Kanak-kanak Amerika

Setiap daripada kita sebagai ibu bapa mesti mengenal pasti nilai-nilai yang kita sengaja diajar dan dipaparkan kepada anak-anak kita. Tetapi, kita juga harus bertanya kepada diri sendiri satu lagi soalan: Apakah nilai-nilai kita sebagai masyarakat mengajar anak-anak kita?

Walaupun yang berikut adalah tidak semestinya senarai lengkap, ia mengenalpasti mesej pasaran yang disampaikan kepada anak-anak kita:

1. Kebahagiaan didapati mempunyai sesuatu.

2. Dapatkan semua yang anda boleh buat sendiri.

3. Dapatkan semuanya secepat mungkin.


Dapatkan yang terbaru dari InnerSelf


4. Menang di semua kos.

5. Keganasan menghiburkan.

6. Sentiasa cari keseronokan dan elakkan kebosanan.

Ini adalah masyarakat kita yang mengajar anak-anak kita. Setiap pagi apabila kita mengambil surat khabar kita, kita melihat lebih banyak akibat dari "pendidikan" ini. Kami tidak perlu lagi mengatasi statistik yang membimbangkan. Kami tahu bahawa anak-anak kita berada dalam masalah yang mendalam kerana apa yang kita lakukan sebagai masyarakat.

Search For Scapegoats

Apabila keadaan bertambah buruk, kita harus mencari jiwa kolektif kita untuk jawapan dan penyelesaian sebenar; Sebaliknya, kita sering mencari kambing hitam untuk dipersalahkan, dan untuk perbaikan cepat. Salah satu kambing hitam yang paling kerap disebut adalah sistem sekolah Amerika.

Baru-baru ini saya sedang ditemuramah di pertunjukan radio kebangsaan mengenai penderitaan remaja kita. Selepas beberapa minit perbincangan, tuan rumah berhenti sejenak, dan dengan kesan dramatik saya bertanya, "Tidakkah anda fikir, Dr. Walsh, bahawa semua masalah ini adalah kesalahan sekolah?" Saya terkejut apabila dia merebus kesalahpahaman untuk semua keadaan yang menyusahkan di sekeliling anak-anak kita kepada satu punca. Tetapi melihat ke belakang, saya faham mengapa dia melakukannya. Dalam menghadapi masalah yang luar biasa, tuan rumah radio ini, seperti yang lain, mahu seseorang menyalahkan. Saya cuba menjelaskan mengapa saya tidak bersetuju dengan penilaiannya, tetapi dia tidak akan mendengarnya. Dia telah merasakan kepuasannya: sekolah-sekolah itu harus dipersalahkan.

Kambing hitam #1: Sekolah & Guru

Sekolah kita bukanlah pesalah. Sekolah berurusan dengan keputusan Amerika menjual anak-anaknya. Ini bukannya mengatakan tidak ada masalah di sekolah kami atau tidak ada perkara yang perlu kita ubah. Tetapi untuk menyalahkan sekolah-sekolah kita untuk sikap dan nilai-nilai anak-anak kita pakai adalah sama dengan menyalahkan pakar perubatan untuk penyakit pesakit mereka. Untuk sebahagian besar, sekolah cuba menanamkan nilai positif pada anak-anak kita. Ia adalah apabila nilai masyarakat mempengaruhi keberkesanan mereka (seperti dalam kes Saluran Satu) bahawa mesej mereka menjadi bercampur-campur.

Hakikatnya adalah bahawa kanak-kanak yang pergi ke sekolah sudah terluka oleh masyarakat yang melemahkan nilai-nilai positif. Guru tidak boleh mengajar dengan berkesan kerana tangan mereka penuh dengan masalah sosial dan emosi pelajar yang menghalang pembelajaran. Saya telah berbincang dengan banyak guru yang berbakat, yang sebahagiannya bekerja dua belas jam sehari. Hampir semuanya tidak digalakkan. Keperluan kanak-kanak yang mereka cuba mengajar sangat menggembirakan, dan masyarakat kita nampaknya tidak menyokong mereka. Daripada menggantikan guru sebagai model peranan, kita melihat kepada penghibur dan atlet.

