Bagaimana Sumpah Membantu Kita Menentang Kesakitan

Kata-kata bersumpah mempunyai banyak fungsi. Mereka boleh digunakan untuk penekanan, untuk kesan komedi, sebagai alat linguistik yang dikongsi yang menguatkan ikatan sosial dan mengekalkan hubungan, atau hanya menyebabkan pelanggaran dan kejutan.

Mereka adalah kata-kata yang boleh melegakan emosi. Kita boleh menyuarakan seram, tidak senonoh, atau kekecewaan melalui ucapan kata empat huruf yang mudah (atau beberapa). Tetapi bersumpah tidak selalu dikaitkan dengan emosi negatif atau peristiwa yang tidak menyenangkan.

Kajian oleh Emma Byrne menyiasat bagaimana bersumpah di Twitter digunakan oleh peminat pada permainan bola sepak. Ia sekurang-kurangnya bagi para penyokong, cara yang ringkas dan elok menjelaskan pengalaman dan kisah peribadi mereka.

Apabila bersumpah di tweets, peminat bola sepak jarang bersumpah mengenai pasukan lawan atau pegawai pertandingan. Bersumpah telah dikhaskan untuk meraikan kejayaan menggelegak atau meratapi kegagalan pasukan mereka sendiri. Ia membolehkan pengguna untuk meningkatkan kefahaman positif ("kecantikan fucking") atau perasaan negatif ("menyakitkan").

Byrne dan rakan-rakannya mendapati bahawa apabila bersumpah, pengarang-pengarang tweet secara tersirat mengandaikan bahawa pembaca mereka berkongsi dan memahami konteks mereka dan perasaan yang berkaitan.


grafik langganan dalaman


Her buku seterusnya menyimpulkan bahawa bersumpah benar-benar baik untuk anda. Ia menyatakan emosi kita, dan membuat kita berasa lebih baik. Dan sebagai satu percubaan yang terkenal menunjukkan, dalam keadaan tertentu, bersumpah dapat mengurangkan kesakitan.

Untuk percubaan (peserta berbahasa Inggeris) peserta diminta untuk menenggelamkan tangan dalam air sejuk-ais selagi mereka dapat menanggung, dengan beberapa mengulangi kata-kata sumpah seperti yang mereka lakukan, sementara yang lain mengucapkan kata netral. Para pengumpat dapat mengekalkan tangan mereka dalam air berais selama lebih lama - 44 saat lebih banyak untuk lelaki, 37 saat lebih banyak untuk wanita - dan dilaporkan merasa kurang kesakitan daripada mereka yang tidak bersumpah.

Sebagai seorang pelajar di sebuah universiti Jepun di 2012, ketika saya membaca tentang eksperimen saya ingin menyiasat sama ada ini akan diterjemahkan dengan penutur asli bahasa Jepun. Saya tahu bahawa kawan-kawan Jepun saya tidak mempunyai hubungan yang sama dengan kata-kata suar seperti yang saya lakukan dalam bahasa ibu saya.

Halangan bahasa (dan kesakitan)

Nilai budaya Jepun menghormati dan menghormati sangat - idea yang dicerminkan dalam bahasa mereka. Tetapi ia adalah bahasa yang penuh dengan cara yang berwarna-warni dan kreatif untuk memberikan penekanan atau penghinaan.

Konteks, seperti sama ada orang yang anda bercakap mempunyai kedudukan sosial yang lebih tinggi atau lebih rendah daripada diri anda, menentukan kata nama dan kata kerja yang digunakan. Memilih perkataan yang tidak sesuai untuk konteks sosial boleh memberi impak yang lebih besar daripada kata-kata sebenar yang digunakan ketika menjadi profan. Walaupun ini bukan bersamaan dengan kata-kata sumpah dalam bahasa Inggeris, bersumpah dalam bahasa Jepun sama menyinggung seperti bersumpah di mana-mana di dunia.

Dalam budaya British, bersumpah sebagai tindak balas terhadap kesakitan - seperti ketika anda merapatkan jari kaki anda - adalah kelakuan yang biasa. Walau bagaimanapun, dalam budaya Jepun, ia akan menjadi tidak sempurna. Sebaliknya, orang Jepun menggunakan onomatopoeia untuk menggambarkan dan menyatakan kesakitan mereka. Sebagai contoh, "Zuki-zuki" menggambarkan kesakitan berdenyut yang sederhana dan sering digunakan untuk menggambarkan kesakitan yang dikaitkan dengan migrain. Dengan membandingkan kesan-kesan bersumpah sebagai tindak balas terhadap kesakitan pada penutur Bahasa Inggeris dan Jepun asli, saya dapat menyiasat bagaimana pelepasan rasa sakit yang berkaitan.

Seperti yang asal, untuk percubaan saya asli penceramah bahasa Jepun dan Inggeris diminta untuk menenggelamkan tangan dalam air ais sejuk selama mungkin. Separuh daripada peserta diminta untuk mengulangi perkataan "cawan" dalam bahasa masing-masing. Separuh lagi diminta bersumpah berulang kali.

Penceramah bahasa Inggeris diminta untuk mengatakan "fuck", manakala penceramah Jepun mengulangi perkataan "kuso" - satu perkataan untuk masalah feses. "Kuso" bukan kata sumpah itu sendiri - ia tidak ditapis di TV dan tidak akan biasa untuk kanak-kanak menggunakannya. Tetapi ia adalah satu perkataan yang tidak sesuai untuk seorang dewasa mengatakan di hadapan seorang saintis yang mereka tidak tahu di makmal. Ia akan menjadi tabu sosial yang mengatakan perkataan f.

Sekali lagi, para sukarelawan yang "bersumpah" dapat bertolak ansur dengan air yang sejuk-dingin untuk lebih lama daripada peserta yang tidak melakukannya. Hasil yang sama adalah benar dalam kedua bahasa. Pembawa bahasa Inggeris boleh menahan rasa sakit untuk 49% lebih lama daripada peserta tidak bersumpah Inggeris. Para peserta bersumpah Jepun terus tangan mereka tenggelam dalam air berais selama 75 lebih lama daripada mereka yang tidak bersumpah.

Ini menunjukkan bahawa bersumpah adalah lebih daripada satu alat sosial yang boleh kita gunakan untuk menyinggung perasaan, menjadi tidak baik atau menyatakan emosi kita. Ini alat yang kuat dan abadi yang sebenarnya boleh mengubah pengalaman kesakitan kita. Alat yang melampaui budaya, alat yang berakar dalam biologi kami.

PerbualanBersumpah dalam bahasa Jepun mungkin mengikuti peraturan yang sedikit berbeza untuk bersumpah dalam bahasa Inggeris. Tetapi tanpa menghiraukan latar belakang budaya, bersumpah dapat bermanfaat kepada kita semua ketika kita sedang dalam kesakitan.

Tentang Pengarang

Olly Robertson, Calon PhD dalam bidang Psikologi, Keele University

Artikel ini pada asalnya diterbitkan pada Perbualan. Membaca artikel asal.

Buku berkaitan:

at InnerSelf Market dan Amazon