Bagaimana Burung Digunakan untuk Mendedahkan Masa Depan Burung hantu: tukang sihir alam semula jadi? Shutterstock

Orang di seluruh dunia dan sepanjang sejarah telah menggunakan burung untuk berfikir dan meramalkan masa depan. Di Wales, panggilan dari cuckoo awal tiba di musim bunga meramalkan tanaman jerami yang baik pada tahun ini. Untuk penceramah Aymara di Andes Amerika Selatan, melihat seekor burung hantu berambut kuning adalah nasib baik, sambil melihat burung hantu hitam buruk. Di Kalahari, Afrika Selatan, pemburu Xong dengan berhati-hati menonton babbler yang berwajah hitam setelah memburu antelop untuk tanda-tanda di mana mangsa mangsa mereka cedera.

Dari semua pengetahuan ekologi yang digunakan oleh orang di seluruh dunia dalam kehidupan seharian mereka, kesedaran mengenai burung dan tingkah laku burung adalah antara yang paling biasa.

Karen Park dan saya meneroka fenomena ini dalam penyelidikan kami, Dengar dengan teliti kepada Burung. Membandingkan laporan dari enam benua, kami mendapati bahawa orang dari pelbagai masyarakat memberi perhatian kepada burung tertentu dan apa yang mereka nyatakan tentang dunia di sekeliling kita, daripada mendekati cuaca kepada penyakit, kematian dan ghaib.

Perwakilan tertua yang paling terkenal adalah burung di gua Chauvet, Perancis - burung hantu berusia 30,000 tahun yang ditarik dengan jari-jari pada dinding lembut. Wikimedia Commons, CC BY-SA

Kami melihat lebih daripada 500 akaun, dalam 123 bahasa, bagaimana burung "dibaca" dengan cara ini. Mungkin tidak mengejutkan, burung hantu adalah burung yang paling sering disebut sebagai tanda atau omens, dan biasanya berkaitan dengan kematian, hantu dan ketakutan, tetapi kadang-kadang sesuatu yang lebih positif, seperti permulaan musim panas.


grafik langganan dalaman


Orang juga didapati biasa melihat burung gagak, kakak, burung belatuk, burung helang, helang, malam dan ayam untuk tanda-tanda - tetapi banyak spesies lain juga memainkan peranan yang sama.

Separuh daripada semua tanda-tanda burung telah didengar - iaitu, berkaitan dengan panggilan burung atau lagu. Sebagai contoh, di komuniti Ayoreo di utara Paraguay, panggilan tê plovers dan lapwings menandakan pengeringan landskap selepas banjir. Tanda-tanda visual yang diterjemahkan dari penerbangan atau tingkah laku lain dari burung, sementara itu, menyumbang satu perempat daripada jumlah keseluruhan.

Pengetahuan intim mengenai burung apa yang dapat kita katakan juga sering dicerminkan nama yang diberikan kepada mereka. Sebagai contoh, penceramah Arandic di Australia memanggil sejenis cuckoo "belukar pisang" dalam bahasa mereka kerana panggilannya membawa hujan ke atas saluran air, mengumumkan pematangan pisang belukar.

Banyak lagi tanda-tanda burung dan nama-nama berbilang bahasa boleh didapati pada yang baru dilancarkan Etno-ornitologi Atlas Dunia, pengumpulan pengetahuan burung dalam talian, dan ruang untuk kerjasama antara para penyelidik dan komuniti di mana mereka bekerja.

Membaca burung

Dalam banyak kes, "membaca" burung berkaitan dengan pemahaman yang canggih tentang hubungan ekologi - pemburu mulut berwajah hitam yang membawa pemburu ke antelop yang cedera, contohnya, dengan cara mereka bertindak dan panggilan yang mereka buat.

Begitu juga, Welsh yang mengatakan tentang kucing itu mungkin berakar umbi dalam kesedaran iklim dan kesannya terhadap haiwan dan pertanian. Keadaan cuaca tertentu yang mendorong kuku untuk berhijrah dari Afrika utara lebih awal daripada biasa, misalnya, boleh menyebabkan keadaan haying yang baik.