Sekolah-sekolah kita dipengaruhi oleh nilai-nilai budaya kontemporari yang sama seperti kita sebagai individu. Mereka pasti berkongsi tanggungjawab untuk membantu memperbaiki keadaan, tetapi untuk menyalahkan sekolah adalah tidak adil dan tidak produktif. Adalah ironis bahawa ramai ibu bapa menganggap enam atau lebih jam yang dibelanjakan oleh anak di sekolah lebih berpengaruh berbanding sebelas jam bangun yang lain, kebanyakannya diambil dengan menonton TV dan bermain permainan video. Sesetengah ibu bapa nampaknya sangat risau tentang apa yang anak-anak mereka belajar di sekolah sementara pada masa yang sama mereka tidak peduli tentang apa yang mereka pelajari di hadapan TV.

Kambing hitam #2: Sistem Perundangan Kami

Satu lagi kambing hitam popular adalah sistem undang-undang kami. "Jika hakim akan menjadi sukar dengan penjenayah juvana," ada yang menegaskan, "masalah ini dengan anak-anak kita tidak akan berlaku." Hakikatnya, hakim-hakim mungkin perlu lebih keras dengan pesalah-pesalah muda sebagai sebahagian daripada penyelesaian kepada peningkatan keganasan di kalangan kanak-kanak; tetapi jika kita berfikir bahawa hanya mengunci semua orang yang mengikuti corak tingkah laku yang ganas adalah jawapannya, kita sedihnya salah. Kami tidak boleh membina penjara dengan cepat untuk menyelesaikan masalah itu. Malah dari perspektif kepentingan diri yang murni, bagaimanakah kita mampu untuk memenjarakan begitu banyak orang yang kita perlukan untuk mengira sebagai rakyat produktif, pekerja, dan pembayar cukai? Jika kita tidak mengubah apa yang kita mengajar anak-anak kita, kita akan mendapat yang paling buruk dari semua dunia: peningkatan jenayah, lebih banyak lagi wang yang dibelanjakan untuk penjara, dan pembayar cukai yang lebih sedikit untuk membayar bil tersebut.

Ada yang bercakap mengenai kesan pencegahan dasar "tegas" yang sangat ketat terhadap pesalah remaja. Walau bagaimanapun, keberkesanan strategi ini, seperti kebanyakan orang lain, telah menjadi lemah kerana semua mesej yang mengajar kanak-kanak sekarang adalah perkara yang penting. Kanak-kanak hari ini dikondisikan untuk tidak memikirkan akibatnya.

Masa Depan Kita Di Pegangan

Satu peristiwa penting berlaku pada kejatuhan 1993. Pada petang Jumaat, Walikota Washington, DC meminta Presiden Amerika Syarikat untuk memanggil Pengawal Kebangsaan kerana jalan-jalan kapitol negara "tidak terkawal". Presiden Clinton menafikan permintaan itu, dan Pengawal tidak diaktifkan. Acara ini adalah penting, kerana ia adalah satu lagi penggera yang harus memberitahu kita bagaimana masalah masyarakat kita menjadi sangat penting.

Tidak ada malapetaka semulajadi pada malam itu. Tiada gangguan sivil massa tertentu, seperti rusuhan Los Angeles. Krisis yang mendorong permintaan utama ialah tahap "biasa" jenayah dan gangguan telah mencapai perkadaran sedemikian sehingga pasukan polis tetap dinilai tidak mencukupi untuk memasukkannya.

Walaupun laporan berita itu memudar dari muka depan selepas beberapa hari yang singkat, makna itu mendalam bagi masyarakat kita dan untuk anak-anak kita. Masyarakat demokratik bebas bergantung pada ciri-ciri tertentu dalam warganya untuk kelangsungan hidupnya. Ciri-ciri tersebut termasuk menghormati orang lain, keupayaan untuk bekerjasama, disiplin diri, dan rasa keadilan. Oleh kerana sifat-sifat tersebut mula hilang, keupayaan kita untuk meneruskan kehidupan sebagai masyarakat yang berdaya maju adalah terjejas. Apabila kita tidak dapat bersama sebagai masyarakat, kuasa luaran perlu dibawa masuk untuk mengekalkan undang-undang dan ketenteraman, dan kebebasan demokrasi menjadi semakin terbatas. Permintaan oleh Datuk Bandar Kelley sepatutnya menjadi loceng amaran untuk kita semua.

