Apa yang Kita Minati Dengan Makna?

Apa yang Kita Minati Dengan Makna?Salah satu cara untuk melihat nilai makna adalah untuk berkongsi maklumat dan bekerjasama dengan orang lain. Mario Purisic / Unsplash

Kebanyakan kita mahu hidup kita bermakna. Tapi apa maksud kita dengan makna? Apa makna?

Ini bunyi seperti soalan rohani atau falsafah, tetapi mengejutkan sains mungkin dapat memberi beberapa jawapan.

Ia mungkin tidak kelihatan seperti jenis perkara yang boleh ditangani dengan menggunakan kaedah sains yang terpisah dan tidak perseorangan. Tetapi dengan membingkai soalan yang betul, penyelidik dalam bahasa, sains kognitif, primatologi dan kecerdasan buatan boleh membuat beberapa kemajuan.

Soalan termasuk:

  • bagaimana perkataan atau simbol menyampaikan makna?
  • bagaimana otak kita menyusun maklumat yang bermakna dari maklumat yang tidak bermakna?

Ini adalah soalan-soalan yang sukar, tetapi mereka bukanlah ilmiah.

Jaga bahasa awak

Ambil bahasa manusia. Apa yang membezakannya daripada komunikasi yang digunakan oleh haiwan lain seperti bahasa isyarat kita boleh mengajar kepada cimpanzi, panggilan burung dan juga tarian debunga yang dilakukan oleh lebah?

Salah satu faktor ialah sistem yang digunakan oleh haiwan lain pada dasarnya adalah linear: makna setiap simbol diubahsuai hanya olehnya sebelum atau selepasnya.

Sebagai contoh, inilah frasa dalam bahasa isyarat simpanse:

memberi pisang makan.


Dapatkan yang terbaru dari InnerSelf


Itulah rumit seperti ungkapan untuk simpanse. Kata ketiga adalah berbeza dari yang pertama, hanya disertai oleh yang kedua.

Tetapi dalam hukuman yang standard dari mana-mana bahasa manusia, kata-kata di akhir ayat boleh mengubah makna mereka kembali pada mulanya.

Cuba ini:

Pisang dalam mangkuk buah sedap.

Mangkuk buah tidak terasa baik walaupun kata-kata itu bersebelahan.

Kami dengan mudah menyusun makna dalam kalimat berdasarkan hierarki, supaya frasa dapat bersarang dalam frasa lain dan ia tidak menimbulkan masalah (kebanyakan masa).

Adakah anda perlu gambarkan ayat ketika belajar tatabahasa di sekolah? Hukuman bahasa manusia perlu diagrasikan dalam struktur seperti pokok. Struktur ini mencerminkan hierarki yang tertanam dalam bahasa.

Saintis kognitif W. Tecumseh Fitch, pakar dalam evolusi bahasa manusia, berkata apa yang memisahkan manusia dari spesies lain adalah keupayaan kita untuk menafsirkan sesuatu dalam struktur seperti pokok.

Otak kita dibina untuk menggabungkan perkara dan menyusunnya menjadi hierarki, dan bukan hanya dalam tatabahasa. Ini membuka seluruh alam makna yang kita dapat mengekstrak dari bahasa dan sumber maklumat lain.

Tetapi struktur yang rumit tidak semuanya bermakna. Jika anda melihat mana-mana pengaturcaraan komputer anda tahu bahawa komputer juga boleh mengendalikan tatabahasa kompleks seperti ini. Ini tidak bermakna komputer mendapatinya bermakna.

Penyelidikan ke otak manusia cuba mencari tahu bagaimana kita mencari maklumat ketara. Kami melampirkan berat emosi dan semantik kepada ucapan dan pendengaran kami. Neuroscience memori kerja mungkin memegang beberapa petunjuk.

Memori itu

Kita perlu ingatan bekerja untuk memberi perhatian kepada ayat-ayat yang panjang yang mempunyai tatabahasa yang rumit yang diterangkan di atas.

Memori kerja juga membantu kami bersatu pengalaman pengalaman hidup, momen hingga masanya. Kami mengalami aliran kesedaran yang jelas dan dapat difahami, bukannya tindakan aksi staccato.

