Penyembuhan Tantri

Praktik tantrik memberi kita alamat pada tahap fizikal, intelektual, dan rohani. Ada aspek Tantra yang bercakap dengan kualiti yang terdapat di setiap tahap ini. Dalam kajian teks-teks tantrik, kami mendapati bahawa ekstrapolasi dari aspek penyembuhan Tantra dapat bermanfaat sebagai terapi untuk apa yang kita dapat merujuk sebagai luka psikoseksual.

Kami menggunakan perkataan "ekstrapolasi" kerana jenis penyembuhan pasangan tantrik diperlukan lima ribu tahun yang lalu - di kawasan ini, bagaimanapun - tidak dapat dibandingkan dengan penyembuhan kita zaman moden memerlukan. Pengamal yoga yoga tantrik awal yang dialami dan mengajar permainan seks dan kesatuan seksual sebagai satu perbuatan meriah, sebagai demonstrasi keterkaitan, sebagai ikrar simbolis perpaduan yang wujud dalam hubungan pasangan, dan sebagai cara untuk mencapai sublimiti rohani. Jadi "hangups" seksual tidak lazim, dan "penyembuhan" tantrik bermakna sesuatu yang agak berbeza dari apa yang kita maksudkan apabila kita memohonnya kepada pasangan hari ini.

Adalah menarik bahawa buku-buku tantrik merujuk kepada zaman kita - tempoh abad ke-abad ini - sebagai sebahagian daripada Zaman Kegelapan, Kali Yuga dalam bahasa Sanskrit, dan rujukannya adalah khusus mengenai status evolusi seks primitif zaman kita. Kesusasteraan Vedic (falsafah dan biasiswa Hindu yang mendalam) juga mengenal pasti masa ini sebagai Zaman Kegelapan dan menggambarkannya sebagai suatu "ketika masyarakat mencapai tahap di mana harta memberi pangkat, kekayaan menjadi satu-satunya sumber kebajikan ... memalsukan sumber kejayaan dalam kehidupan ... dan ketika perangkap luar keliru dengan agama batin. "

Mujurlah, dengan kalendar yang sama, kita berada di hujung kegelapan ini, pada tahun-tahun terakhir zaman ini, dan akan kembali ke Zaman Kebenaran, atau Satya Yuga. Dan kita melihat bukti bahawa kita bergerak ke arah itu. Seolah-olah terdapat lebih banyak daripada kita yang berusaha untuk mengenali diri kita dan satu sama lain dengan lebih baik, yang ingin menyalakan apa sahaja kegelapan yang ada di dalam diri kita, dan yang berusaha menyinari jalan untuk orang lain, untuk membuat perbezaan yang positif di dunia ini , sama ada dengan pasangan atau bersendirian.

SEX DI TAHU KECEKAPAN

Marilah kita mencuba untuk menyalakan beberapa masalah yang dihadapi anak-anak Usia Gelap. Kami akan mula dengan mesej campuran yang kami terima mengenai hubungan seks sejak kecil. Kebanyakan kanak-kanak lelaki, contohnya, notis pada usia yang sangat muda bagaimana seks yang baik dirasakan melalui melancap, dan kebanyakannya diberitahu tanpa syarat yang tidak pasti untuk melakukannya. Kebanyakan agama cuba mengawal selia seks dengan undang-undang yang menceritakan bagaimana dan kapan ia boleh diamalkan, dan dengan penalti yang berat bagi mereka yang tidak mematuhi undang-undang ini. Tubuh kita tidak membuat penilaian moral terhadap seks, tetapi ramai di antara kita menyerap visi gereja kita atau ibu bapa kita, dan sama ada atau tidak kita terus menerima visi ini sebagai benar, kita masih membawa mesej kepada kita bahawa, kecuali dalam keadaan tertentu, seks adalah buruk. Bahkan semasa revolusi seksual, ketika kebebasan seksual yang relatif tidak diamalkan diamalkan, banyak individu tetap tidak pasti tentang "kebenaran" kebebasan ini. Ia tidak mudah untuk mengakhiri pelajaran generasi terdahulu dalam satu dekad atau dua.

