Mengapa Kebijaksanaan Harus Berkongsi: Kebijaksanaan Dipertahankan Kebijaksanaan Dibuang

Mengapa Kebijaksanaan Harus Dikongsi

Jika terdapat ganjaran untuk umur panjang, ia dibayar dalam bentuk kebijaksanaan, kualiti kesedaran yang tidak berkaitan dengan kecerdasan / IQ atau pembelajaran buku. "Ia adalah ciri kebijaksanaan," kata Thoreau, "tidak melakukan perkara-perkara yang terdesak." Paul Baltes, Ketua Pengarah Institut Max Planck untuk Pembangunan Manusia di Berlin, meletakkannya lebih ringkas, "Kebijaksanaan tidak mempunyai keterlaluan." Ia adalah barang-barang dari Golden Mean Aristotle.

Menjadi produk sampingan pengalaman, kebijaksanaan lebih kerap dimiliki oleh lelaki dan wanita yang telah bertahan lima puluh atau lebih musim sejuk. Malah, Institut tersebut mendakwa kebijaksanaan dapat diukur dengan cara yang sama kecerdasan diukur. Dan pengukuran itu telah mengesahkan bahawa lebih banyak kebijaksanaan berada di sisi positif lima puluh dari sisi tolak, dengan tanda tertinggi yang direkam sekitar enam puluh.

Anda tidak boleh makan kebijaksanaan

Kebijaksanaan, bagaimanapun, tidak (semestinya) meletakkan makanan di atas meja. Apa yang menggembirakan tentang kebijaksanaan kebijaksanaan itu menjadikan kita mamalia yang lebih baik, memupuk pandangan yang mellow, toleransi ketidakpastian, dan kecenderungan untuk memberi perhatian kepada orang lain - ciri-ciri yang menyumbang kepada usia yang lebih bahagia dan lebih sihat. Manfaat yang kedua - memberi perhatian kepada orang lain - adalah pantas diteliti.

Kebijaksanaan hanya dapat diaktualisasikan melalui perkongsian itu. Kualiti manusia yang lain, seperti bakat, boleh dinikmati secara berasingan. (Benar, pemuzik atau pelukis, dan juga para penulis, menerima lebih banyak keseronokan serta manna apabila mereka berkongsi bakat mereka dengan penonton. Namun, seniman mendapat keseronokan ketika mendengar / melihat diri mereka melakukan kerja yang baik.)

Kebijaksanaan Dipertahankan Kebijaksanaan Dibuang

Kebijaksanaan dinyatakan melalui perkataan yang ditulis atau dituturkan (sebaiknya yang terakhir). Fungsi bahasa adalah pertukaran atau perkongsian maklumat. Oleh itu kebijaksanaan memerlukan pemberi dan satu atau lebih penerima. Dan terserah kepada penerima untuk menentukan sama ada pemberi yang telah diberikan layak sebagai bijak. A akan menjadi 'Wise Man' yang duduk merenungkan pusarnya pada beberapa batang Himalaya yang berangin angin tidak boleh dianggap bijak sehingga ia disertai oleh satu atau lebih orang lain yang akan mengesahkan kata-katanya sebagai bijak. Kecuali atau sehingga pertukaran itu berlaku guru tidak ada yang berbeza dari bunyi yang tidak terdengar dari pokok yang jatuh. Sudahkah ia membuat bunyi? Jatuh?

Siapa yang Perlu?

Ia akan mengikuti bahawa kita yang telah memperoleh kebijaksanaan berkewajiban untuk membaginya. Persoalannya ialah: dengan siapa? Sekiranya mereka yang paling memerlukan adalah yang paling kurang kebijaksanaan, generasi muda pada umumnya dan remaja khususnya akan kelihatan sebagai penerima pilihan. Tetapi seperti yang diketahui oleh mana-mana lelaki atau wanita yang bijak, remaja mempunyai keengganan, sesuatu yang mendekati alergi psikologi terhadap apa-apa maklumat (terutamanya dalam bentuk nasihat) yang datang dari sesiapa lebih daripada tiga puluh. Sama ada atau tidak ini bukti keterlaluan Nature atau penyimpangan budaya, ada cara untuk menurunkan daya tahan remaja. Cara ini ada kaitan dengan pembungkusan: cara dan cara berkongsi.

Dalam masyarakat primitif, para penatua mengadakan rutin berjadual dengan ahli-ahli pubescent suku. Kebijaksanaan kolektif dipupuk dengan cara ritual rasmi dan tidak rasmi di hutan.

