Cabaran: Merasa Cinta Untuk Kita Dan Bagi Orang Lain
Imej oleh S. Hermann & F. Richter

Cinta mengiktiraf tiada halangan. Ia melompat rintangan, melompat pagar,
menembusi dinding untuk tiba di destinasinya
penuh harapan.
                                                                 - Maya Angelou

Cinta adalah tenaga getaran tertinggi dan dapat mencapai hampir apa saja. Semakin kita dapat membuka hati kita, semakin besar rasa cinta yang kita rasakan, dan kesabaran, pemahaman, dan belas kasihan yang kita miliki untuk orang lain. 

Apabila kita membuka hati kita, cinta dan, dengan itu, harapan akan terbangun dari dalam. Tenaga getaran yang rendah dan negatif yang marah, rasa kasihan diri, kebencian, rasa takut, atau mementingkan diri boleh dibubarkan, dan cinta dan kebaikan terhadap diri kita sendiri, dan yang lain, dapat menggantikannya.

Apabila kita mengasihi diri kita sendiri, kita lebih dapat mengasihi orang lain dengan cara yang murah hati dan berkembang. Emmett Fox, salah seorang guru Pemikiran Baru yang paling berpengaruh pada abad kedua puluh, menulis:

Tidak ada kesukaran bahawa cinta yang cukup tidak akan dapat menaklukkan; tiada penyakit yang mencukupi tidak akan menyembuhkan; tiada pintu yang mencukupi cinta tidak akan dibuka; tiada jurang bahawa cinta yang mencukupi tidak akan jambatan; tiada dinding yang mencukupi cinta tidak akan dibuang; tiada dosa yang mencukupi cinta tidak akan ditebus. Ia tidak membezakan bagaimana kerumitan yang mendalam mungkin menjadi masalah; bagaimana harapannya tiada harapan; bagaimana muddled kusut; betapa hebatnya kesilapan itu. Kesedaran cinta yang mencukupi akan membubarkan semuanya. Jika hanya anda suka cukup, anda akan menjadi yang paling bahagia dan paling berkuasa di dunia.


grafik langganan dalaman


Ia Mencabar Untuk Merasakan Cinta Untuk Kita Dan Bagi Orang Lain

Bagaimana jika kita mendapati ia mencabar untuk sampai ke tempat ini perasaan cinta untuk diri kita sendiri dan untuk orang lain? Tidak sukar untuk menjadi baik kepada orang yang kita cintai dan yang baik kepada kita, atau kepada orang-orang yang kita rasakan bersahabat, atau ketika hal-hal sedang berjalan. Lebih jauh lagi cabaran untuk menjadi baik ketika masa sukar bagi kita, atau apabila kita terkejut dengan kekejaman, ketidakadilan, dan keganasan di dunia kita.

Salah satu cara untuk meningkatkan kemudahan yang kita dapat menggalakkan kebuka hati ini adalah untuk mengamalkan kebiasaan untuk kembali ke ruang jantung, tempat kedamaian dan kegembiraan yang kekal di tengah-tengah diri kita, dan menghubungkan kita dengan orang lain agar kita merasa cinta sebagai perkara yang sudah tentu lebih banyak masa.

Penyelidikan di Stanford's Center for Compassion telah mengesahkan bahawa berlatih meditasi perhatian dan kasih sayang, bahkan untuk jangka waktu yang singkat, secara berkala mempunyai kesan fisiologi. Tekanan darah diturunkan, tekanan dikurangkan dan sistem kekebalan tubuh meningkat. Di samping itu, para penyelidik mendapati bahawa terdapat kesan positif yang signifikan terhadap kehidupan individu, bagaimana mereka melihat dunia dan bertindak balas terhadapnya, secara amnya merasa lebih berharap dan belas kasihan terhadap orang lain.

1. Bersedia untuk terdedah

Apakah maksudnya terdedah? Bagaimanakah ia boleh memberi manfaat kepada dunia yang berdaya saing, walaupun bermusuhan?

Di teras kami, kami terdedah kerana kami sensitif dan terasa sedih. Untuk melindungi diri kita dari kecederaan, merasakan kesan negatif penolakan, atau mengelakkan rasa malu, kita cenderung bersenjata diri kita, mengadopsi seseorang yang topeng kita sebenarnya.