Akibatnya, terdapat banyak orang dalam usia seksual mereka - dari tiga puluh hingga enam puluh tahun - berjalan dengan masa lalu yang bersalah samar-samar, sama ada benar atau dibayangkan. Apabila anda melambatkan rasa bersalah, yang ditakrifkan sebagai "keadaan yang telah melakukan kesalahan atau jenayah terhadap undang-undang moral atau hukuman," kepada seksualiti, anda membuatnya menyinggung perasaan dan jenayah. Dan sama seperti rasa bersalah sering membawa ukuran penyesalan dengannya, jadi mungkin seks. Mereka yang menderita dengan "pengetahuan yang halus" bahawa apa yang mereka lakukan adalah salah kerana mereka tidak berkahwin, atau kerana mereka tidak mengembang, atau pada tahap yang lebih dalam, kerana mereka merasa tidak layak menerima keseronokan daripada seks , mungkin merasa bersalah dan menyesali.

Selain itu, dengan serangan AIDS, kami telah menjalin hubungan seks dengan kemungkinan penyakit. Sudah tentu, ini bukan fenomena baru; penyakit kelamin telah wujud selama berabad-abad. Tetapi kita dilahirkan bertuah; perubatan moden memberi kita cara untuk mengelakkan jangkitan seksual yang serius - sehingga AIDS.

Ciri lain yang kita kaitkan dengan seks adalah malu. Kita belajar apabila kita masih muda untuk tidak bercakap atau menyentuh alat kelamin kita di khalayak ramai. Tidak apa-apa untuk bercakap tentang bahagian badan yang lain, tetapi bukan pada chakra kedua. Malah seni penyembuhan kami, walaupun sedar, pengamal holistik, mengelakkan menangani pusat seksual. Urut, misalnya, boleh diterima apabila diterapkan ke mana-mana bahagian badan selain dari kawasan seksual.


Dapatkan yang terbaru dari InnerSelf


Di antara pasangan yang kami bekerjasama, kami mendapati banyak kesan negatif yang melekat pada bidang seksual ini. Kedua-dua wanita dan lelaki, misalnya, mempunyai persatuan negatif mengenai haid. Sesetengah lelaki tidak selesa, malah lebih selesa, tentang keseluruhan idea itu. Bagi wanita, mungkin terdapat persatuan dengan kesakitan fizikal, dengan rasa takut malu, "kemalangan," dengan pasang surut yang terkadang menemani haid. Kita semua mengaitkan kehilangan darah dengan kecederaan dan trauma, dan tiada siapa yang merasa senang dengan itu.

Ereksi sukarela dan ejakulasi pramatang boleh membuat lelaki merasa terkawal dan tidak selamat. Orgasm sendiri adalah kekejangan fizikal yang tidak terkawal. Dan kita semua bimbang tentang rupa bahagian seks kita pada satu masa atau yang lain. Adakah terlalu besar, atau terlalu kecil? Adakah mereka bentuk yang betul? Adakah terdapat bau?

Ramai di antara kita juga mempelajari aksiom yang sesat yang "gadis cantik tidak melakukannya." Anak lelaki telah diajar bahawa satu-satunya jenis gadis yang mereka sepatutnya "suka" (seperti dalam berkahwin atau mempunyai hubungan yang serius dengan) adalah salah satu daripada mereka yang baik yang tidak. Gadis-gadis mendapat mesej yang sama, dan oleh itu dikagumi (atau berpura-pura menjadi) apabila seorang lelaki cuba menyentuh mereka - Apa jenis gadis yang dia fikir saya? Jelas sekali, "cinta" mengecualikan seks dan sebaliknya.