Yang paling dekat dengan masyarakat moden kita untuk memupuk persatuan yang sama adalah program bimbingan yang ditaja oleh organisasi berbuat baik seperti gereja-gereja, kelab-kelab perkhidmatan, kumpulan-kumpulan sivik, dan perhimpunan etnik dalam satu jenis atau yang lain. Ini adalah baik sejauh mana mereka pergi. Masalahnya, mereka tidak cukup jauh. Program mentor yang ada sekarang jarang menjangkau golongan muda yang paling memerlukan dan paling berisiko: belia bandar dalam. Keperluan mereka untuk dimiliki dan dihitung diisi oleh kumpulan-kumpulan amok yang etos ganas telah menjadikan pusat-pusat bandar kita menjadi hutan belulang. Program kesejahteraan yang tidak bertanggungjawab menggalakkan bapa saudara mara untuk pergi ke AWOL mewujudkan nilai-nilai kosong dari perkadaran sedemikian sehingga program bimbingan yang paling bercita-cita besar akan nampaknya bersikap sia-sia.


Dapatkan yang terbaru dari InnerSelf


Satu Perjalanan Bermula Dengan Langkah Pertama

Namun perjalanan seribu batu mesti bermula dengan langkah pertama. Langkah itu hanya boleh menjadi tambahan kepada prosedur percubaan remaja yang biasa di tempat di pelbagai pusat tahanan; usaha jangkauan yang dimulakan oleh kader pengiring masyarakat tua. Program mungkin berfungsi seperti ini: Apabila seorang pesalah muda dilepaskan dari jagaan semasa percubaan, dia diberikan penolong sukarelawan dengan siapa percubaan itu diperlukan, apabila penalti dihantar kembali ke Pusat Tahanan, untuk membelanjakan jumlah minimum masa dengan - katakan setengah hari seminggu. Kali ini tidak akan digunakan dalam khotbah, pengajaran, atau apa-apa jenis pemberian nasihat. Fungsi penatua, pada mulanya, akan menjadi kurang penasihat dan lebih banyak pendengar yang tidak berbudaya (peranan yang memerlukan kebijaksanaan!) Yang meminjamkan telinga empathetic kepada apa pun yang ada pada pemikiran orang muda.

Dalam kebanyakan kes, remaja yang bermasalah ini tidak akan menjadi terlalu mudah; mungkin mereka akan marah seperti sesi wajib ini. Ia mungkin mengambil masa beberapa minggu, mungkin bulan, sebelum ada hubungan dengan kepercayaan yang cukup untuk menggalakkan remaja itu untuk meminta pendapat orang tua itu. Istilah persatuan itu akan mengawal jenis dan sejauh mana bantuan mana yang mentor mungkin ingin menjadi sukarelawan. Ini adalah butir-butir penting.

Sebaik sahaja keperluan percubaan telah dipenuhi, terpulang kepada kedua-dua pihak tentang masa depan, jika ada, mengenai hubungan itu. Hakikat bahawa ia merupakan usaha sukarela, tanpa kepentingan diri sendiri, menghantar mesej bahawa ramai orang muda yang tidak pernah menerima. Seseorang benar-benar peduli. Seseorang yang tidak didorong oleh ketakutan, kewajipan, kemarahan, atau cita-cita ingin membantu. Seorang yang tidak disengajakan tidak mempunyai daya tarikan. Susun daripada nenek pengganti.

Ia tidak mengatakan bahawa 99% pada masa itu, seorang lelaki kulit hitam akan lebih baik berkaitan dengan budak lelaki hitam daripada wanita putih.

Awal

Konsep ini mungkin juga digunakan sebagai langkah pencegahan, bekerja dengan organisasi advokasi, agensi bandar dalam (termasuk jabatan polis) dan kumpulan pemuda, bahkan kumpulan yang terorganisir. Atau, dalam kes pelaku kali pertama, ia boleh digunakan sebagai pengganti untuk dipenjarakan.

The Flipside Of Puberty

Asas program seperti ini terletak pada status 'kanan' mentor. Orang yang lalu enam puluh tidak ada ancaman kepada seseorang enam belas - untuk sebab yang sama cucu dan datuk nenek mendapatkan-bersama: mereka mempunyai musuh bersama!

Sudah tentu kebijaksanaan yang lebih tua dapat digunakan tidak lebih baik daripada membantu mereka yang akan berada di kontrol Spaceship Earth dalam milenium baru ini. Tiada usaha lain untuk menghasilkan hasil yang bermakna. Remaja, walaupun bermasalah mereka mungkin, lebih dekat untuk menjadikan kehidupan mereka bekerja daripada kebanyakan orang dewasa; lebih dekat kerana tidak mempunyai masa untuk pergi jauh salah.

Acuan mengeraskan, tetapi belum ditetapkan.

