Cara Membuat Selamat Dan Produktif Besok

Pilihan Kami Mengukir Satu lagi Aspek Masa Depan Kita

Hari ini kita boleh memilih untuk menjadi gembira, ceria dan baik, untuk melakukan yang paling kreatif di tempat kerja, untuk berehat dalam permainan. Kita boleh merangkul kehidupan, menerima dan belajar dari saat-saat yang baik dan tidak baik, menghargai dan memahami keluarga, rakan dan rakan sekerja kami dan menyokong dan memaafkan satu sama lain apabila kesukaran timbul.

Semua pilihan ini mewakili cara kreatif untuk hidup sepenuhnya pada zaman kita. Apabila kita meluangkan masa seharian, kita berasa hebat ketika kita tidur. Kami telah melakukan bahagian kami untuk mewujudkan esok yang bahagia dan produktif.

Sebaliknya, jika kita menghabiskan masa menggerutu, mengerang, sedih, tertekan, marah, ditarik balik, takut atau marah, kita tidak mempunyai hari yang sangat baik - dan kita pasti tidak mencipta esok yang baik.

Setiap daripada kita mempunyai peluang untuk menerima dan mengalu-alukan hadiah hidup sepenuhnya pada masa kini. Apabila kita menyedarkan kepada abadi di sini dan sekarang, kita merasa hidup, digerakkan, deria kita semakin cepat. Setiap saat yang berpengalaman sepenuhnya menjadi bahagian penting dari masa depan kita. Seperti yang kita hidup hari ini, kita buat masa depan kita.

Fikirkan mengenainya. Kami ditawarkan banyak pilihan. Kami memilih bagaimana kita melihat dan mengendalikan kejadian kehidupan. Kami memilih bagaimana kita mahu bertindak balas kepada setiap pengalaman dalam kehidupan kita. Dengan setiap pilihan kami mengukir satu lagi aspek masa depan kami.

Sakit sebagai Guru Dalam Asas

Kita sebenarnya boleh mencapai satu titik di mana tiba-tiba berlaku dan kehilangan atau sakit yang menyertainya tidak begitu besar. Kami menerima bahawa kesakitan hanya sebahagian daripada kehidupan. Kami memotong jari kami, dan ia menyembuhkan. Kami kehilangan kawan dan mendapat yang baru. Kami pintar dari kecederaan tindakan seseorang yang tidak baik dan sama ada bekerja dengan orang itu atau memutuskan untuk membiarkannya pergi. Luka, kerugian, kesakitan - ya, mereka sakit, tetapi sakit itu sendiri adalah sebahagian daripada proses penyembuhan.

Fikirkan orang yang dilahirkan tanpa reseptor kesakitan, yang tidak merasa sakit. Mereka sering melukai badan mereka. Mereka boleh meletakkan tangan mereka di atas tungku panas dan tidak merasakannya dan pergi dengan tisu yang sama sekali terbakar. Jadi kesakitan adalah seorang guru; sakit adalah amaran; sakit adalah isyarat. Ini jenis radar dalaman yang mengatakan, "Hei, ada sesuatu yang perlu anda perhatikan."

Seperti yang dikatakan Guru Besar Tibet, Djwal Kul, "Pain tidak mempunyai kekuasaan atas kamu, tetapi kesakitan adalah guru penting .... Hendaklah dia memeluknya, bergerak ke arahnya, di luar dia dan dapatkan realiti nyata anda."

Apabila kita berhadapan dengan kesakitan, kita boleh memilih untuk meneroka, memahami dan mempelajari pelajaran roh yang wujud di dalamnya. Rahsia adalah menjaga hati kita terbuka. Fikirkan avatar dan orang-orang kudus. Mereka memelihara hati mereka walaupun mereka mengalami kesakitan yang besar. Yesus dan Gautama memelihara hati mereka. Padre Pio, Mahatma Gandhi dan Ibu Teresa memelihara hati mereka. Kami mungkin memilih untuk berjalan di jejak mereka.