Kita semua harus menghadapi kelemahan kita. Sebagai Brené Brown, seorang profesor penyelidikan di University of Houston yang telah menulis secara meluas tentang kelemahan, menulis: "Kerentanan bukan kelemahan, tetapi inti, hati, pusat pengalaman manusia yang bermakna." Ini adalah prasyarat untuk hidup apa yang dia memanggil "kehidupan sepenuh hati."

Kita semua perlu mengasihi dan menjadi milik, merasa layak dicintai, dan hidup "sepenuh hati" bermaksud menjalani kehidupan yang berani, belas kasihan, dan hubungan. Apabila, daripada memakai perisai pelindung kita untuk bertahan hidup, kita menggunakan pendekatan yang lebih lembut untuk hidup dan membiarkan diri kita menjadi rentan, kita tidak lagi berusaha untuk membengkokkan dunia dengan kehendak kita.

Apabila kita cukup berani untuk membolehkan orang yang kita benar-benar bersinar, kita bergerak melampaui kepercayaan, ilusi kita, dan kisah yang kita katakan kepada diri kita sendiri.

Saya tidak perlu memakai baju besi.

Saya bersedia berasa terdedah dan mendedahkan siapa saya sebenarnya.

Saya hidup dengan sepenuh hati.

2. Menerima dan menyayangi diri kita sendiri

Dari tahun-tahun awal kita, kita diajar untuk melihat ke luar. Kami membangunkan keupayaan untuk membentuk diri kita dengan apa yang kita inginkan oleh ibu bapa, adik-beradik, dan guru kita. Pada masa kita dewasa dan membuat jalan di dunia, kita cenderung untuk bertindak bagaimana bos, atau pasangan kita, atau keluarga dan rakan-rakan kita mengharapkan kita berkelakuan.Kami mendambakan kelulusan dan boleh berakhir keliru, tidak ada harapan, dan tertekan apabila kita tidak mendapatnya.

Kesakitan yang kita rasakan membawa kita kembali kepada kerentanan kita, yang, walaupun tidak selesa, adalah tepat yang kita perlukan. Dengan kerentanan muncul kelembutan, yang bermaksud kita lebih rela memperhatikan apa yang sebenarnya kita perlukan untuk kesejahteraan kita. Kita berhenti memberikan masa yang sukar kepada diri sendiri dengan berusaha menjadi sesuatu yang bukan kita lakukan.

Kita boleh memaafkan diri kita kerana tidak memenuhi harapan yang telah kita buat sendiri. Kami belajar untuk menerima semua aspek diri kita, termasuk ciri-ciri yang tidak kita sukai dan memperlihatkan kepada orang lain, seperti kemarahan, kecemburuan, mementingkan diri sendiri, kehebatan, dan sebagainya. Kita tidak lagi bimbang tentang apa yang difikirkan oleh orang lain; kita baik-baik saja seperti kita, selesa dengan diri kita sendiri, dan rasa bahawa kita adalah sebahagian daripada keseluruhan yang lebih besar.

Kepercayaan kita terhadap nilai diri kita adalah penting, dan yang berkaitan dengan keseluruhan aliran kehidupan membantu kita masing-masing mencapai semangat dengan orang yang kita sebenarnya.

Kehidupan yang saya hidup adalah benar-benar saya sendiri.

Saya tidak perlu menjadi seseorang selain daripada siapa saya.

Saya selesa dengan diri saya sendiri dan penuh harapan.

3. Memupuk toleransi dan pemahaman

Kita mungkin berfikir bahawa kita bertoleransi dan memahami dalam hubungan peribadi kita, dan bahawa kita berperilaku sebagai manusia penyayang dan penyayang, tetapi jika kita melihat lebih dalam, kita dapati sering terdapat unsur kepentingan diri dalam tingkah laku kita. Kita biasanya baik-baik saja selagi keperluan kita dipenuhi, tetapi ketika mereka yang menjalin hubungan dengan kita mengecewakan atau mengecewakan kita, kita cenderung bertindak balas secara negatif. Kita selalu mahukan yang terbaik untuk diri kita sendiri, dan ketika kita tidak mendapatkannya, seperti anak berusia dua tahun yang tidak mendapat jalan sendiri, kita cenderung bersikap buruk.

