The Taboo Greatest? Apa yang dikatakan Alkitab mengenai Incest

incest 5 9

Kejadian tidak menimbulkan emosi yang kuat - dan hari ini, dalam banyak kebudayaan sekurang-kurangnya, mereka sangat negatif. Tetapi adakah ia selalu demikian? Atau adakah tabu pelik pada waktu dan tempat tertentu?

Tabuk Incest sering dikatakan universal - dan seks dengan saudara terdekat (ibu bapa, anak, atau saudara lelaki) dianggap secara meluas terutamanya berakhlak buruk, dan juga memudaratkan dan menimbulkan stigmatisasi bagi mana-mana keturunan yang mungkin disebabkan oleh kesatuan itu.

Angka tersebut sebagai Josef Fritzl dan Frederick West telah mengetatkan ketinggian ketara sebahagiannya kerana insiden ganas, eksploitatif yang dilakukan terhadap anak-anak mereka sendiri.

Dan namun incest juga nampaknya di mana-mana: dalam alis tinggi dan rendah kesusasteraan - dari Virginia Andrews ' Bunga dalam Attic yang kepada Arundhati Roy Tuhan Yang Kecil - serta dalam filem dan terutamanya televisyen yang popular - berfikir Permainan pelamin, Brookside, Hollyoaks dan Emmerdale. Ia juga merupakan trofi seram gothic.

Secara mengejutkan, dalam budaya yang popular, incest tidak jarang digambarkan sebagai persetujuan dan - terutama apabila ia adalah antara yang baik adik dan kakak - sama seperti romantis.

Walau bagaimanapun, berdasarkan akhbar selama beberapa minggu yang lalu, sesiapa sahaja berpendapat bahawa hubungan seksual keluarga adalah satu fenomena yang baru dan sehingga baru-baru ini, incest dipertahankan oleh tabu sosial yang kuat. Walau bagaimanapun, sama ada hubungan seksual keluarga memang dianggap bersifat incest (iaitu, haram, malah jenayah) atau tidak bergantung kepada konteks sosial dan budaya. Lebih-lebih lagi, sikap sumbang cenderung menjadi gendered dan heteronormatif.

Dengan saudara-mara yang pernah berpisah semakin dapat mengesan satu sama lain (melalui ujian DNA, media sosial, dan perkhidmatan reunion), cerita saudara kandung, atau a ibu bapa dan anakbersatu semula lebih biasa. Dan tidak jarang, perjumpaan seperti itu berlaku dalam tarikan dan cinta bersama - yang telah memukul tajuk utama baru-baru ini.

Tabu terlalu jauh?

Fenomena ini dikenali sebagai GSA - Sindrom Tarikan Seksual Genetik - dan tidak jarang mempengaruhi saudara-saudara yang tidak menghabiskan tahun-tahun formatif bersama dan siapa bertemu sebagai orang dewasa. Apabila orang menghabiskan masa awal bersama, mekanisme psiko-sosial yang berbeza, yang dipanggil Kesan Westermarck, berfungsi untuk menindas ikatan erotik. Ia hampir tidak pernah berlaku bahawa ikatan erotis yang romantis, erat berlaku di antara ahli keluarga yang menghabiskan masa awal bersama.

Sesetengah perbualan orang ramai kini berpaling kepada sama ada kesatuan-kesatuan yang tidak disengajakan - di mana mereka bersesuaian dan antara orang dewasa - sepatutnya diterima dan diberhentikan. Sesungguhnya, perkahwinan separuh adik Sweden sudah ada undang-undang dan bidang kuasa sesetengah negara lain juga, jangan menghukum tindakan sedemikian.

