Hidupkan, Hidupkan ... Turning Keempat dan Dimana Kami Pergi

Hidupkan, Hidupkan ... Turning Keempat dan Dimana Kami Pergi

Saya faham mengapa orang berasa tidak selesa, keliru, dan juga takut dengan apa yang mereka perhatikan dalam dunia kita hari ini. Di mana-mana sahaja kita melihat kita melihat huru-hara dan perubahan, gangguan dan kemusnahan. Kita melihat penderitaan dan kekurangan; kita melihat ketidaksamaan dan penyempitan peluang. Kami melihat masa depan yang positif untuk diri kita sendiri hanya samar-samar, paling baik. Dan paling tidak kita melihat masa depan untuk spesies kita sendiri.

Apabila orang-orang yang merasa takut atau tertekan oleh semua kekacauan ini, bertanya kepada saya apa yang saya jangkakan untuk masa depan umat manusia, saya memberitahu mereka bahawa spesies kita berada di tengah-tengah Pemulihan Besar. Kami telah mengalami tiga perubahan sedemikian sebelum-dan dua daripadanya telah berlaku dalam masa 500 yang lalu. Ini bermakna penciptaan mempercepatkan kerjanya dalam diri kita, dan melalui kita. Itu berita baik; Ini bermakna penciptaan menghargai potensi yang kita bawa dalam benih spesies manusia kita, dan mendesak kita untuk berkembang di sini dan sekarang.

Sekiranya kita mengkaji Pencapaian Besar sebelum ini dengan melihat ke arah sejauh mana, dan dari mana, kita telah datang, penyiasatan itu menawarkan beberapa pandangan yang kuat. Kita boleh mengembangkan rasa yang lebih baik tentang apa yang berlaku kepada kita, dan mengapa. Ini membantu kita dalam mencari tempat di mana kita boleh menuju. Saya menawarkan pandangan berikut sebagai tafsiran saya sendiri tentang apa yang telah kita alami setakat ini. Jangan ragu untuk melihat sendiri jika ia bergema.

Turning Great First kami

Saya percaya bahawa Great Turning pertama kami melibatkan transformasi kami dari pemburu / pengumpul ke budaya pertanian. Peralihan itu mencetuskan perubahan besar dalam nilai-nilai kemanusiaan. Mengumpul barang-barang berguna (dan mempunyai banyak) tiba-tiba menjadi penting; sedangkan untuk suku-suku pemburu / pengumpul, menyeret banyak barang menjadi tanggung jawab. Dalam fleksibiliti budaya suku adalah kunci, sementara dalam era pertanian kita mula menghargai ketahanan dan kestabilan.

Jadi, apakah nilai nenek pemburu / pengumpul kami sebelum mereka beralih ke ladang? Mereka menghargai dapat membahagikan dan mengkategorikan alam semula jadi ke dalam subset besar ekosistem yang pelbagai. Mereka menghargai pemilihan kawasan yang paling sesuai dengan keperluan mereka, yang suku mereka kemudian dilindungi dari interlopers. Mereka menghargai pembelajaran cara terbaik untuk memanfaatkan sumber-sumber di kawasan terpilih untuk memenuhi keperluan kolektif mereka. Mereka menghargai bekerjasama untuk mempertahankan diri daripada pemangsa. Mereka menghargai kebebasan pergerakan dan kemudahan relokasi apabila diperlukan.

Mereka menghargai perkongsian dan keluarga dan suku, dan mereka menghargai sifat untuk apa yang disediakan dan bagaimana ia menopang mereka. Mereka menghargai pengetahuan tentang tumbuhan dan haiwan tempatan mereka. Mereka menghargai pembelajaran cara terbaik untuk menggunakan peruntukan alam semula jadi. Individu dan keperluan atau situasi peribadi mereka kurang penting dalam budaya suku daripada keselamatan dan ketahanan suku.

Jika seseorang menjadi terlalu sakit untuk perjalanan, tetapi suku perlu bergerak kerana makanannya langka atau musim berubah, mereka meninggalkan orang sakit dan lemah demi suku. Komuniti sebelum individu, dan alam semula jadi yang diadakan di tengah-tengah mereka. Kerja adalah untuk manfaat suku, dan dilakukan melalui kerja berpasukan.