Tingkah laku ini berlaku baik dalam kehidupan peribadi kita dan juga dalam kumpulan, komuniti, dan negara, dan merupakan sebab utama kita tidak mempunyai kedamaian dan keharmonian yang kita inginkan selama ini. Walau bagaimana pun kita dapat mengatasi situasi ini, kenyataannya adalah sedikit yang dapat dicapai kecuali kita menangani masalah toleransi dan pemahaman dalam diri kita. Penyelidik psikiatri dan kerohanian yang dihormati David R. Hawkins menulis: "Kebaikan sederhana terhadap diri seseorang dan semua yang hidup adalah kekuatan yang paling kuat dari semua."

Terdapat peribahasa Amerika Asli: "Perdamaian sejati antara negara-negara akan hanya terjadi apabila ada perdamaian sejati dalam jiwa manusia." Sama ada dalam kehidupan kita sendiri atau di dunia pada umumnya, kita harus mengatasi kesedaran disfungsional yang didominasi oleh ego dan mencari cara untuk menjadi toleran, yang bermaksud mempunyai kepentingan orang lain jika kita mencari penyelesaian dan menjaga keamanan dan keharmonian.

Saya menjadi lebih sedar
emosi saya, pemikiran saya, dan tingkah laku saya.

Saya memupuk toleransi dan persefahaman dalam diri saya.

4. Mempunyai hati yang penuh belas kasihan terhadap orang lain

Kasih sayang secara harfiah bermaksud "menderita." Mechtild of Magdeburg, seorang mistikus abad pertengahan Kristian, menulis: "Kasih sayang bermaksud bahawa jika saya melihat rakan saya dan musuh saya sama-sama memerlukan, saya akan menolong mereka berdua sama."

Ketika kita mengeraskan penderitaan orang lain, termasuk penderitaan yang kita rasakan, kita juga membatasi kemampuan kita sendiri untuk merasakan kegembiraan. Kita perlu berusaha untuk memberikan rasa belas kasihan dari diri kita sendiri, sejauh mungkin, sehingga kita merasa baik untuk semua.

Kita masing-masing unik dan mempunyai perjalanan kita sendiri. Kita perlu melihat yang baik pada orang lain, tidak kira siapa mereka. Kita tidak boleh memberitahu orang lain cara hidup mereka, kerana kita tidak tahu cerita mereka semestinya. Adalah penting untuk tidak membuat penilaian atau mengkritik jika pilihan mereka tentang cara menjalani kehidupan mereka adalah berbeza dari cara hidup kita. Kami tidak mempunyai hak untuk membuat pertimbangan nilai tentang yang lain

Setiap daripada kita memerlukan kebaikan, terutama pada masa kesukaran, dan kita semua mempunyai begitu banyak peluang untuk menunjukkan kebaikan kepada orang lain sepanjang perjalanan hidup kita-berkongsi senyuman mesra dan halo kepada seseorang yang kita lalui di jalan, menyatakan kata-kata galakan kepada seseorang yang melakukan sesuatu yang sukar, menjalankan tugas untuk seseorang, memberi hadiah kecil, berkongsi masa dengan seseorang yang mahukan syarikat, dan membantu seseorang jika mereka memerlukan lif atau wang jika mereka kehilangan dompet mereka.

Dengan memilih untuk hidup dengan belas kasihan, kami memberi harapan kepada semua orang yang memerlukan bantuan kami, terutama pada masa-masa kesulitan. Bantuan praktikal adalah satu perkara yang boleh kita berikan mengikut keupayaan kita untuk memberi, tetapi apabila kita membuka hati kita bahawa kita akan dapat memberikan apa yang benar-benar diperlukan.

Saya terima dan suka diri saya sendiri.

Saya meluaskan belas kasihan kepada semua makhluk.

Membuka hati saya, saya memberikan semua yang saya boleh kepada orang lain.

5. Mengetahui bagaimana untuk memaafkan

Berita harian bahawa media kita membombardir kita cenderung menjadi urusan menyedihkan, dikuasai seperti pembunuhan, pemerkosaan, penyalahgunaan, dan keganasan, dan mudah untuk bertindak balas dengan kemarahan, memihak. Namun, kita perlu berusaha mundur dan melihat bahawa pelaku dan korban menderita.