Kisah-kisah media hanya menggambarkan perkongsian keluarga heteroseksual, namun demikian, ada liputan sedikit berharga pada saudara atau hubungan keluarga dekat lelaki yang telah mengalami GSA selepas tempoh pemisahan. Itu bukan untuk mengatakan ia tidak pernah berlaku, sudah tentu, tetapi liputan itu mengatakan banyak perkara tentang kebudayaan itu "tabu terlalu jauh" untuk kami. Sebaliknya, perwakilan budaya yang popular di dalam bersaudara saudara heteroseksual sering diganggu, dengan wanita sering digambarkan sebagai ideal feminin: cantik dan seksi. Dalam kisah cerita sedemikian, hubungan incestuous berfungsi untuk menambah keseronokan tambahan terhadap haram. Contoh-contoh awam yang paling baru-baru ini GSA, bagaimanapun, mendedahkan mundanity banyak kes-kes, walaupun tenor skandal wartawan.

Liputan media yang ditimbulkan oleh ibu dan anak biologi, Kim West dan Ben Ford, pasangan terbaru untuk pergi awam dengan pengalaman mereka terhadap GSA, telah menjadi malu, voyeuristik dan sensasi, dengan pernyataan bahawa hubungan seksual keluarga "adalah meningkat". Cadangan bahawa hubungan seksual keluarga semakin umum menunjukkan bahawa mereka telah sangat jarang di masa lalu; Walau bagaimanapun, walaupun teks yang kuno seperti Alkitab menggariskan larangan untuk incest, mencadangkan itu Hubungan seksual keluarga berlaku cukup kerap untuk menjamin pengenalan garis panduan tingkah laku.

Keputusan Alkitab

Walaupun terdapat peraturan yang jelas mengenai perhubungan yang tidak sepatutnya - sama seperti mainan budaya yang popular dengan perebutan dan tabu topik - Gambaran alkitabiah adalah samar-samar. Ya, ada orang Lewi undang-undang yang melarang seks dengan sekelompok ahli keluarga (saudara kandung, ibu bapa, undang-undang tertentu ... tetapi bukan anak lelaki atau anak perempuan!), tetapi kemudian ada juga kisah anak perempuan Lot dalam Kejadian 19, menggoda bapa mereka dan menanggung anak-anak, yang tidak memberikan teguran (tidak jelas). Anak-anak perempuan itu bahkan menarik perhatian untuk menyerang dengan memanggil anak-anak mereka "Moab"(Ibrani untuk" dari bapa ") dan"Ben-Ammi"(" Anak lelaki saya ")!

Yang patriark Abraham yang dihormati menyebutkan bahawa isterinya, Sarah, juga adik perempuannya. Anak lelaki Daud menjadi taksub dengan dan merogol kakaknya Tamar. Acara ini sememangnya digambarkan sebagai jahat dan kejam terhadap bahagian Amnon tetapi kata-kata Tamar, kerana dia cuba menghalang rogol itu, mencadangkan perkahwinan saudara adalah satu pilihan.

Perkahwinan yang dekat - antara bapa dan anak perempuan dan antara adik-beradik - sudah pasti diketahui di Mesir, sehingga dan termasuk Cleopatra, yang berkahwin dengan dua adiknya berturut-turut.

Walau bagaimanapun, Alkitab, bagaimanapun, tidak memberikan nasihat yang jelas pada masa hadapan.

Mengenai Pengarang

Katie Edwards, Pengarah SIIBS, University of Sheffield. Penyelidikannya memberi tumpuan kepada fungsi, kesan dan pengaruh Alkitab dalam budaya kontemporari. Dia sangat prihatin dengan persilangan jantina, kaum dan kelas dalam penyesuaian budaya yang popular terhadap watak / naratif alkitabiah.

Johanna Stiebert, Profesor Madya Pengajian Alkitabiah, Universiti Leeds. Kepentingannya adalah: emosi diri sendiri (contohnya malu) dan Alkitab Ibrani, jantina dan seksualiti dalam Alkitab Ibrani, keluarga dan Alkitab Ibrani, dan pendekatan berpusatkan Afrika kepada Alkitab dan bangsa / etnik dalam Alkitab Ibrani.

Artikel ini pada asalnya diterbitkan pada Perbualan.
Baca artikel asal.

Buku-buku yang berkaitan

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = religion; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf pada

icon-facebooktwitter-iconrss-icon

Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

{Emailcloak = mati}