Seperti yang kita membenarkan diri kita sedar kita cedera, menyedari kesakitan dan pergi lebih mendalam dan lebih mendalam kepada sumbernya, kita mencapai jauh ke dalam telaga kita untuk melepaskan sakit lama, racun lama. Itulah sebabnya kami merasakan kesakitan. Bukan kerana kita menyukai hakikat bahawa ia menyakitkan. Tiada siapa yang menyakitkan. Tetapi kita memilih untuk merawat kesakitan kerana ia menindik, pembukaan luka yang membolehkan racun yang menyakitkan itu dikeluarkan. Kemudian kita boleh membiarkannya sembuh.

Fikirkanlah itu seminit. Bukankah benar bahawa kita cenderung untuk memegang apa yang kita ada? Walaupun ia beracun, sekurang-kurangnya ia sudah biasa. Oleh itu, kami berpegang kepada luka lama, idea lama, dendam lama dengan memikirkannya, mencipta semula mereka. Sama ada seseorang, gaya hidup, keluarga, kawan atau cara kita melakukan sesuatu - apa sahaja yang kita teruskan untuk memberi kita kesakitan apabila ia berjalan. Apabila kita melepaskan lampiran kita, kita berasa surcease dari kesakitan.

Menjadi Awake

Sang Buddha sebagai Yang Diperintahkan mengajar ketidakpatuhan karena ia memahami proses ini. Bagaimana dia sampai di sana? Melalui perhubungan dengan Tuhan dan tekadnya untuk terjaga. Sang Buddha berkata kita semua perlu terjaga! Kita perlu bangun untuk menyambut hari baru - dengan mata baru, perspektif baru, harapan dan impian baru.

Kita menafikan diri kita ini apabila kita terjebak dalam kesakitan kita. Kesedaran kita tidak melampaui kesakitan dan idea-idea tetap yang kita ada mengenai apa yang menyebabkannya. Atau mungkin kita cuba bersembunyi dari perasaan kita, daripada mengalami kesakitan sepenuhnya. Apabila kita melakukan ini, kita berasa kecewa, tegang, berkotak-kotak. Namun ia adalah satu kotak yang kita buat sendiri.

Seolah-olah kita memegang erat-erat masa lalu dengan mata kita ditutup dengan rapat sekarang. Sudah tentu, dengan mata yang tertutup, kita tidak dapat melihat hari baru, peluang baru, kemungkinan pelajaran yang dipelajari, keuntungan perspektif baru. Apa nak buat? Kita boleh memilih untuk membuka mata kita, walaupun kita membuka hati kita dan menghidupkan kesedaran tentang lima deria luar kita dan rasa keenam kita - intuisi kita.

Apa yang dimaksud dengan intuisi? Itulah rasa pengetahuan dalaman yang berasal dari "terjaga". Keadaan kebangkitan Buddha tidak jauh dari pemahaman kita seperti yang kita fikirkan. Ini adalah kebangkitan jiwa kita untuk persepsi dalaman, kebenaran dalaman, kebijaksanaan dalaman. Anda mungkin mengalami keadaan ini berkali-kali dalam hidup anda tanpa menyedarinya. Ia adalah sebahagian daripada sifat rohani kita yang kadang-kadang kita ambil begitu sahaja. Kehidupan pasti lebih mudah apabila kita membenarkan intuisi kita untuk membimbing kita.

Sudah tentu, ini tidak bermakna bahawa situasi hidup yang sukar akan sentiasa "datang mawar." Tetapi setiap kali kita bermeditasi, berdoa, merenung dan mengambil tindakan positif, kita belajar dan berkembang. Kemenangan kita menguatkan iman kita, dan kekalahan membawa pelajaran kita perlu belajar.

Sama ada cara, apabila kita memilih untuk terjaga, sedar dan bersyukur pada saat ini, kami menawarkan peluang terbaik untuk kebahagiaan hari ini. Dengan berbuat demikian, kita mencipta esok yang lebih baik. Dan anda tahu apa? Kita boleh melihat sekilas malaikat tersenyum.

Humor dalam Ups and Downs of Life

Rasa kebahagiaan kita juga ada kaitan dengan cara kita memilih untuk melihat kemalangan. Kita mungkin hanya melihat ke bawah atau kita mungkin memilih untuk menaikkan harga. Pilihan terpulang kepada kami.