Walaupun kita mungkin mengenali ini sebagai program lama, kebanyakan kita masih membawa data ini dalam diri kita sendiri. Dalam kebanyakan kes, induktrinasi yang tidak sesuai ini tidak menghalang kita mencari pasangan dan menjadi kekasih; tetapi walaupun kita menolak data asal, pengaturcaraan lama kadang-kadang menyala, menjadi faktor yang halus dalam cara kita melihat diri kita, dalam seksualiti kita, dan dalam hubungan kita. Sekalipun sejarah seksual kita tidak menimbulkan masalah yang terang-terangan, ia boleh mempunyai kesan rahsia ke atas keupayaan kita untuk memproyeksikan cinta dan merasakan cinta melalui pusat seksual.

Seolah-olah kesan negatif yang besar terhadap masalah seksualiti tidak mencukupi, kami dari Zaman Kegelapan ini terus dibebani oleh fakta bahawa kami tidak berpendidikan dalam hubungan seks. Tidak seperti tantrik timur zaman dahulu, kita datang kepada kebangkitan seksual kita dengan canggung, menakutkan, dan sangat gelap. Malah orang yang canggih, berpengalaman seksual, berpendidikan, atau dunia duniawi beroperasi pada andaian seksual dan maklumat yang salah. Ramai di antara kita tidak pernah menyedari, walaupun selepas bertahun-tahun hubungan seksual, kemungkinan besar dalam kesatuan seksual.

Sebagai tambahan kepada semua faktor ini, yang sebenarnya hanya satu lapisan pengaruhnya yang merangkumi gelaran utama yang luar biasa, kita mencatat rekod memori peribadi dalaman yang lebih cepat daripada indoktrinasi budaya kita. Pengalaman seksual peribadi ini mungkin telah kecewa, atau menyakiti, atau menakutkan kita jauh lebih banyak daripada mereka memberikan kita kegembiraan. Menurut buku-buku tantrik, pengalaman ini adalah seperti gejala Zaman Kegelapan kerana ia merupakan hasil dari individu.

Jelas sekali, semua negatif ini akan memberi kesan negatif terhadap seksualiti sekarang dan masa depan kita. Penggunaan prinsip tantrik dapat menghilangkan bekas luka yang diukir oleh sejarah seksual kita, baik pribadi maupun budaya. Berulang kali kita melihat ini berlaku, kerana Tantra menumpukan negatif pada tahap yang paling mendalam. Ia merangkumi setiap aspek yin, atau gelap, dan sepadan dengannya yang, atau cahaya, yang berkualiti.

Yoga tantrik adalah perbuatan mengimbangi. Apabila ketidakharmonian berlaku, pasangan tantrik membuat semakan yang bersungguh-sungguh, sedar di atmosfera dengan mengimbangi impuls mereka yang menentang atau negatif. Apabila Tantricas menukar cinta seksual, mereka menarik pusat dorongan yang berasingan atau chakras badan untuk menyeimbangkan yin dan yang, feminin dan maskulin, negatif dan positif. Dengan cara yang sama, keseimbangan boleh dicapai untuk sejarah seks negatif yang kita bawa kepada hubungan. Tantra secara langsung membahas kawasan di mana kecederaan psikik atau fizikal mungkin wujud. Ia menggunakan cinta sebagai salve, sebagai tonik, sebagai ubat untuk luka seksual.

Tidak mudah untuk menggambarkan sistem terapi - Freudian, Jungian, atau gestalt, kumpulan atau individu - yang tidak memerlukan, untuk pembuka, bersinar pada masalah. Pencahayaan sesuatu adalah isyarat yang sangat, atau positif, yang memberi kesan segera kepada situasi negatif. Tantra menegaskan bahawa impresi negatif dari prasangka seksual dan pengalaman masa lalu membuat rumah mereka di rantau chakra kedua, sama seperti kecederaan yang dikekalkan oleh cita-cita atau ketakutan berehat di chakra ketiga, dan sakit hati pada keempat. Penyembuhan tantrik memerlukan kita menangani chakra yang terdedah secara langsung.