Dapatkan yang terbaru dari InnerSelf


Perkongsian dan kerjasama adalah prinsip puak; mana-mana "orang lain" asing yang mungkin mengganggu irama sosial atau kebebasannya dilihat sebagai musuh. Era ini berlangsung tahun 200,000, memberi atau mengambil beberapa ribu; dan dengan beberapa pertindihan yang berterusan hari ini.

Seperti yang kita beransur-ansur beralih kepada agrarianisme, ketukangan dan pengkhususan muncul. Etika buruh dan tanggapan "bekerja untuk roti harian kami" timbul dalam budaya ini. Individuisme yang kasar juga menjadi nilai utama. Buat kali pertama orang menimbulkan tuntutan peribadi di atas tanah dan membuat tanda individu di wilayah. Idea harta swasta muncul.

Orang-orang menemui cara-cara baru untuk menanam tanaman dan belajar cara mengekalkannya; mereka belajar bagaimana untuk membina struktur tetap dan untuk membuat alat baru dan lebih berguna. Mereka mula berdagang perkhidmatan dan barang yang unik ini untuk barang-barang dan perkhidmatan yang unik dari orang lain. "Saya berbuat demikian," menjadi kenyataan yang lebih umum daripada, "Lihat apa yang kita lakukan," yang menjadi panggilan parti pemburu yang berjaya.

Sebagai budaya saya dahulu mengambil bentuk, kebanggaan dalam kerja sendiri mengambil bentuk. Ini mewujudkan peralihan radikal dalam pemikiran. Menjimatkan masa depan seseorang menjadi penting, sedangkan pemburu / pengumpul telah berkumpul secara kolektif pada apa sahaja yang muncul di dunia mereka. Walaupun pemburu / pengumpul telah mengalami perubahan jangka pendek dalam alam semula jadi, orang agraris buat kali pertama merasakan rasa kuasa dan kawalan terhadap alam sekitar mereka. Semasa era ini, kita menghargai kerja keras, keluarga, menuai ganjaran usaha kita, mengawal alam sekitar dan menuntut tanggungjawab untuk diri kita sendiri. Kami menghargai pemilikan dan penjimatan dan perancangan, dan mempelajari cara memanipulasi sifat untuk tujuan kita sendiri. Kami menghargai kemahiran dan kemahiran baru; kepuasan tertunda; pengetahuan dan penguasaan diri; individu dan haknya, serta kebebasan untuk membuat pilihan kita sendiri. Kami menghargai mempelajari cara menggunakan alat baru supaya kami dapat melakukan kerja lebih cepat dan lebih baik daripada sebelumnya.

Musuh kita menjadi orang yang mungkin mencuri dari kita buah-buahan buruh diri kita, atau yang merongrong keupayaan kita untuk mengawal nasib kita sendiri. Kami pun mula melihat sifat sebagai musuh kita dalam keadaan tertentu. Era ini berlangsung beberapa tahun 7000, dan di beberapa tempat ia masih bertindih pengalaman majoriti manusia moden.

Turning Great Kedua

Turning Great Kedua (ke dalam lelaran budaya ketiga kami) ditandakan dengan transformasi budaya pertanian ke dalam budaya perindustrian. Semasa pergeseran ini, mekanisasi menandakan perubahan besar. Tiba-tiba semuanya menjadi standard, skala, terukur, komoditisasi, kuantiti, boleh dibandingkan, boleh ditukar, boleh guna.

Nilai sosial kami juga berubah masa ini. Tidak lagi kita berminat dengan ketukangan individu atau seni rupa yang perlahan, ketangkasan manual, tetapi dalam kelajuan dan kuantiti output industri massa. Tumpuan baru kami mengenai penyeragaman bermakna pendidikan, pekerjaan, dan bahkan rumah dan perabot kami menjadi pemotong cookie, produk yang dibungkus dari luar, dengan bahagian gantian yang boleh ditukar ganti.

Kami mengukur kejayaan kami dengan cara biasa semua orang; oleh kenaikan purata dan cara dibina ke dalam metrik kami; dan dengan bagaimana perkara-perkara terselaras telah menjadi. Kami menghargai kesamaan. Kerana kita menghargai kesamaan kita menjadi lebih tahan terhadap perubahan. Wang menjadi alat kami yang paling berharga kerana ia menggantikan bijian kering yang dituai, barangan buatan tangan dan peralatan pertanian sebagai cara menyimpan nilai untuk masa depan. Ia tidak merosot seperti barang-barang keras; tetapi terbaik dari semua wang boleh digunakan untuk memudahkan perdagangan. Tiba-tiba kita boleh berdagang di jarak jauh dengan orang yang tidak dikenali untuk apa yang kami perlukan, apabila diperlukan.

