Adakah Cinta Kehilangan Jiwa Dalam Zaman Digital?

Adakah Cinta Kehilangan Jiwa Dalam Zaman Digital?
Pasangan muda bergambar untuk gambar Instagram. Samborskyi Rom / Shutterstock.com

Pengguna Instagram telah mengambil untuk mengeluarkan "jawatan hari minggu," di mana mereka dengan tekun menandakan tempoh romantis mereka. Sebuah artikel di The New York Times menjelaskan bagaimana jawatan-jawatan hari minggu yang tidak diingini - atau sangat digemari - akibat dari orang yang mencemarkan orang yang tidak cinta.

Artikel itu juga menyatakan bahawa fenomena ini membuat keraguan keamatan hubungan mereka sendiri. Mereka tertanya-tanya mengapa rakan-rakan mereka tidak begitu bermata dan bermunculan dalam talian. Sesetengah orang mengakui bahawa fenomena ini mendorong mereka untuk kekal dalam hubungan lebih lama daripada yang sepatutnya mereka: mereka terus merayakan ulang tahun minggu mereka, hanya untuk mempertahankan penampilan.

Sebenarnya, ini boleh digunakan untuk mana-mana platform media sosial, di mana orang semakin merasakan keperluan untuk bertindak hidup mereka dalam masa nyata dalam format awam, mendokumentasikan setiap peristiwa dan insiden, tidak kira betapa luar biasa atau biasa.

Sebagai ahli falsafah menyelidik topik privasi, saya mendapati diri saya berfikir tentang budaya baru yang berani perkongsian digital.

Apa yang dikatakan tentang cinta, yang banyak dipaksa untuk hidup romantis mereka, dengan cara yang terperinci?

Mengapa memaparkan cinta anda?

Di satu pihak, tidak ada yang baru di sini. Kebanyakan kita mencari kelulusan orang lain - walaupun sebelum kita sendiri, kadangkala. Persetujuan orang lain, atau iri hati mereka, membuat kegembiraan kita lebih manis.

Ahli falsafah Jean Jacques Rousseau mengiktiraf sesuatu seperti ini apabila dia membezakan antara "amour de soi" dan "amour propre" - dua bentuk cinta diri yang berbeza. Yang pertama adalah cinta yang naluri dan tidak mencerminkan diri sendiri. Rousseau melihatnya dalam lelaki presosi, yang tidak peduli dengan pendapat orang lain tentangnya. Lebih-lebih lagi, dia suka dirinya tanpa syarat, tanpa penghakiman.

Masyarakat, yang merumitkan kehidupan kita dengan tak terhingga, memperkenalkan tingkah laku amour. Ini adalah kasih sayang yang dimediasi melalui mata dan pendapat orang lain. Amour propre, dalam pandangan Rousseau, sangat kurang cacat. Ia berongga, tipis, jika tidak benar penipuan. Pendapat dan penghakiman orang lain berubah dengan cepat dan tidak membuat asas yang kukuh untuk jujur, berkekalan, rasa cinta diri yang yakin dan emosi yang berkaitan atau berakar di dalamnya.

Ini menunjukkan pandangan yang tidak seimbang terhadap jawatan hari minggu. Adakah mereka hanya satu cara untuk memenuhi keperluan untuk pengambilan amour - memenuhi kelulusan, dan menimbulkan iri hati saksi dalam talian? Adakah mereka untuk kekasih seseorang sama sekali? Atau, adakah mereka untuk penegasan awam?

Mengendalikan cerita kehidupan kita

Adakah terdapat cara yang lebih positif untuk memahami jawatan hari minggu?

Media sosial adalah cara untuk memberikan struktur naratif kepada kehidupan kita. (adakah cinta kehilangan jiwa dalam era digital?)
Media sosial adalah cara untuk memberikan struktur naratif kepada kehidupan kita.
Johnny Silvercloud / Flickr.com, CC BY-SA

Ahli falsafah Paul Ricoeur berhujah bahawa manusia mempunyai keperluan untuk melihat kehidupan mereka dalam fikiran naratif. Ini adalah cara utama di mana seseorang memahami dunianya.

Khususnya, seseorang itu bertujuan untuk memproyeksikan struktur naratif ke kehidupan, dan memberikan permulaan, klimaks dan, semoga kesimpulan yang tepat. Individu juga ingin meletakkan kisah hidupnya dalam naratif yang lebih besar, sama ada sosial, bersejarah atau kosmik.