Sambungan lain mungkin hilang dari sejarah, atau menceburi bidang yang tidak dapat diverifikasi dan sastera. Contohnya adalah amalan lama Eropah avimancy: meramalkan nasib peribadi atau politik dengan burung.

Dua ribu tahun yang lalu, negarawan Romawi dan ahli falsafah Cicero milik kolej augury, yang menafsirkan penerbangan burung dan naungan lain untuk negara Rom - mungkin dengan sejumlah skeptisisme berapa banyak tuhan yang terlibat. Shakespeare juga mempunyai Lady Macbeth membahayakan rancangan pembunuhannya menggunakan konotasi burung gagak sebagai utusan kematian:

Burung gagak itu sendiri adalah serak
Yang memusnahkan pintu masuk maut Duncan ...

Tetapi pakar ekologi semakin mendokumentasikan cara burung mampu meramalkan keadaan alam sekitar seperti tornados - dengan mengelakkan ribut teruk pada laluan penghijrahan mereka, mungkin melalui persepsi infrasound. Ahli ekologi juga mengesahkan komunikasi langsung dan kerjasama antara manusia dan burung madu, lama diketahui penduduk Afrika Timur, yang mengetuai pemburu madu ke sarang lebah sebagai ganti sisa makanan.

Ekoliterasi

Pengetahuan penunjuk ekologi ini oleh para profesional dan penduduk tempatan adalah contoh ekoliterasi yang canggih - keupayaan untuk membaca landskap, landscapes dan skyscapes untuk mengetahui apa yang berlaku dan apa yang mungkin berlaku.

Seperti yang baru-baru ini 50 tahun yang lalu, ketergantungan adalah pendidikan baseline yang dipertanggungjawabkan di seluruh dunia yang dialami sebagai sebahagian daripada pembelajaran zaman kanak-kanak tidak formal. Walau bagaimanapun, hari ini, kemahiran ini semakin berkurang di banyak komuniti. Ia memudaratkan jika kita kehilangan pengetahuan ekologi tertentu, tetapi lebih buruk lagi jika kita berhenti memberi perhatian kepada dunia semulajadi.

Bagaimana Burung Digunakan untuk Mendedahkan Masa Depan Lady Macbeth menyukai burung gagaknya ... Shutterstock

Lebih daripada satu pertiga daripada tanda-tanda burung dalam sampel kami dilaporkan sebagai "omens" - dan, malangnya bagi penerima, mereka adalah kebanyakan omens yang buruk. Omens adalah tanda-tanda, biasanya difahami sebagai tidak berasal dari entiti tertentu, yang merupakan ciri kecenderungan manusia untuk mencari dan mencari panduan di dunia di sekeliling kita.

Dengan melihat spektrum tanda-tanda burung, dari orang-orang yang tegas berdasarkan fakta ekologi kepada orang-orang yang berkaitan dengan gagasan-gagasan yang lebih ghaib tentang keberuntungan dan omens, kita dapat membuat spekulasi tentang bagaimana ia berkaitan.

Orang di mana-mana mempunyai tradisi untuk mengetahui dunia; mungkin kemahiran yang diuji dalam pemerhatian sejarah semula jadi diguna pakai menjadi idea mengenai nasib, nasib dan nasib juga. Kami, selepas semua, sentiasa berusaha untuk belajar dari masa lalu dan untuk menjangka masa depan.

Dari orang yang digambarkan, puluhan ribu tahun lalu, seekor burung hantu di dinding gua Chauvet, Perancis, kepada jiran yang saya dengar di sebuah kafe bercakap tentang bagaimana mereka merasakan robin yang datang membawa mereka keberuntungan, kehidupan kita adalah berkait rapat dengan burung-burung dan makhluk lain di sekeliling kita. Dengan mencatitkan hubungan ini, kita dapat lebih memahami bagaimana orang telah hidup dalam sambungan pelbagai deria dengan dunia mereka - dan memastikan pilihan itu terbuka untuk kedua-dua kita dan generasi akan datang.Perbualan

Tentang Pengarang

Felice Wyndham, Penyelidik dalam Etnobiologi dan Linguistik, Universiti Oxford

Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.

buku_kesihatan