Semasa era ini, kami telah mengehadkan diri kami sendiri yang rajin dan bertuah yang bekerja keras memihak kepada peningkatan kesesuaian dalam pekerjaan gaya kilang yang menukarkan manusia ke dalam roda-roda kilang yang diganti dan standard. Sekiranya wang adalah alat yang paling penting, energy menjadi komoditi yang paling penting; kami memerlukan lebih banyak tenaga untuk mengendalikan semua mesin baru kami. Mesin yang menjalankan bahan bakar fosil menghilangkan banyak tenaga kerja keras dan pekerjaan khusus secara fizikal. Apresiasi kami terhadap kerja fizikal semakin berkurang kerana kami memerlukan lebih banyak pekerjaan intelektual yang semakin meningkat. Kami memerlukan lebih pintar untuk menjalankan mesin; tetapi untungnya mesin kami memberi kami lebih banyak masa untuk mendidik diri sendiri.

Semasa era ini, kami menghargai pembelajaran, penjimatan, perancangan dan penyeragaman. Kami menghargai mekanisasi, sesuai dan berterusan. Kami menghargai promosi diri supaya kami dapat menonjol dari orang ramai, dan persaingan untuk membantu kami menaikkannya. Kami menghargai meningkatkan pengumpulan dan penggunaan, dan pertumbuhan menjadi metrik kami untuk berjaya.

Pertumbuhan dan hal-hal yang menimbulkan kita dari musuh kembar kita yang tidak kelihatan; masa depan yang tidak diketahui dan keadaan alam semula jadi. Musuh-musuh kita yang dilihat adalah orang atau apa sahaja-termasuk kerajaan kita sendiri-yang mungkin cuba memisahkan kita dari modal kita atau merampas kita akses ke kedai tenaga yang mencukupi. Dalam era "lebih baik", kami berhasrat untuk berkumpul lebih daripada yang mungkin kita perlukan dalam hidup kita, jadi kita akhirnya boleh berehat dan menikmati buah-buahan buruh kita untuk apa masa yang tinggal. Era ini bertahan beberapa tahun 500-600. Ia terus hari ini, walaupun ia adalah gelombang tenaga surut.

Pemusing Ketiga Masih Bawah

Turning Ketiga-dan yang masih berjalan-mencerminkan transformasi masyarakat perindustrian kepada masyarakat teknologi tinggi / maklumat. Kegigihan kemanusiaan untuk lebih banyak wang dan bahan api fosil mula hilang dengan nikmat sebagai nilai aliran tenaga digital dan maklumat mendapat daya tarikan. Revolusi berteknologi tinggi memanfaatkan aliran maklumat untuk mengurangkan sisa tenaga dan meningkatkan kecekapan pengeluaran. Kos kami merosot apabila kecekapan meningkat.

Era ini adalah tentang hubungan, pengeluaran tepat masa, dan pengedaran sumber yang terhad. Mengetahui bagaimana untuk penggunaan alat berteknologi tinggi baru kami adalah lebih penting daripada mengetahui bagaimana untuk membina mereka, atau memahami bagaimana innord mereka berfungsi. Pendidikan juga beralih, jauh dari setiap kanak-kanak secara membuta tuli menghafal dan memusnahkan data yang sama untuk gred lulus skor mekanikal, untuk mengajar kanak-kanak bagaimana untuk menangkap dan menyusun data untuk tujuan yang berguna, menggunakan kemahiran berfikir kritis dan kebolehan kreatif. Tumpuannya adalah untuk mempelajari bagaimana memanfaatkan bakat yang beragam dengan mencantumkan maklumat bebas yang tidak terhingga.

Nilai sosial kita juga beralih sekali lagi; kerja fizikal hampir sama sekali menurunkan nilai dan dihina sebagai satu cara untuk 'mencari pendapatan.' Sameness kurang penting kerana kita belajar untuk memeluk kepelbagaian spesies kita. Kami menghargai penjelasan kami, bidaah dan ikonoklas yang menghasilkan idea baru untuk kebaikan sosial. Keahlian intelektual juga kehilangan alasan, kerana komputer yang menjalankan teknologi canggih menggantikan manusia dengan lebih cepat daripada kita dapat mendidik semula mereka. Kami menghargai perkara-perkara yang lebih kecil, lebih bijak, cepat dan lebih lincah; tetapi mereka juga harus lebih murah dan lebih berfungsi daripada lelaran sebelumnya. Kami memampatkan dan menggabungkan alat-alat kami yang lebih tua menjadi lebih sedikit, tetapi lebih fleksibel, alat yang menawarkan aplikasi yang lebih luas dan lebih khusus. Peralihan ini mengurangkan keperluan kita untuk memiliki sebuah gedung mekanik khusus yang luas dan rumit.

