Mengapa Kita Perlu Berhenti Bermain Generasi Menyalahkan Permainan

Mengapa Kita Perlu Berhenti Bermain Generasi Menyalahkan Permainan

Kebiasaan tidak senonoh generasi generasi yang sihat terhadap citarasa, tabiat dan kastam generasi terdahulu adalah bahan yang diperlukan untuk kemajuan manusia. Tetapi ada sesuatu tentang pengukiran penduduk semasa ke dalam irisan generasi yang lebih kecil daripada kelayakan dan opprobrium - dari boomer bayi dan Generasi X hingga milenium dan Generasi Z - yang bersempadan dengan obsesi yang tidak sihat. Sebahagian daripada ini adalah kesedaran yang semakin meningkat dari a "Beralih dalam peta demografi".

Ini terutamanya ditandakan di Hemisfera utara dan disertai oleh perubahan sosial, ekonomi dan budaya lain yang mendalam - peningkatan kemakmuran ekonomi dan ketaksamaan dan ketidakamanan, penurunan sokongan politik untuk kebajikan teratur negeri, peralihan dalam membentuk keluarga, penurunan hierarki . Bersama-sama cabaran ini bagaimana kita hidup, bekerja, mengambil, dan menjaga dan saling menyokong.

Peranan dan harapan generasi tidak boleh lagi diambil dan kami tidak lagi pasti tentang tempat kami berada dalam perintah yang baru muncul. Kebimbangan berlimpah - dan memproyeksikan ini kepada kategori tidak tepat "Orang lain" menggilap rasa samar-samar ketidakadilan berkongsi antara umur tertentu - dan menyediakan "generasi" dengan kumpulan usia yang lain untuk dipersalahkan. Walau bagaimana pun permainan yang menyalahkan generasi ini, adalah cara-cara di mana kategori-kategori generik yang meragukan ini menutupi perbezaan yang mendalam antara orang-orang yang menyapu mereka.

Kembali ke 'boom bayi'

Satu label yang telah menjadi simbolik berkuasa, walaupun ia tetap tidak bermakna, sejak dekad yang lepas adalah "boomer bayi". Ini digunakan secara meluas kepada mereka yang dilahirkan semasa Perang Dunia II "boom bayi" yang datang dari zaman 1960 dan 1970. Para penasihat telah membuang kategori dalam pelbagai cara, tetapi salah satu contoh yang paling menonjol dari senam retoris yang diperlukan untuk membina stereotaip ialah Philip Inman's "Jutawan bayi rahsia rahsia".

Mengikut ini, sesiapa yang mempunyai pendapatan £ 35,000 setahun dan pencen berasaskan pekerjaan, menikmati persaraan selama tahun 25 penuh dan memiliki kekayaan aset perumahan £ 300,000 adalah - atau akan - boomer bayi jutawan. Implikasinya adalah bahawa mereka adalah cossetted dan memerlukan mengurangkan saiz.

Tetapi, sebenarnya terdapat banyak faktor yang boleh menghalang jalan diraja untuk status yang tinggi ini dalam persaraan yang bermain sepanjang hayat, dari kelas, kesihatan dan kecacatan, kepada jantina, bangsa dan etnik. Komplikasi ini, bagaimanapun, mudah dihapuskan di narasi boomer mementingkan diri sendiri.

Penyelidikan terkini yang dijalankan oleh Karen Glaser dan Debbie Price, presiden British Society of Gerontology, dan lain-lain, mata, sebagai contoh, sangat mendalam dan berterusan bahagian jantina dalam persaraan. Jurang gaji jantina bermaksud bahawa wanita berpendapatan sederhana mempunyai pencen yang lebih teruk daripada lelaki, dan jika mereka mengambil apa-apa kerjaya kerjaya (untuk menjaga kanak-kanak atau orang lain), akan menjadi semakin teruk dalam persaraan. Ini isu jantina, bukan satu generasi.


Dapatkan yang terbaru dari InnerSelf


Memang tidak mudah untuk mencari keterangan tentang boomers bayi jutawan Inman di kalangan statistik pendapatan persaraan wanita berpendapatan sederhana, dan lebih sukar di kalangan tiga suku penduduk wanita yang telah mengambil "kerjaya kerjaya". Tetapi masalahnya bukan sekadar kehidupan sebenar yang lebih kerap daripada tidak menyimpang dari stereotaip boomer bayi yang dilindungi, tetapi model orang perseorangan yang sukar ditangani, puas, dan diri yang tidak memerlukan sokongan negeri telah menjadi dasar dasar.

Ini mempunyai kesan yang sangat merosakkan apabila datang kepada generasi yang kini memasuki penjagaan dan ketergantungan. Tidak seperti boomer bayi dan milenium, kumpulan ini tidak mempunyai label sendiri dalam imaginasi umum, tetapi ahli gerontologi semakin merujuk kepada "usia keempat"; orang dalam usia tua, yang, apabila menyeberangi ambang kemerdekaan boleh ditinggalkan menjadi sistem penjagaan sosial yang tidak mencukupi.

Tambahan pula, jika tidak ada keluarga, sokongan jiran atau negeri, dan perkhidmatan yang tidak mencukupi dan tidak sesuai (awam atau swasta), mempunyai sumber kewangan tidak semestinya membantu. Menonjolkan perbezaan usia ini menimbulkan umur yang mendalam yang membuat pengabaian negara umur keempat diterima.

'Perang' generasi

Sekiranya generasi menyalahkan perbezaan topeng permainan, ia juga memaparkan bagaimana pengalaman bertindih boleh bertindak sebagai asas untuk perpaduan dan rintangan antara generasi. Sebagai pengkritik budaya AS Margaret Morganroth Gullette diperhatikan, di seluruh 1990s, perang yang diciptakan antara boomer bayi dan Generasi Xers berikut, yang dilahirkan di 1960s dan 1970s, telah dilancarkan dalam perbincangan media dan politik. Dalam perang kata-kata ini, rakyat AS yang lebih muda diajarkan bahawa mereka tidak seharusnya mengharapkan gaji dan ganjaran yang mempunyai generasi boom bayi yang kembung dan mementingkan diri sendiri.

The pemusnahan American Dream untuk mengumpul kekayaan sepanjang hayat berlaku di bawah perlindungan ketidakadilan generasi. Ia tidak dipersalahkan pada ekonomi atau politik, tetapi pada orang yang lebih tua. Dan perbualan yang sama tentang "peperangan" kini berlaku antara milenium dan boomer bayi.

PerbualanApa yang terlewat di UK dan Eropah baru-baru ini merangkul politik generik yang telus adalah degradasi umum terhadap jangkaan seumur hidup untuk semua. Bukanlah, sebagai sorak sorak yang paling bersemangat di United Kingdom, perakaunan saling ketat yang ketat, yang Yayasan Intergenerational, kita akan percaya, bahawa ekonomi dan sosial akan secara ajaib dipulihkan sebaik sahaja kita telah mengolah bahagian yang betul kekayaan awam dan swasta yang mana setiap generasi berhak berhak. Masalah sebenar adalah bahawa rakyat biasa dari semua generasi ditipu - dan dilatih untuk menyalahkan satu sama lain.

Tentang Pengarang

Karen West, Pembaca dan Ketua Jabatan Sosiologi dan Dasar, Aston University

Artikel ini pada asalnya diterbitkan pada Perbualan. Membaca artikel asal.

Buku berkaitan:

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = generation gap; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf pada

icon-facebooktwitter-iconrss-icon

Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

{Emailcloak = mati}