Peningkatan pesat dalam kebimbangan terhadap kejahatan ganas telah menyebabkan tindak balas nasional yang kuat oleh 1994. Presiden Clinton dan Kongres meluluskan rang undang-undang "kawalan jenayah" pada musim panas tahun itu. Undang-undang tersebut membenarkan dana bagi pegawai polis tambahan 100,000, dan bagi langkah penguatkuasaan undang-undang lain. Walaupun langkah-langkah itu mungkin diperlukan, kita perlu sedar bahawa mereka bukan penyelesaiannya. Mereka adalah satu lagi isyarat yang semakin banyak, kuasa luaran menjadi perlu untuk mengawal kesan masalah yang memakan jiwa negara kita. Walaupun kita mungkin perlu mengaplikasikan kekuatan sebagai langkah berhenti, kita tidak boleh berharap untuk menyembuhkan akar masalah sehingga kita mengatasinya untuk apa: kemerosotan nilai-nilai, terutama di kalangan anak-anak kita.

Menggalakkan Nilai Positif

Ketika datang untuk mempromosikan nilai-nilai positif, masyarakat Amerika telah menghindari mengambil tindakan selama beberapa dekad. Salah satu sebab mungkin adalah kerana kita sering memikirkan nilai-nilai sebagai terikat kepada kepercayaan agama, kita sebagai masyarakat telah enggan untuk memajukan satu set nilai agar agenda agama tertentu tidak dipaksa untuk semua orang. Walau bagaimanapun, nilai-nilai yang penting untuk kesihatan masyarakat kita melangkaui semua agama dan budaya. Kita boleh mempunyai nilai-nilai yang disepakati dan dipersetujui yang kita semua boleh berdiri di belakang sebagai masyarakat tidak kira betapa berbeza latar belakang individu kita. Selain itu, kita mesti mempunyai satu supaya institusi sosial kita dapat memperkuat nilai-nilai keluarga kita.

Proses penentuan norma dan norma ini adalah asas bagi masyarakat yang berfungsi dengan baik. Sebahagian besar akibat vakum nilai Amerika, nilai-nilai pasar telah mengambil alih. Suara budaya Amerika yang kuat tidak memperkuat nilai-nilai yang diperlukan untuk masyarakat kita untuk tetap kuat. Sebaliknya, mereka telah disenaraikan untuk mempromosikan apa sahaja nilai yang meningkatkan jualan dan memaksimumkan keuntungan.

Apa yang perlu kita lakukan adalah mengenal pasti, mengajar, dan menguatkan satu set nilai budaya yang penting untuk kanak-kanak yang sihat dan masyarakat yang sihat. Seperti yang telah saya sebutkan, nilai-nilai ini melampaui denominasi-denominasi agama. Mereka adalah dasar yang boleh kita langgan, tanpa menghiraukan agama atau falsafah peribadi. Apabila kita mengenal pasti, mengajar, dan mengukuhkan mereka, nilai-nilai ini boleh diterjemahkan ke dalam norma-norma yang diajar dan diperkukuhkan oleh keluarga, masyarakat, dan masyarakat kita yang lebih besar.

Pada masa ini, kita mempunyai ibu bapa dan keluarga individu yang mengajar satu set nilai yang dilemahkan oleh masyarakat kita. Mereka bertentangan dan ditenggelamkan oleh suara yang kuat dan sering berteknologi tinggi. Apabila berhadapan dengan kemungkinan ini, mesej ibu bapa mengalami kesukaran bersaing.

Sepanjang buku ini terdapat banyak rujukan mengenai set nilai-nilai yang bertentangan. Di satu pihak, kita mempunyai nilai-nilai yang penting untuk bertahan hidup masyarakat demokratik yang bebas. Ini sering diajar dan diperkukuhkan oleh ibu bapa. Sebaliknya, kita mempunyai nilai pasaran. Ini diajar oleh masyarakat kita yang lebih besar, melalui media massa. Seperti yang telah kita lihat, dalam banyak keadaan, set nilai ini bertentangan dengan satu sama lain. Anak-anak kita terperangkap dalam rentetan, dan akhirnya menjadi terlatih dalam nilai-nilai pasaran.