Adakah anda ingat folktale orang tua yang kudanya hilang? Ketika kawan-kawannya cuba menghiburnya, lelaki tua tersebut berkata, "Bagaimana anda tahu ini bukan petanda yang bertuah?"

Sudah cukup, selepas beberapa bulan, kuda yang hilang itu pulang ke rumah bersama dengan kuda yang lain. Kini dia mempunyai dua pelari yang baik. Apabila rakan lama lelaki itu mengucapkan tahniah kepadanya atas nasibnya, dia menjawab, "Bagaimana anda tahu itu bukan petanda yang buruk?"

Pasti cukup! Pada suatu hari anak lelaki tua itu jatuh dari kuda dan memecahkan kakinya dengan teruk. Ia meninggalkan dia lumpuh. Apabila rakan-rakan lama itu memanggilnya untuk menceritakan betapa menyesal mereka, dia menjawab, "Bagaimana anda tahu ini bukan petanda yang baik?" Sebagai cerita, tidak lama selepas anak lelaki itu memecahkan kakinya, semua lelaki muda di tanah itu diperintahkan kepada tentera untuk berperang jauh. Walau bagaimanapun, anak lelaki tua itu, yang lumpuh dari kemalangannya, telah terselamat.

Kami boleh membawa cerita ini terus dan terus. Ia menggambarkan ups dan downs of life, yang mungkin kita lihat sebagai kemalangan atau peluang, bergantung pada cara kita melihatnya. Beberapa kali dilema yang seolah-olah tragis atau tidak dapat diselesaikan hari ini hanya permulaan kepada peluang yang baik esok - terutamanya apabila kita memilih untuk melihatnya dengan cara itu.

Apabila kita menerima kemalangan hari ini sebagai berkat yang berpotensi untuk esok, kita menggerakkan tenaga positif yang membantu menjadikannya berlaku. Ia seperti melihat lapisan perak awan - apabila awan bergerak, kita dapati matahari telah bersinar terang sepanjang masa. Dalam dunia dalaman kita, kita mula memindahkan awan ribut bersama dengan memberi tumpuan kepada pemikiran, perasaan kreatif dan perasaan.

Mengekalkan rasa humor anda

Satu lagi cara memupuk sikap yang mengharapkan pada masa kini adalah untuk mengekalkan rasa humor anda dengan selamat dan selamat. Ketawa yang baik melegakan tubuh dan minda kita walaupun ia mengangkat semangat kita. Rasa humor mengenai aspek kehidupan yang sedikit tidak masuk akal membangkitkan ketawa, dan tenaga tawa yang menggembirakan membawa perspektif yang lebih cerah.

Apabila kita tinggal di sini dan kini sekarang, kita mendapat lebih banyak ketawa dan air mata yang lebih sedikit. Masalah bagi kebanyakan kita ialah kita mengebumikan air mata semalam dan membawanya ke hari esok kita. Sebaliknya, mari kita pilih menangis apabila kita terluka, senyum apabila kita gembira dan mengalu-alukan setiap hari baru dengan harapan dan humor.

Kini, anda mungkin berfikir, "Saya biasanya tidak bangun berasa penuh harapan dan lucu. Malah, sehingga saya mendapat cawan pertama kopi saya, lebih baik jika saya tidak bercakap dengan sesiapa pun." Mari kita lihat ini: Anda boleh mengerang dan mengerang sepanjang hari - terutamanya jika anda mendapati anda sedang keluar dari kopi.

Atau anda dapat melihat sisi lucu drama ini: "Hmmm, di sini saya mendasarkan seluruh hari saya untuk menyampaikan perasaan dan secawan kopi. Itu sangat tidak masuk akal!" Kartunis adalah tuan yang mengambil kecacatan kecil dalam kehidupan kita dan secara satiriti menunjukkan kita humor cara kita.

Apa yang diperlukan untuk memupuk rasa humor tentang kecelakaan kita? Perspektif. Mengamalkan sikap jangkaan positif bukannya kegelapan dan pengumuman negatif.

Saya masih ingat kawan yang mempunyai kewangan yang terhad. Apabila dia sangat memerlukan, dia akan selalu berkata, "Saya mengharapkan cek." Suatu ketika saya bertanya kepadanya, "Siapa dari?" Dia berkata, "Saya tidak tahu, tetapi saya mengharapkan cek."

