilang ke penafian, unjuran, dan mekanisme pertahanan yang terhasil.

Sebenarnya, sedikit di antara kita mempunyai idea siapa kita sebenarnya atau apa yang kita inginkan, lebih kurang apa yang boleh kita lakukan. Nilai kami melekat pada apa yang difikirkan oleh orang lain. Nilai kami ditakrifkan oleh status sosial, yang seterusnya ditentukan oleh keupayaan untuk memperoleh kekayaan. Ramai dari kita sedih percaya kita tidak lebih baik daripada kereta yang kita memandu.

Dalam merenungkan jumlah sambungan yang besar yang kita hadapi, kita boleh mula melihat berapa banyak ungkapan semula jadi kita, dan dengan itu kuasa peribadi kita, kelihatannya di luar talian. Sekiranya ia hanya di luar talian, ia akan menjadi satu perkara, tetapi ia adalah di mana-mana tempat. Lebih buruk lagi, ia bukan di mana ia direka bentuk, melakukan apa yang dirancang untuk dilakukan, ataupun di bawah kawalan sedar kami.

Membangunkan Kemahiran Untuk Bertahan?

Apabila ibu saya meninggalkan saya pada empat tahun dan pergi ke luar negara untuk tinggal bersama suami barunya, saya tinggal bersama ayah, ibu tiri, anak lelaki dan anak perempuannya. Anaknya berusia lebih tua dari saya, dan anak perempuan itu lebih tua dengan enam bulan. Ibu tiri saya yang miskin adalah seorang yang rosak yang membenci saya dengan mendalam. Saya tidak lama lagi mendapati bahawa jika ada apa-apa yang dia tahu saya mahu atau diperlukan, termasuk mempunyai cukup untuk makan, dia akan memastikan saya tidak mendapatnya.

Akibatnya, saya membangunkan kemahiran manipulasi untuk terus hidup. Sebagai contoh, saya akan menawarkan untuk menuai kacang untuk makan malam dari taman besar ayah saya bertambah, makan separuh daripada apa yang saya pilih. Saya akan bercakap dengan saudara lelakiku tentang makan tengah hari kegemarannya sehingga dia bertanya kepada ibunya untuk beberapa supaya kita boleh makan.

Saya menjadi sangat mahir dalam manipulasi bahawa ia menjadi tetapan lalai saya, dan, pada tahap tertentu, saya memutuskan satu-satunya cara untuk mendapatkan keperluan saya dipenuhi adalah dengan memanipulasi orang lain dan menjadikannya memberi manfaat kepada mereka juga. Kesemua ini menjadi tingkah laku tidak sedarkan diri. Hanya meminta apa yang saya perlukan tidak lagi pilihan.

Tingkah laku ini dibawa ke masa dewasa muda apabila orang mula menuduh saya menjadi manipulatif, namun saya tidak tahu apa yang mereka bicarakan, kerana ia tidak dikawal secara sedar. Keupayaan saya untuk memanipulasi telah menjadi mekanisme pertahanan, yang beroperasi di luar kesedaran saya dan tanpa tujuan saya, lama selepas keperluan untuk menjadi usang.

Saya benci dilihat dengan cara ini, jadi saya tegaskan niat saya untuk mengetahui apa yang orang lain bercakap untuk membetulkannya. Sebaik sahaja niat saya ditetapkan, rantaian peristiwa keseluruhan berlaku. Peristiwa-peristiwa ini termasuk penemuan guru shamanik pertama saya, dan menerima pengambilan jiwa sekitar "layak mendapatkan apa yang saya perlukan" dengan hanya bertanya. Saya kemudiannya dapat membongkar mekanisme pertahanan dan mengambil manipulasi dari lalai.

Ini adalah contoh yang jelas bukan sahaja bagaimana ciri-ciri yang berbeza boleh digunakan tanpa pengetahuan kita, tetapi bagaimana, melalui niat untuk hidup dengan cara yang berbeza, kita sebenarnya boleh mencari jejari yang patah pada roda peribadi kita kemungkinan. Agar tidak dikenali sebagai manipulatif, saya terpaksa mencari dan menyembuhkan ketidakupayaan saya untuk menyatakan secara langsung keperluan saya dan memakainya.