Saya tidak akan menganggap untuk menetapkan satu set lengkap nilai yang kita semua harus hidup. Walau bagaimanapun, terdapat senarai nilai-nilai yang kita boleh membina konsensus yang luas. Berikut adalah kontras antara apa yang masyarakat kita mengajar anak-anak kita dan nilai-nilai ini:


Nilai-nilai Marketplace
Nilai-nilai Kanak-kanak Sihat
dan Persatuan Sihat
  • Apa-apa Untuk Wang
  • Keadilan, Keadilan
  • Menang Di Semua Kos
  • Menghormati Diri dan Lain-lain,
    kerjasama
  • Kebahagiaan bersamaan dengan Kekayaan
  • Harga diri dari dalam
  • Gratifikasi Segera
  • Disiplin diri
  • Self-Interest-Dapatkan semua Anda Boleh
  • Altruisme, Kemurahan hati
  • Berlebihan
  • persembahan
  • Keganasan Sebagai Hiburan
  • Penyelesaian Konflik Peaceful,
    Empatby
  • Saya dahulu
  • Toleransi, Memahami,
    & Tanggungjawab sosial

Walaupun mungkin terdapat perdebatan mengenai kata-kata atau penekanan, saya percaya bahawa persetujuan mengenai nilai-nilai sihat di kalangan individu dari semua populasi sudah wujud. Sebagai contoh, mesyuarat 1993 Julai di Aspen, Colorado wakil-wakil organisasi belia dan pendidikan 30 bersetuju dengan "enam pilar watak" yang berikut: hormat, amanah, penyayang, keadilan, kebajikan masyarakat, dan kewarganegaraan.

Memandangkan kita boleh bersetuju sebagai individu mengenai nilai-nilai yang kita ingin mempromosikan dalam anak-anak kita, percanggahan antara itu dan nilai-nilai masyarakat kita adalah lebih membimbangkan. Sehingga kita mula menangani pendidikan anak-anak kita mendapat dari budaya popular kita, perbelanjaan kita ke lebih banyak polis dan penjara akan terus meningkat tanpa memberikan penyelesaian yang sebenar.

Sama seperti kesilapan untuk mengatakan bahawa kita boleh mengabaikan remedi luar dan hanya menghadiri isu-isu nilai yang mendasarinya, ia juga akan menjadi satu kesalahan untuk mengabaikan mesej budaya kita dan cuba menyelesaikan krisis ini dengan hanya menyerahkan ayat-ayat yang lebih sukar dan menyewa lebih banyak polis. Satu-satunya penyelesaian yang berkesan adalah dengan menggunakan kedua-dua cara dalaman dan luaran. Adalah penting bagi kami untuk mengelakkan "perangkap" atau "perangkap dan untuk menghadapi masalah dalam kedua-dua cara. Dan sama seperti kita mesti menggunakan dua kaedah untuk menyelesaikan masalah nasional ini, jadi kita harus komited untuk menuntut semula anak-anak Amerika di rumah masing-masing dan sebagai anggota masyarakat kita yang lebih besar.


 Artikel ini diambil dari buku:

Menjual Kanak-kanak Amerika: Bagaimana Amerika Meletakkan Keuntungan Sebelum Nilai dan Apa Yang Boleh Dilakukan Orangtua, ©, oleh David Walsh, Ph.D.

Dicetak semula dengan kebenaran penerbit, Fairview Press (dahulunya dikenali sebagai Deaconess Press). www.fairviewpress.org.

Untuk maklumat atau untuk memerintahkan buku ini


Tentang Pengarang

David Walsh, Ph.D.

DAVID WALSH, PH.D., seorang psikolog yang telah bekerja dengan keluarga selama lebih dari dua puluh tiga tahun. Beliau adalah salah satu pihak berkuasa terkemuka di Amerika Utara mengenai kehidupan keluarga, keibubapaan, dan kesan media terhadap kanak-kanak. Beliau juga merupakan suara utama dalam menangani isu-isu kesan media terhadap pembangunan otak pada kanak-kanak dan merupakan penceramah kebangsaan mengenai isu-isu keibubapaan. Dia adalah pengarang Kanak-kanak Pereka: Kepenggunaan dan Persaingan - Bilakah Terlalu Banyak? dan pengasas dan presiden Institut Media dan Keluarga Kebangsaan.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf pada

icon-facebooktwitter-iconrss-icon

Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

{Emailcloak = mati}