Yang paling kami hargai hari ini ialah lancar dan kemudahan aliran; ketelusan operasi; keupayaan untuk terlibat dengan alat kami supaya kami dapat menggunakannya dengan mudah untuk mencapai matlamat kami. Semuanya berlaku lebih cepat, lebih pantas, lebih cepat; komputer berjalan lebih laju, produktiviti meningkat dengan lebih cepat, pemindahan data kami lebih cepat dan lebih jauh dari sebelumnya. Pemusnahan juga datang lebih cepat; begitu juga perubahan. Berita baiknya ialah kesedaran dan pemahaman kita-baik peribadi dan kolektif-juga datang kepada kita pada kelajuan kilat hari ini, membina perancah besar mengenai maklumat terdahulu yang telah kita kumpulkan selama berabad-abad.

Hari ini kita melihat kepada kelajuan komunikasi yang jujur ​​dan berguna sebagai metrik kejayaan terbaru kami. Memberi semua orang yang sama mengakses untuk aliran itu, sehingga setiap orang dapat menggunakannya untuk memaksimalkan pengembangan kemampuan mereka sendiri, telah menjadi tujuan kami.

Kami telah belajar untuk menghargai kesalinghubungan dan ketelusan; kami menghargai kegunaan, integriti dan kejujuran maklumat yang disebarkan. Kami menghargai hubungan kami dengan sistem maklumat yang menyeluruh ini. Apa-apa pun yang mengancam untuk mengganggu sistem itu atau menghalang kita mengakses alirannya yang kita anggap sebagai musuh kita; apa-apa yang menjejaskan pemacu berterusan kami untuk ketelusan yang lebih tinggi, atau yang beroperasi tanpa integriti dengan aliran maklumat, kami menentang. Era ini telah bertahan beberapa tahun 100, memberi atau mengambil, dan berterusan hari ini. Ia mungkin mempunyai cara untuk pergi sebelum ia mula surut.

Pemusing Keempat Adakah Bermula

Pembukaan Keempat, yang kini sedang berjalan, mewakili transformasi masyarakat kita dari budaya maklumat berteknologi tinggi menjadi budaya kebijaksanaan. Dalam peralihan ini, tidak lagi akan mencukupi untuk kami mempunyai semua maklumat yang kami dapat, dan mesin kami melakukan semua kerja untuk kami. Tidak lagi ia akan cukup bagi individu untuk berfungsi selain daripada orang lain, melakukan perkara mereka sendiri untuk kepuasan peribadi mereka. Tidak lagi akan mencukupi untuk kita bayangkan kita mengawal alam semulajadi tanpa mengambil kira meta-aliran, batasan dan keperluan alam semula jadi.

Kami sekarang menyedari bahawa segala-galanya adalah so bersambung dan saling bergantung yang, untuk semua maksud dan tujuan, individu wujud sebagai pelbagai aspek daripada sistem hidup bersatu. Sistem ini bergantung pada web kreativiti, kemahiran, kecerdasan, kepelbagaian dan kapasiti yang luas dan melangkaui pelbagai tenaga, bahan dan organisma yang memudaratkan-untuk dapat berkembang maju.

Sekarang kita sedar bahawa kita perlu menyokong ekspresi individu yang berbeza pijakan yang sama, yang berbeza dari semua yang mempunyai kesamaan mengakses. Kami belajar bahawa apa yang individu lakukan untuk kepuasan jangka pendek peribadi memberi kesan kepada keseluruhan komuniti global untuk kebaikan atau sakit, jadi kita mesti masing-masing berfungsi dalam batasan yang mengesahkan kehidupan semulajadi untuk kebaikan keseluruhan. Kami belajar itu bagaimana kita melakukan diri kita sebagai satu spesies. Tidak banyak mesin yang tidak dapat meningkatkan kecekapan dan produktiviti dapat mengatasi batasan semulajadi keupayaan planet kita untuk tumbuh semula. Kita sedar kita perlu belajar lebih banyak lagi, dengan menggunakan sumber yang lebih sedikit.