Media sosial, saya percaya, memberi kita kuasa baru untuk mengkaji kisah kehidupan kita, dan jika perlu, mengubah watak, garis plot dominan atau tema latar belakang, bagaimana dan bila kita suka. Dalam mendokumenkan kejadian dan peristiwa sehari-hari, kita bahkan dapat menaikkannya dan meminjamkan mereka kepentingan.

Oleh itu, ia mungkin kelihatan semulajadi bahawa orang ingin menceritakan kisah romantik mereka.

Saya kini lama dan bahagia berkahwin, tetapi saya masih ingat betapa kecintaan pertama adalah sangat menggembirakan dan mengelirukan. Ia adalah kacau emosi untuk bersenam dan memahami. Di antara banyak mesej bercampur yang dikeluarkan oleh keluarga, masyarakat dan media, sering sukar untuk mengetahui cara terbaik untuk menavigasi percintaan dan menentukan sama ada anda melakukan perkara yang benar - atau jika anda telah menemui "yang satu."

Sebenarnya, saya berusaha untuk mengendalikan semuanya dengan menulis banyak pemikiran saya. Ini membantu memberi saya kejelasan. Ia menentukkan pemikiran saya - saya secara harfiah menjangka mereka di atas kertas di hadapan saya, dan dapat memahami dengan lebih baik yang lebih resonan, kuat dan mendesak.

Cinta dan tidak selamat

Media sosial, sebaliknya, tidak direka untuk introspeksi atau mencari jiwa: Catatan mestilah agak singkat, menarik perhatian dan perisytiharan. Pelepasan Twitter hanya bertolak ansur dengan aksara 280.

Kedamaian tidak ada tempat di sana. Media sosial bukanlah tempat untuk mengembara melalui pelbagai emosi bercanggah. Anda sama ada dalam cinta, atau anda tidak - dan jika anda jatuh cinta, mengapa mengisytiharkannya jika ia tidak bahagia?

Seperti yang diketahui oleh Facebook, jawatan negatif cenderung kehilangan pengikut - dan ramai orang ingin mengekalkan penonton mereka. Sarjana undang-undang Bernard Harcourt berhujah bahawa perkongsian media sosial membangkitkan tradisi keusahawanan Amerika yang hebat. Dari perspektif ini, dalam mengeluarkan jawatan hari minggu, individu mencipta identiti dan cerita - mereka menjana jenama yang mereka boleh memasarkan secara meluas.

Sukar untuk melihat bagaimana fenomena ini menyumbang kepada atau membuat hubungan kekal dan memuaskan. Jika, sebagai contoh, seperti yang dikatakan oleh Ricoeur, penipuan media sosial merupakan usaha untuk meningkatkan kesederhanaan, sederhana, sehari-hari, dan memberi makna istimewa, ia menimbulkan persoalan: Kenapa seseorang merasakan perlunya melakukan ini berulang-ulang, terus-menerus?

Saya akan berhujah bahawa ia mengkhianati udara yang tidak selamat. Lagipun, pada satu ketika, semua pengesahan salah satu keperluan harus datang dari kekasih anda.

Cinta sejati

Terdapat keperluan yang boleh difahami bagi pencinta muda untuk menyatakan kegembiraan mereka di khalayak ramai. Tetapi cinta, apabila ia matang, tidak hidup secara terbuka.

Cinta adalah emosi sebahagian besarnya. (adakah cinta kehilangan jiwa dalam era digital?)Cinta adalah emosi sebahagian besarnya. michael rababy / Flickr.com, CC BY-NC-ND

Pasangan yang mencintai tidak semestinya mudah untuk dipilih secara terbuka. Saya fikir ibu bapa saya, dan mertua saya, berkahwin selama hampir 50 tahun. Mereka boleh duduk dengan senyuman yang selesa untuk jangka waktu yang panjang. Mereka juga boleh berkomunikasi dengan satu sama lain tanpa mengatakan satu perkataan.

Cinta adalah sebahagian besar hubungan peribadi, dan menuntut keintiman. Hanya dalam keakraban apakah kekaburan yang wujud atau kerumitan cinta muncul. Hanya dengan kemesraan anda dan pasangan anda sepenuhnya dilihat dan dikenali, dengan semua kelemahan atau percanggahan anda - dan mereka diampuni.

Dalam momen-momen yang intim ini, pencinta belajar untuk mentolerir kekaburan, merundingkan perbezaan dan bertahan.Perbualan

Tentang Pengarang

Firmin DeBrabander, Profesor Falsafah, Kolej Seni Institut Maryland

Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.

Buku-buku yang berkaitan

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = privacy relationship; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf pada

icon-facebooktwitter-iconrss-icon

Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

{Emailcloak = mati}