Tidak lama selepas penyembuhan saya, ini membolehkan saya hidup dengan cara yang sangat langsung, memukul segala-galanya, tidak menarik perhatian. Saya menjadi jujur ​​kejam dalam berurusan dengan orang lain, tetapi saya kemudian dilihat sebagai keras dan berpendapat.

Saya mendapati bahawa manipulasi bukan perkara yang buruk apabila digunakan secara sedar dengan maksud yang baik. Keahlian yang saya telah menghabiskan sebahagian besar hidup saya menyempurnakan, dan kemudian menilai, sebenarnya adalah komponen yang diperlukan dalam menangani perlahan dengan orang lain. Sekarang, dalam amalan saya, saya sering memanipulasi situasi dan maklumat untuk memudahkan klien saya mencari kebenaran mereka sendiri. Daripada menyatakan apa maklumat yang diberikan kepada saya dan mengasingkan pelanggan saya, saya boleh menggunakan manipulasi lembut untuk membantu mereka membuat kesimpulan sendiri.

Tidak mudah melihat apa yang telah dilakukan secara tidak sedar. Walau bagaimanapun, untuk menyembuhkan dan berkembang, itu adalah bahagian penting dalam pekerjaan dalam.

Sungai A Menjalankan Melalui Ia

Sekali ada seorang lelaki yang membeli harta indah untuk membina rumahnya. Ia mempunyai pokok-pokok yang indah dan sungai yang mengalir melaluinya. Dia baru saja menggali asas dan mempunyai beg konkrit dan pasir yang disampaikan untuk menuangkan tembok asas ketika musim hujan yang sangat hebat datang. Ia hujan banyak sehingga sungai itu meninggalkan tebingnya dan mengancam untuk mencuci penggali segarnya.

Dalam keadaan panik, lelaki itu mengambil pasir yang dimaksudkan untuk konkrit pondasi dan pasirnya dibalut dengan sungai. Ini berfungsi dengan baik, menghalang kerjanya daripada mencuci. Kemudian pada tahun itu, beberapa sungai telah diarahkan ke sungai yang memisahkan sebahagian sungai daripada meninggalkan banknya pada masa akan datang.

Segala-galanya yang kering dan pembinaan dapat dengan cepat maju tetapi rumah itu tidak pernah dibina. Kerana anda lihat, dia telah melupakan beg pasir untuk asas, bukan untuk mendaki sungai.

Di mana sahaja untuk memulakan?

Sebaik sahaja kita mengetahui betapa terhadnya kita telah menjadi disebabkan oleh generasi kehilangan jiwa yang tidak dituruti, ia boleh kelihatan seperti satu cabaran yang tidak dapat diatasi untuk menyembuhkan dan menuntut hak kelahiran kita. Ia mengambil masa beberapa generasi untuk merosakkan keadaan ini, jadi ia tidak akan dapat dibaiki semalaman. Kita mesti melihat apa yang boleh kita lakukan dalam kehidupan kita untuk menyembuhkan apa yang menghalang kita daripada kehidupan yang kita mahu hidup.

Berita baiknya adalah bahawa tidak perlu, atau bahkan wajar, untuk menyembuhkan semua kehilangan jiwa. Orang yang benar-benar tidak dapat dikaitkan dengan seluruh masyarakat, memandangkan keadaan budaya kita. Bukannya terobsesi di setiap tempat yang telah diputuskan, langkah pertama adalah menentukan apa yang kita mahu. Walau bagaimanapun, apa yang kita buat dahulu mungkin hanya apa yang kita fikir kita boleh, bukannya apa yang kita mahukan. Lebih baik untuk membiarkan apa yang kita mahu menjadi target yang bergerak sekarang.