Kita belajar secara sedar memperlahankan kadar pertumbuhan fizikal kita, walaupun kita menyedari bahawa kita dapat mengembangkan cinta tanpa rasa, kasih sayang, keindahan, kebenaran, kebijaksanaan, keamanan, kedermawanan, kebaikan-tanpa batas atas yang diketahui. Kami belajar bahawa ia benar-benar "mengambil kampung", dan bahawa tiada apa yang kita lakukan memberi kita baik pada akhirnya jika kita melakukannya hanya untuk diri kita sendiri, tanpa mengambil kira kesannya terhadap semua orang lain, atau di dunia kita.

Kami belajar bahawa ada benar is tidak ada "yang lain", bahawa kita adalah satu keluarga umat manusia pada planet yang terintegrasi, hidup dan cerdas. Kami belajar bahawa apa sahaja yang kita lakukan sebagai orang membebankan kita masing-masing dengan berat tanggungjawab untuk akibatnya. Kami belajar bahawa kebebasan dan tanggungjawab adalah berkaitan; kita tidak dapat menuntut kebebasan peribadi tanpa memikul tanggungjawab sosial dan planet yang sepadan. Kami belajar bahawa keintiman dan kerjasama memberi kita lebih baik daripada persaingan kejam dalam dunia yang berkaitan dengan hyper ini; dan perkongsian, memudahkan dan memupuk bukan cara kelakuan yang ketinggalan zaman, tetapi merupakan aspek asas dari apa yang menjadikan kita manusia.

Di atas semua, kita belajar bahawa kehidupan berfungsi dengan baik melalui pembawaan tidak langsung oleh unsur-unsur yang berbeza-beza ke dalam keseluruhan kewujudan, supaya hubungan novel, organik dan simbiotik dapat membentuk secara spontan. Kami mendapati bahawa untuk mempunyai aliran yang mencukupi, kita mesti belajar untuk mencipta, meraikan kejayaan kita dan kemudian melepaskan ke dunia buah-buahan kejayaan itu tanpa cuba mengekalkan cengkeramannya. Kami menemui nilai penubuhan niat berbanding mencari kawalan.

Kami mencari kegembiraan untuk menjadi spesies niche yang lebih kreatif, regeneratif dan mengekalkan diri dalam web yang lebih besar di mana kita hidup. Kami menemui keajaiban dan kepelbagaian dan ketahanan alam, dan membuka kunci rahsia dan misteri prosesnya. Kami mengalami kekaguman yang diperbaharui untuk keluasan alam dan kedalaman yang tidak dapat dibayangkan. Dengan meneroka dan bercakap dengan-bukannya mengeksploitasi atau melakukan pertempuran terhadap realiti, kita belajar siapa dan apa tujuan ilahi kita dalam kosmos.

Sekarang kita sedar bahawa semua yang kita lakukan adalah meniru kaedah yang telah digunakan oleh kosmos kita untuk berkembang sendiri; kami mewakili fractal yang hidup, bernafas penuh dari keseluruhan menterinya. Apabila kita menjadi lebih sabar, baik, murah hati, penyayang, terhubung, bijaksana, penuh belas kasihan dan bebas, begitu juga kosmos kita menjadi semua hal itu, kerana kita sepenuhnya in ia. Ketika kita mengambil tanggungjawab yang lebih besar untuk tindakan kita sendiri dan menyelaraskan diri kita dengan lebih dekat dengan aliran hidup kosmik, begitu juga kehidupan menuntut tanggungjawab yang lebih besar, dan menyelaraskan dirinya dengan lebih dekat, dengan kita.

Kita sedar, sekarang sahaja, semuanya adalah tentang hubungan; dan keupayaan unik kami untuk secara sedar dan rela masuk ke dalam hubungan yang berpadanan dengan seluruh kehidupan adalah alasan kita berada di sini. Apabila kita mempunyai hubungan yang baik dengan kehidupan kita tidak mempunyai musuh; kita hidup dalam harmoni yang selesa dengan seluruh kewujudannya.