Itu tidak bermaksud kita membenarkan tindakan kekerasan apa pun yang dilakukan atau pelakunya tidak harus dihukum. Ini berarti bahawa di samping belas kasihan yang kita rasakan kepada para korban, kita juga harus berusaha memahami penderitaan pelaku. Kejadian-kejadian masa lalu yang dahsyat apa yang menyebabkan mereka bersikap mengerikan? Kita harus memahami bahawa pelaku itu sendiri cedera, bingung, dan marah, dan oleh itu tidak dapat memahami kerosakan yang mereka alami.

D. Patrick Miller, pengarang dan penerbit, menulis: "Untuk membawa kemarahan yang kronik terhadap sesiapa atau keadaan apa pun adalah meracuni hati anda sendiri, menyuntik lebih banyak toksin setiap kali anda memainkan semula dalam fikiran anda kecederaan yang dilakukan kepada anda."

Perbuatan mengerikan itu nampaknya mustahil untuk dimaafkan, namun jika tidak, tindakan itu akan memberi kesan negatif terhadap semua yang kita lakukan dan setiap hubungan kita. Kami akhirnya memaafkan untuk kepentingan diri sendiri, bukan untuk orang lain. Ini mengenai penyembuhan yang boleh berlaku setelah kita melepaskan kemarahan dan kebencian kita.

Ia adalah mungkin untuk memaafkan semua orang dan semua yang telah berlaku pada masa lalu untuk menyakiti kita, dan ia perlu. Emosi negatif yang kami rasa sebagai tindak balas perlu dilepaskan sekiranya perdamaian kita akan kembali. Walau bagaimanapun, ia adalah proses dan memerlukan masa.

Saya bersedia untuk melihat semua keadaan.

Saya belajar untuk memaafkan segala kesalahan yang dilakukan kepada saya.

Kehidupan saya ditakrifkan oleh cinta.

© 2018 oleh Eileen Campbell. Hak cipta terpelihara.
Penerbit: Conari Press, jejak Red Wheel / Weiser, LLC.
www.redwheelweiser.com. Dikutip dengan izin.

[Nota Editor: Buku ini mengandungi item 10 dalam bab ini. Oleh kerana batasan petikan, kami telah menerbitkan versi pekat lima mata pertama.]

Perkara Sumber

Buku Harapan Wanita: Meditasi untuk Hasrat, Kuasa, dan Janji
oleh Eileen Campbell

Buku Kepercayaan Wanita: Meditasi untuk Keghairahan, Kuasa, dan Janji oleh Eileen CampbellIni adalah buku meditasi harian yang direka untuk membantu memulihkan rasa harapan dan tujuan. Ia adalah buku yang praktikal, mesra dan berguna yang akan merayu kepada sesiapa sahaja yang mencari sedikit pilihan, sedikit membantu dalam melewati minggu ini. Ia adalah buku untuk wanita yang merasa terharu dan kurang dihargai. Ia adalah penawar yang sempurna untuk putus asa: sebuah buku yang mengajar wanita untuk mengamalkan harapan - untuk mengambil langkah konkrit dalam menghadapi rasa sakit dan putus asa dan menjadikan kehidupan mereka lebih bahagia. (Juga boleh didapati sebagai edisi Kindle.)

klik untuk memesan pada amazon

 

Lebih buku-buku oleh penulis ini

Mengenai Penulis

Eileen CampbellEileen Campbell adalah pengarang beberapa buku, termasuk Buku Kebahagiaan Wanita. Beliau adalah penerbit alternatif / New Age selama lebih dari 30 dan bekerja dalam pelbagai kapasiti untuk penerbit utama termasuk Routledge, Random House, Penguin, Rodale, Judy Piatkus Books, dan Harper Collins. Beliau juga seorang penulis / penyampai untuk BBC Radio "Sesuatu yang Dipahami" dan "Jeda untuk Pemikiran" dalam 1990s. Dia kini menumpukan tenaga kepada yoga, menulis, dan berkebun. Lawati dia di www.eileencampbellbooks.com.