Sebaik sahaja kita telah memilih matlamat, kita menetapkan matlamat untuk mencapainya. Ini adalah semudah memutuskan tindakan. Setiap patah yang bercakap di dalam roda antara kami dan matlamat kami tiba-tiba menjadi kelihatan. "Saya tidak boleh berbuat demikian, saya tidak cukup bijak." "Saya lebih baik tidak cuba untuk melakukannya, ia tidak baik untuk saya pada kali terakhir," dan sebagainya. Pada ketika ini, kita mesti memutuskan sama ada usaha itu sepatutnya mengganggu. Berhati-hati walaupun. Semua mekanisme pertahanan kami akan memberitahu kami tidak.

Dengan sistematis yang menetapkan maksud dan penyembuhan kita apa yang ada di antara kita dan matlamat kita, kita boleh, dari masa ke masa, menuntut semula kehidupan yang kita inginkan dan bukannya hidup apa yang tersisa kepada kita.

Mangsa

Salah satu cabaran utama yang ada di antara kami dan menuntut semula pilihan kami ialah pendirian "mangsa." Kebanyakan kita berasa lebih banyak mangsa daripada kita sedar.

Pandangan masa depan kita sebagai satu kontinum berterusan sepanjang perkara-perkara yang "berlaku kepada kita" adalah persepsi mangsa. Selagi kita percaya kita tertakluk kepada peristiwa, bukan proaktif, kita melihat diri kita sebagai mangsa keadaan.

Dari set kepercayaan ini, tidak pernah berlaku kepada kita untuk melakukan perkara yang berbeza. Kami rasa kami tidak mempunyai pilihan lain, jadi kami tidak pernah mencari mereka. Kami terus melakukan perkara yang sama dengan cara yang sama dan berharap untuk keputusan yang berbeza (satu definisi kegilaan).

~ Jika anda tidak mengubah arah,
anda mungkin berakhir di mana anda menuju. ~
- Lao Tzu

Bersalah dan malu

Kesilapan dan rasa malu yang baik akan menjaga kita dalam pendirian mangsa. Jika kita menjadi mangsa peristiwa, kita tidak boleh dipersalahkan untuk mereka. Selagi kita tidak menjadi mangsa nasib, kita tidak bertanggungjawab. Penghindaran menyalahkan menjadikan kita sukar untuk keluar dari mangsa.

Di dalam keluarga saya, dan kemudian di tempat kerja, setiap kali sesuatu yang pecah atau tidak berlaku, keluarlah jari-jari menunjuk dengan banyak pengambilan. "Bukan salah saya, jika anda ada (isi kosong), ia tidak akan berlaku." Ini biasa dalam realiti terpolarisasi.

Ia diandaikan ada seorang lelaki yang baik dan seorang lelaki yang jahat, orang yang tidak bersalah dan yang bersalah. Banyak usaha dibelanjakan untuk mencari seseorang untuk dipersalahkan supaya semua boleh bersetuju dengan kambing hitam untuk projek membantah bersalah dan memalukan.

Tidak hairanlah bahawa kita membesar mencari jalan untuk tidak bertanggungjawab terhadap pengalaman kita. Tiada siapa yang ingin disalahkan dan menderita penghakiman orang lain.

Minda? Apa Minda? Saya tidak fikiran

Kami telah menjadi budaya berasaskan minda. Untuk melihat masa depan dengan minda kita, kita mesti mendasarkan masa depan ke atas pengalaman dari masa lalu.

Sebaliknya, jika kita boleh melibatkan imaginasi kita dan melihat masa depan sebagai pelbagai pilihan dengan banyak pilihan, dan masa lalu sebagai penciptaan kita, kita sekali lagi dapat mengambil reaksi kehidupan kita. Kehidupan boleh ditransmisikan, menjadi milik kita, bukannya bertahan.

Ia tidak lagi berguna untuk memproyeksikan peristiwa-peristiwa masa lalu ke masa kini, membuat pengalihan masa depan. Alternatifnya adalah untuk menjadi sedar tentang apa yang kita maksudkan. Melalui niat sedar, kita boleh mencipta impian kita.

Semalam adalah matriks yang terdistorsi dari sistem kepercayaan lama, suatu kekacauan dan keterbatasan. Terlalu banyak aspek kehidupan dan sejarah kita telah sedikit lebih banyak daripada mitos yang disepakati ditulis semula oleh rasa bersalah, mengelakkan, dan memalukan.