Anda tidak boleh kehilangan

Dan sama ada atau tidak anda melihat sebarang hasil positif yang dihasilkan dari bimbingan anda, anda akan menerima dua ganjaran:

1. bersekutu dengan orang muda membuat anda muda dalam hati, dan

2. Apabila fikiran anda dipenuhi dengan masalah orang lain, tidak ada ruang untuk berkembang sendiri.

Ganjaran kedua adalah yang paling berharga. Kerana ini adalah masa hidup apabila kerjaya atau profesi anda kurang dari fikiran anda - meninggalkan lebih banyak ruang untuk melayan kecemasan yang berpanjangan dengan penuaan. (Kebimbangan ini cenderung berkembang secara langsung mengikut jumlah perhatian yang diberikan kepada mereka.) Pada masa ini, melayani orang lain melayani kepentingan terbaik anda. Dan apa cara yang lebih baik untuk menghindari imej mementingkan diri sendiri yang lebih senior daripada menjadi benefactor daripada benefisiari; penaung dan bukannya disokong.

Dalam budaya yang tidak mencari nasihat ahli-ahlinya yang lebih tua, program sebegini akan menyediakan rostrum yang hilang. Menjadi penyokong untuk sumber daya negara yang paling berharga (dan terancam) ini adalah sebagai satu punca yang patut anda lakukan.

Penjaga pintu

Mengimbangi pelupusan yang muda dan tua untuk hidup di dunia yang berbeza dan mengekalkan kesinambungan antara generasi adalah peranan tradisional warga emas masyarakat. "Hubungan sosial antara generasi," kata John Jay Chapman, "adalah asas bagi mana-mana masyarakat yang bertamadun."

Dalam variasi tema ini, Marty Knowlton, pengasas Elderhostel (program pendidikan untuk warga senior), telah menubuhkan sebuah organisasi bukan keuntungan yang dipanggil Gatekeepers untuk Masa Depan, yang didedikasikan untuk "pemeliharaan dan pemulihan bumi dan sepanjang hidupnya . "

Tidak ada yang lebih baik untuk menjadi penjaga Bumi yang Baik daripada yang paling biasa dengannya (dan mereka yang paling bertanggungjawab atas keadaannya sekarang). Dengan memanfaatkan sumber, pengetahuan, kemahiran dan kebijaksanaan para senior, Knowlton telah mencipta satu kumpulan peguam bagi generasi masa depan yang tidak diwakili olehnya.

Membuka Ketuk

Jumlah kebijaksanaan yang kini akan membazir dalam sebatian persaraan yang celaka adalah dakwaan kedua-dua pesara dan mereka yang akan mendapat manfaat daripada nasihat mereka. Dr. Ken Dychtwald, seorang ahli gerontologi dan psikologi Berkeley (yang telah bekerja untuk Jabatan Penuaan California) mengakui, "Kami telah melakukan pekerjaan yang buruk yang mencipta peluang untuk sumbangan oleh orang-orang yang lebih tua. orang awam) lakukan untuk orang tua, kita harus memberi tumpuan kepada menyediakan orang tua dengan peluang untuk melakukan perkara untuk kita, dan untuk diri mereka sendiri. "

Ia adalah situasi menang / menang apabila masyarakat melibatkan orang tua dalam kegiatan dan kepentingan ahli juniornya. The junior mendapatkan nasihat dan perkhidmatan yang tidak ternilai untuk sedikit atau tidak. Para senior mendapat harga diri dan pengurangan yang jelas dalam rasa dan aduan fizikal dan emosi. Kegunaan adalah ubat pencegahan yang kuat.

Dicetak semula dengan kebenaran daripada penerbit
Halo Books, San Fransisco.

Perkara Sumber

Masa Terjadi - Anda Tidak Dapat Mengambil Masa yang Lebih Baik Untuk Menjadi Fiftysomething
oleh H. Samm Coombs.

Masa berlaku oleh H. Samm Coombs.Membincangkan kelebihan menjadi lima puluh, menerangkan bagaimana orang zaman itu boleh mengubah pandangan mereka terhadap kehidupan dan penuaan, dan membincangkan falsafah penuaan

Info / Order buku ini

Tentang Pengarang

H. Samm Coombs telah aktif dalam gerakan berpotensi manusia sejak 60. Dia membentuk pusat pengiktirafan diri untuk orang dewasa muda; satu pengalaman yang mengilhami kejayaannya yang fenomenal (edisi 4, berjumlah lebih daripada salinan 100,000), TEENAGE MANUAL SAURVIVAL, berurusan dengan keruntuhan lima puluhan. Beliau juga berada di belakang ACT II, ​​sebuah bengkel (kini dikenali sebagai 'Pemulihan Kumpulan') untuk tiba-tiba seorang. Encik Coombs boleh dihubungi di [E-mel dilindungi]

Buku berkaitan:

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = sharing wisdom; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf pada

icon-facebooktwitter-iconrss-icon

Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

{Emailcloak = mati}