Lebih Banyak Baki Kehidupan Kerja Kita, Lebih Banyak Yang Kami Mahu

Lebih Banyak Baki Kehidupan Kerja Kami Mempunyai Lebih Banyak Yang Kami Mahu
Walaupun jam kerja telah dipendekkan, orang semakin mahukan lebih banyak masa dengan keluarga mereka. Imej bersumber dari Shutterstock.com

Pekerja di negara-negara di mana jam kerja yang lebih pendek adalah norma lebih cenderung untuk mengadu baki kehidupan kerja yang buruk, menurut kami penyelidikan baru-baru ini diterbitkan dalam jurnal Angkatan Sosial.

David Maume dan saya meneroka impak jam kerja maksimal yang diperuntukkan, kini terdapat di kebanyakan negara perindustrian barat, mengenai konflik kerja keluarga. Kami memasukkan data untuk pekerja di negara-negara 32.

Kami menjangkakan pekerja di negara-negara yang bekerja lebih pendek minggu untuk melaporkan kurang konflik antara tuntutan kerja dan keluarga mereka, memandangkan ini adalah salah satu objektif utama memendekkan minggu kerja. Idea dasar ialah jika anda memberikan pekerja, terutamanya ibu bapa yang bekerja, minggu kerja yang lebih pendek, yang sepatutnya memberi mereka masa budi bicara tambahan untuk mengurus kerja bersaing dan tuntutan keluarga. Oleh itu, secara teori memberi pekerja lebih lima jam setiap minggu harus membuat keseimbangan kerja-kehidupan - pekerja-pekerja dunia bersukacita!

Namun, ini bukan apa yang kami dapati. Sebaliknya, kami mendapati pekerja di negara-negara yang mempunyai waktu kerja yang lebih pendek melaporkan lebih banyak konflik kerja keluarga. Dan, apabila kami cuba menerangkan keputusan ini dengan memasukkan panjang cuti bersalin, pemberdayaan gender, atau perbezaan jantina dalam status pekerjaan, kami mendapati hasil kami teguh, yang bermaksud dimensi lain negara tidak memacu kesan ini.

Apa yang sedang berlaku?

Kami percaya keputusan balas intuitif ini adalah hasil daripada jangkaan jangkaan yang lebih tinggi yang ditetapkan di negara-negara dengan minggu kerja yang lebih pendek.

Logiknya sangat mudah: memberi orang lebih banyak sesuatu dan ia meningkatkan harapan mereka, yang menimbulkan ketidakpuasan yang lebih besar ketika pengalaman tidak memenuhi standar mereka.

Untuk kajian kami, orang-orang di negara-negara jam kerja yang lebih pendek mempunyai jangkaan yang lebih besar untuk imbangan kerja keluarga dan sebagai hasilnya lebih mungkin melaporkan konflik apabila muncul. Ini tidak bermakna pekerja di negara-negara dengan minggu kerja yang lebih pendek mengalami lebih banyak konflik kerja kepada keluarga per se, tetapi sebaliknya mereka menjadi lebih sensitif terhadap konflik apabila ia muncul. Malah, rakyat perlu melihat konflik kerja keluarga sebagai satu masalah untuk meluluskan minggu kerja yang lebih pendek. Selepas undang-undang ini, legasi kekal dan dimanifestasikan melalui konflik kerja kepada keluarga yang lebih besar.

Data dari 1989 ke 2005 menunjukkan peratusan warga yang melihat masa kerja sebagai masalah meningkat walaupun jam kerja dipendekkan.

Warga Belanda mempunyai beberapa jam kerja mingguan yang paling singkat di dunia. Di 1989, hanya 25% responden Belanda mengatakan bahawa mereka lebih memilih masa yang kurang di tempat kerja. Oleh 2005, bilangan itu hampir kepada 40%, walaupun waktu kerja mingguan yang dirundingkan menurun sebanyak tiga jam dan pekerja menghabiskan masa kerja 11 lebih sedikit daripada yang diperlukan oleh undang-undang. Kami mendapati corak serupa di Kanada, Norway, Denmark, dan New Zealand. Dalam erti kata lain, walaupun jam kerja telah dipendekkan, orang semakin melihat masa kerja sebagai masalah.

Dengan lebih ramai wanita membelanjakan seumur hidup mereka di pasaran buruh, pengaturan kerja yang fleksibel - termasuk minggu kerja yang lebih pendek - akan menjadi penting.

Keinginan yang semakin meningkat untuk lebih banyak keseimbangan kerja-kehidupan boleh mengubah keutamaan budaya dari bekerja ke arah lebih banyak masa untuk keluarga dan masa lapang. Apabila lelaki semakin dipanggil untuk menjaga anak-anak, pasangan dan ahli keluarga yang penuaan, yang mempunyai penekanan budaya yang kurang fokus pada masa kerja harus meringankan ketegangan di sekeliling peranan keluarga lelaki dan wanita. Harapan ini dapat menyamakan hubungan keluarga dan membolehkan lelaki dan wanita lebih terlibat dalam keluarga dan kehidupan kerja. Dan ini adalah jangkaan yang kita semua boleh menyokong.Perbualan

Tentang Pengarang

Leah Ruppanner, Pensyarah Kanan dalam Sosiologi, University of Melbourne

Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf pada

icon-facebooktwitter-iconrss-icon

Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

{Emailcloak = mati}