Belajar Memilih Kesedaran dan Kebijaksanaan

Apabila perubahan terbaru ini berlaku dan kita memasuki ini, pengulangan kelima kita sendiri, kita adalah semua-pembelajaran yang kita mempunyai kuasa untuk memilih. Kehidupan memanjangkan jemputan bagi kita untuk menjadi sadar, penyambung kebijaksanaan di dunia ini, tetapi ia tidak akan memaksa kita untuk menerima tawarannya. Kita boleh memilih untuk bekerjasama dengan kosmos hidup kita dan belajar bagaimana untuk melangkah keupayaan luar biasa kita ke aliran dan reka bentuknya dengan lancar, atau kita boleh terus menentang dan takut kuasa ... sehingga sesuatu memberi jalan dalam pertembungan jangka panjang ini antara kita dan kosmos kita .

Sekiranya kita membuat kejayaan ini menjadi budaya kebijaksanaan, saya mengesyaki kita mesti terlebih dahulu menawarkan penyerahan tanpa syarat kepada kebenaran telanjang kita sendiri, dengan mengakui kita penting sebahagian daripada sifat; tidak memisahkannya, bertentangan dengannya, atau takut akan kuasa yang mengagumkan ke atas kita. Penyerahan itu akan diikuti oleh Santai Besar yang pantas, yang akan membolehkan kebijaksanaan kosmik mendalam ketakutan kita telah menghalang aliran bebas melalui psikologi, hati dan badan kita, dan ke dunia ini. Aliran yang terinspirasi akan menyebabkan kita hidup saluran kebenaran kosmik, dan akan mendorong kita ke hadapan sebagai spesies sekali lagi.

Untuk kali pertama dalam perjalanan manusia yang panjang, kita akan menjadi manusia dewasa. Kita menjadi sesuatu yang belum pernah dilihat dunia ini dalam bentuk hidup, makhluk yang menyedari diri dalam hubungan yang penuh kasih dan sayang dengan kehidupan. Kita masih belum dapat menyelesaikan sendiri apa yang kita jadi, kerana kita masih belum menyatakannya dengan penuh kesalinghubungan; tetapi ia terbangun dari tidur yang kosmik di dalam kita, di sini dan sekarang. Kebenaran dari apa yang kita sedang beralih dari impian yang teringat kepada manifestasi yang diwujudkan.

Kepercayaan saya: Kami hidup kristal untuk menghantar Roh ke dalam bentuk dunia ini. Misi kami adalah untuk menjadi prisma yang jelas dan sempurna untuk Kehadiran Kehidupan, untuk membolehkan Roh memancarkan tanpa disedari melalui kami, dan ke dunia ini.

Ini adalah kebenaran saya di mana nasib manusia kekal. Semoga semua makhluk hidup bebas daripada penderitaan, dan mungkin suka memerintah dunia, selama-lamanya sampai ke zaman abadi. Dan demikianlah.

Hak cipta oleh Eileen Workman.
Dicetak semula dengan kebenaran daripada penulis blog.

Buku oleh Penulis ini

Raindrops Love for A World Haus
oleh Eileen Workman

Raindrops Love for A World Haus oleh Eileen WorkmanPanduan rohani yang tepat pada masanya untuk bertahan dan berkembang maju dalam suasana pengasingan dan ketakutan yang melampau, Raindrops Cinta Untuk Dunia yang Haus, memaparkan laluan ke realisasi diri yang panjang, dan menyambung semula melalui kesedaran bersama.

Klik di sini untuk maklumat lanjut dan / atau untuk memerintahkan buku ini.

Mengenai Penulis

Eileen WorkmanEileen Workman lulus dari Whittier College dengan ijazah sarjana muda dalam Sains Politik dan kanak-kanak di bidang ekonomi, sejarah, dan biologi. Dia mula bekerja untuk Xerox Corporation, kemudian menghabiskan 16 tahun dalam perkhidmatan kewangan untuk Smith Barney. Setelah mengalami kebangkitan rohani di 2007, Cik Workman mendedikasikan dirinya untuk menulis "Ekonomi Suci: Mata Wang Kehidupan"Sebagai sarana untuk menjemput kami untuk mempersoalkan andaian lama mengenai sifat, manfaat, dan kos sebenar kapitalisme. Buku beliau memberi tumpuan kepada bagaimana masyarakat manusia dapat bergerak dengan jayanya melalui aspek yang lebih merosakkan korporatisme peringkat akhir. Lawati laman web beliau di www.eileenworkman.com

Buku oleh Penulis ini

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = 1612641202; maxresults = 1}

Buku-buku yang berkaitan

{amazonWS: searchindex = Books; kata kunci = putaran keempat; maxresults = 2}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf pada

icon-facebooktwitter-iconrss-icon

Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

{Emailcloak = mati}