Kebenaran cerita ini adalah bahawa wanita ini akan tiba-tiba mendapat pemeriksaan dari mana-mana. Wang seolah-olah jatuh dari langit dalam sampul surat yang ditujukan kepada Ruth Farnam. Ia seolah-olah dia sedar dengan harapan positif dan kepercayaan yang sempurna, alam semesta itu dipenuhi.

Menanam Bibit Cinta dan Harapan

Orang-orang telah menulis dan bercakap tentang fenomena ini sebagai mempunyai "sikap mental yang positif." Saya percaya ia adalah undang-undang alam semesta bahawa apa sahaja yang kita hantar kepada kehidupan kembali kepada kita. Kami tahu ini dari interaksi kita dengan orang setiap hari. Apabila hati kita penuh dengan cinta, segala-galanya seolah-olah bergerak dengan harmoni. Apabila kita mengeluarkan getaran negatif dan kata kerja, kita dapat kembali. Kami akan berbuat baik untuk mengikuti nasihat Thumper dalam filem, Bambi. "Jika anda tidak boleh mengatakan sesuatu yang baik, jangan kata nuthin sama sekali!" 'Pelajaran di sini: Apa sahaja yang kami hantar, kami akan kembali. Karma adalah guru kami!

Setiap daripada kita meletakkan banyak muka, kadang-kadang semua dalam perjalanan sehari. Kami mengambil pandangan yang berbeza bergantung pada keadaan, sahabat, pemikiran dan keinginan kami. Seperti yang dikatakan oleh Piero Ferucci, "Kehidupan boleh muncul kepada kita pada bila-bila masa sebagai rutin, tarian, perlumbaan, pengembaraan, mimpi ngeri, teka-teki, sambutan hangat, dll."

Dalam satu perkataan, kita berpeluang melihat kehidupan sebagai cawan separuh penuh atau cawan separuh kosong. Apabila kita melihat cawan hidup kita kosong dan mengalir, kita merasa kering dan kosong. Apabila kita melihat cawan hidup kita penuh dan penuh, kita merasa bertenaga dan melimpah. Ini semua adalah perspektif yang kita pilih.

Dicetak semula dengan izin penerbit,
Sidang Kemuncak Universiti. © 2000. www.tsl.org

Perkara Sumber

Psikologi Suci Perubahan: Kehidupan Sebagai Pelayaran Transformasi
oleh Marilyn C. Barrick, Ph.D.

Psikologi Suci Perubahan oleh Marilyn C. Barrick, Ph.D.Kekacauan dan perubahan boleh berubah menjadi peluang untuk pertumbuhan jiwa. Buku ini menceritakan bagaimana. Dr. Marilyn Barrick mengajar bagaimana untuk membayangkan dan meneroka masa depan semasa hidup produktif pada masa kini. Ketahui pentingnya minda set kreatif, hati yang terbuka dan kebangkitan jiwa untuk berjaya menavigasi akhir dan permulaan. Bab dan latihan bercerita membawa konsep ke kehidupan dan mencadangkan pendekatan praktikal kepada senario yang mencabar dari dunia yang bergerak pantas kami.

Maklumat / Perintah buku buku ini dan / atau muat turun edisi Kindle.

Mengenai Penulis

Marilyn C. Barrick, Ph.D.

Marilyn C. Barrick, Ph.D., psikologi klinikal dan pemimpin bengkel, mengkhusus dalam kerja dalaman kanak-kanak, kaunseling hubungan, analisis impian, teknik Gestalt, latihan kendali rohani dan terapi emulsi EMDR. Buku terkenal Dr. Barrick, Psikologi Suci Cinta adalah yang pertama dalam siri psikologi rohaniya. Psikologi Suci Perubahan adalah buku kedua dalam siri ini. (Buku-buku lain Dr. Barrick.) Untuk maklumat tambahan, Dr. Barrick menjemput anda untuk melawat laman webnya di www.spiritualpsychology.com.

Lebih banyak buku oleh Pengarang ini

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = Marilyn C. Barrick; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf pada

icon-facebooktwitter-iconrss-icon

Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

{Emailcloak = mati}