Salah satu penyelidik utama dalam bidang ini ialah ahli neurologi Perancis Stanislas Dehaene. Dalam buku 2014 beliau Kesedaran dan Otak: Menguraikan Bagaimana Kod Brain Pikiran Kita, dia menganjurkan apa yang dikenali sebagai teori ruang kerja global

Apabila sesuatu yang benar-benar menarik perhatian kita, ia ditinggikan daripada ditangani oleh proses otak tempatan yang tidak sedar, ke ruang kerja global. Ini adalah "ruang" metafora di otak, di mana isyarat penting disiarkan di seluruh korteks.

Secara kasar, jika isyarat tidak diperkuatkan ke ruang kerja global maka ia tetap tempatan dan otak kita berurusan dengannya secara tidak sedar. Jika maklumat masuk ke ruang kerja global maka kami sedar akan hal itu.

Maklumat dari input deria yang berbeza - penglihatan, pendengaran, sentuhan - kemudian disusun untuk membentuk tafsiran keseluruhan tentang apa yang berlaku dan bagaimana ia bermakna kepada kami.

Bekerjasama

Bergerak di luar otak individu, banyak kerja telah dilakukan dari segi kognisi sosial. Iaitu, bagaimana manusia sangat pandai berfikir bersama dan bekerjasama.

Jelas sekali perkara itu berlaku dengan bahasa yang lebih kompleks. Tetapi ada kebolehan lain yang seolah-olah telah berkembang bersama dengan bahasa yang juga unik kepada manusia dan penting untuk kerjasama.

Michael Tomasello, pengarah Institut Max Planck Antropologi Evolusi di Jerman, telah mempelajari simpanse bersebelahan dengan bayi manusia untuk tahun-tahun 25.

Beliau menekankan peranan niat bersama. Dari umur tiga tahun, dan tidak seperti kera, bayi manusia dengan mudah, bahkan tanpa kata kerja, bekerjasama dengan tugas mudah.

Untuk berbuat demikian, mereka perlu memantau tindakan mereka sendiri, tindakan orang lain, dan kedua-duanya bertindak berdasarkan matlamat bersama atau set harapan.

Ini mungkin tidak kelihatan seperti hasil yang mengejutkan. Tetapi Tomasello berhujah ini pada dasarnya adalah asal usul moral manusia. Dengan menggunakan perspektif kesertian yang dikongsi bersama, manusia mengubah norma atau konvensyen yang membentuk tingkah laku bersama kami.

Perspektif ini membolehkan kita menilai tindakan dan tingkah laku dalam istilah yang lebih luas daripada hanya sama ada ia memberi ganjaran segera atau tidak. Oleh itu kita boleh menghakimi perkara-perkara yang bermakna atau tidak mengikut norma, nilai, moral.

Tetapi apa maksudnya?

Tatabahasa yang begitu kompleks, memori kerja dan kerjasama hanya tiga bidang penyelidikan daripada berpuluh-puluh yang relevan. Tetapi para penyelidik dari pelbagai disiplin tidak menyentuh apa artinya berada pada tahap yang sangat mendasar.

Nampaknya mengenai kerumitan maklumat, mengintegrasikan maklumat dalam tempoh masa yang lebih lama dan berkongsi maklumat dengan orang lain.

Itu mungkin jauh dari soalan-soalan seperti, "Bagaimana saya membuat hidup saya bermakna?" Tetapi sains benar-benar bersesuaian dengan buku bantuan diri pada skor ini.

Guru mengatakan bahawa jika anda dapat mencari penjajaran dalam masa lalu, masa kini dan masa depan (mengintegrasikan maklumat dari semasa ke semasa), anda akan merasakan hidup anda mempunyai makna.

Mereka juga memberitahu anda sangat penting untuk berhubung secara sosial dan bukan terpencil. Terjemahan: maklumat kongsi dan bekerjasama dengan orang lain.

Bukanlah sains boleh memberitahu kita apa makna kehidupan. Tetapi ia boleh memberitahu kita bagaimana otak kita menemui perkara yang bermakna dan mengapa kita berevolusi untuk berbuat demikian.Perbualan

Tentang Pengarang

Jamie Freestone, pelajar PhD dalam bidang kesusasteraan dan komunikasi sains, Universiti Queensland

Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.

Buku-buku yang berkaitan

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = meaning of life; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf pada

icon-facebooktwitter-iconrss-icon

Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

{Emailcloak = mati}