Melihat Kehidupan Sebagai Quest Wawasan

Apabila perubahan masa, kepercayaan lama hanya dapat ditolak dan diteruskan ke pemahaman yang lebih besar. Apabila kita melihat kehidupan sebagai usaha penglihatan penuh makna metafora daripada pengalaman yang ditetapkan dalam batu, ia akan berkembang dan berubah, membantu evolusi kita dan bukan menghalangnya.

Terdapat banyak jalan yang kita jalani, lebih mudah daripada yang lain, tetapi tidak ada yang lebih baik atau lebih buruk. Ia semata-mata terserah kepada individu untuk memilih laluan dalam set yang diberikan.

Kini ada cara baru yang muncul. Malah nubuatan menunjukkan bahawa kita menghampiri masa "syurga baru dan Bumi baru." Buku ini menawarkan peta dari ilusi lama, peta kepada cara hidup kita yang baru ketika kita memasuki bulatan kehidupan. Inilah Peta Peta kami.

© 2013, 2016 oleh Gwilda Wiyaka. Hak cipta terpelihara.
Dikutip dengan kebenaran pengarang.

Perkara Sumber

Jadi, kita masih di sini. Sekarang Apa ?: Evolusi Spiritual dan Pemberdayaan Peribadi dalam Era Baru (Rumah Peta)
oleh Gwilda Wiyaka

Jadi, kita masih di sini. Sekarang Apa ?: Evolusi Rohani dan Pemberdayaan Pribadi dalam Era Baru (Rumah Peta) oleh Gwilda WiyakaJadi, kita masih di sini. Bagaimana sekarang? membawa anda di luar penghujung kalendar Maya dan ke dalam Era Baru yang diramalkan, membantu anda menyusun semula kehidupan anda supaya anda dapat beralih dengan lebih mudah dengan perubahan yang sedang berlaku di hadapan. Buku ini membincangkan prinsip-prinsip yang tersembunyi di sebalik amalan shaman yang berkesan yang digunakan lama dahulu untuk menugaskan orang melalui masa perubahan, dan ia mengajar anda cara menggunakan prinsip ini untuk menembusi gangguan hari ini. Konsep tawaran Wiyaka telah diuji dalam bidang praktik swasta selama tiga puluh tahun sebagai seorang pengamal shaman. Buku ini adalah Runner Pertama di Anugerah Visionary COVR: Bahagian Sains Alternatif. Ini adalah jumlah rujukan pepejal yang dimiliki oleh setiap koleksi swasta yang serius. (Juga boleh didapati sebagai edisi Kindle.)

klik untuk memesan pada amazon

Mengenai Penulis

Gwilda Wiyaka

Gwilda Wiyaka adalah pengasas dan pengarah Path Home Shamanic School dan dia adalah pencipta kelas shamanik dalam talian untuk kanak-kanak dan orang dewasa, yang direka untuk menyokong evolusi rohani dan pemberdayaan peribadi melalui pemahaman dan penggunaan seni shamanik dalam kehidupan seharian. Gwilda juga merupakan preceptor untuk Sekolah Perubatan University of Colorado, di mana dia memberikan arahan kepada doktor perubatan mengenai antara muka moden antara shamanisme dan ubat allopathic. Beliau adalah tuan rumah MISI: EVOLUTION Radio Show, disiarkan secara antarabangsa melalui Rangkaian Penyiaran Zon "X", www.xzbn.net. Episod masa lalu beliau boleh ditemui www.missionevolution.org. Guru rohani yang berpengalaman, penceramah inspirasi dan penyanyi / penulis lagu, dia mengadakan bengkel dan seminar di peringkat antarabangsa. Ketahui lebih lanjut di www.gwildawiyaka.com dan www.findyourpathhome.com

Video: Gwilda Wiyaka mengenai Shamanisme dan Pemberdayaan Peribadi

Lebih banyak buku oleh Pengarang ini

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = Gwilda Wiyaka; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf pada

icon-facebooktwitter-iconrss-icon

Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

{Emailcloak = mati}