Langkah pertama untuk menyembuhkan parut seks kita adalah untuk menyalakan cahaya pada chakra kedua supaya kita dapat "melihat" apa yang membentuk litar pintas, atau blok, atau ketakutan, atau kekejaman, atau kemarahan, atau kegilaan yang biasa. Kami menggunakan teknik meditasi tantrik untuk membuat cahaya - untuk mewujudkan suasana yang boleh kita lihat, yang berseri, yang mempunyai kuasa untuk menaikkan kita dan menggerakkan kita melalui kegelapan.

RAKAN SEPERTI PELAJAR

Apabila pasangan adalah penyembuh antara satu sama lain, apabila mereka membuat cahaya dalam satu sama lain sebagai sejenis terapi radiasi untuk kesakitan atau ketakutan atau ketidakpercayaan, mereka membuat sambungan yang mendalam. Sambungan ini melibatkan dua bentuk tenaga: tenaga keintiman dan tenaga keghairahan seksual. Ini adalah dua ramuan utama dalam penyayang tantrik.

Teks-teks tantrik mengenal pasti chakra keempat atau jantung, yang merupakan kerabat keintiman, sebagai pusat tenaga penjelasan yang jelas untuk lelaki dan tenaga progresif bagi wanita. Chakra keempat lelaki itu mungkin digambarkan sebagai roda berputar dalam arah lawan arah, manakala wanita itu berputar mengikut arah jam. Dia berada dalam keadaan pengembalian, miliknya mampu berubah. Inilah sifat lelaki dan wanita, katakan tulisan kuno. Kerana ini, bagi kebanyakan lelaki kesukaran psikoseksual dan rekacipta seksual yang dibuat di chakra kedua dapat menemui suasana negatif yang serasi di chakra keempat, dan sering menterjemahkan kesulitan dalam mencapai dan menyatakan keakraban.

Di sisi lain, chakra kedua, rumah tenaga seksual dan motivasi, adalah pusat tenaga retrograde untuk wanita, manakala bagi lelaki ia adalah titik fokus untuk kuasa transmutable. Jadi propaganda seksual negatif ditarik ke pusat kedua negatif wanita dan tinggal di sana sebagai kesukaran untuk menyatakan dirinya secara seksual, dan sering kali sukar untuk mencapai seksualiti yang memuaskan.

Jadi di sini kita, lelaki dan wanita, masing-masing mahir dalam bidang kekurangan yang lain. Dalam kombinasi, seimbang, pasangan itu boleh membatalkan kekurangan dengan mengajar satu sama lain rahsia kekuatannya yang berasingan. Mereka boleh menggunakan seni, sains, dan ritual tarian cinta untuk mencapai yoga penyembuhan yang kuat, atau kesatuan - untuk membuka pintu antara satu sama lain, untuk satu sama lain, dan untuk hubungan itu sendiri. Yoga ini boleh menggantikan kenangan gelap dengan hadiah yang cerah, mewujudkan pemahaman baru tentang makna seks dan seksualiti dan perkongsian, dan menghilangkan rasa cemburu, kepekaan, dan hantu lain masa lalu dalam menghadapi jaminan mutlak diri pasangan keuntungan tantrik dalam amalan seni.


penyembuhan tantrikArtikel ini dikutip dari Tantra: The Art of Conscious Loving, oleh Charles & Caroline Muir. ? 1989. Diterbitkan oleh Mercury House Inc. Dicetak semula dengan kebenaran penulis.

Info / Order buku ini.


Mengenai Pengarang

penyembuhan tantrikCharles dan Caroline Muir menjalankan Sekolah Sumber Yoga dan Tantra: Seminar Kesenian yang Menyedari Sadar di Maui, Hawaii. Mereka telah muncul di televisyen kebangsaan sebagai pakar seks tantrik. Untuk maklumat lanjut mengenai program pembelajaran rumah Tantra Charles dan Caroline Muir mengenai kaset audio dan video serta seminar percutian Hawaii mereka, hubungi: School Source of Tantra, PO Box 69-B, Paia, Maui, Hawaii 96779 atau kunjungi laman web mereka di http://www.sourcetantra.com

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf pada

icon-facebooktwitter-iconrss-icon

Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

{Emailcloak = mati}