Tiga Soalan untuk Minta Kehidupan Liar dan Berharga

Beritahu saya, apakah yang anda merancang untuk melakukan / dengan kehidupan liar dan berharga anda? "Soalan ini muncul pada akhir puisi Mary Oliver" Hari Musim Panas. "[Rumah Cahaya, Mary Oliver] Ketika saya terakhir memeriksa, frasa itu menghasilkan lebih dari dua juta hasil Google, dengan pautan ke laman web dan blog, yang semuanya merujuk bahawa "satu kehidupan yang liar dan berharga." Jelasnya, ungkapan tersebut telah memasuki sesuatu yang universal.

Sama ada atau tidak kita adalah sebahagian daripada pasangan, kita masuk ke dunia semata-mata, kita meninggalkan sahaja, dan kita membuat banyak keputusan penting kita setelah kita melakukan pencarian jiwa kita sendiri. Kita dan kita sendiri bertanggungjawab terhadap kelakuan kita; kita mencipta kehidupan kita sendiri. Oleh itu, kita perlu membina diri kita sebagai asas yang menghormati kehidupan kita, yang sesungguhnya adalah liar, berharga, dan tidak seperti yang lain.

Mari kita periksa bagaimana kita dapat menyuburkan sumber semulajadi yang tidak ternilai ini.

Tiga soalan penting

Dalam kerja saya dengan pasangan selama bertahun-tahun, saya dapati bahawa meneroka tiga soalan penting membolehkan kita menguasai seni pembezaan. Jawapan kita berubah seiring dengan perubahan musim kita, jadi kita akan bertanya kepada mereka lebih dari satu kali. Soalan utama ialah:

Di manakah saya?
Di manakah saya sekarang?
Di manakah saya pergi?

Setiap soalan secara semula jadi mengalir dari yang lain: (1) meneroka di mana kami telah harus memberi kita kesedaran diri dan maklumat yang cukup untuk menilai (2) di mana kita sekarang dan untuk melihat berapa banyak, atau sedikit kemajuan yang telah kami lakukan terhadap pemikiran kami tentang pemenuhan. Apabila kita bertanya soalan kedua ini, sudah tiba masanya untuk mempertimbangkan apakah idea kejayaan kami masih masuk akal kepada kami.


grafik langganan dalaman


Sang biku dan mistik Thomas Merton dianggap telah berkata, "Orang mungkin menghabiskan seluruh hidupnya yang memanjat tangga kejayaan hanya untuk mencari, setelah mereka mencapai puncak, tangga itu bersandar pada tembok yang salah." Banyak yang besar pertama Keputusan yang kita buat dalam kehidupan timbul sama ada daripada pembangkang atau mematuhi angka pengasuh dan pihak berkuasa kita. Ada di antara kita sampai ke puncak tangga Merton sebelum kita menyadari ia tidak benar-benar di mana kita mahu.

Sebaik sahaja kami telah mengambil saham, kami bersedia untuk mempertimbangkan (3) di mana kita pergi seterusnya. Semasa kita membincangkan isu ini, kita mungkin akan mempertimbangkan: Apa hadiah saya untuk menyumbang? Apakah keinginan hati saya? Jika kita membuat keputusan untuk menuju ke arah yang baru, kita perlu disengajakan, ditentukan, dan bersedia untuk berjaya.

Mari lihat setiap soalan asas ini secara terperinci.

Di mana saya ada?

Untuk memahami diri kita dan tempat kita di dunia, kita perlu menyedari pengaruh ahli keluarga, termasuk yang tidak pernah kita jumpai.

Rumah adalah tempat pertama kita belajar tentang hubungan: bagaimana orang peduli dan memperbaiki, mendapatkan keperluan mereka bertemu, menangani kekecewaan dan masalah, dan mencari - atau tidak mencari - sokongan. Di kalangan keluarga, sesetengah individu mempengaruhi kita lebih daripada yang lain. Kebanyakan orang mengandaikan bahawa kita amat dipengaruhi oleh ibu bapa kita, tetapi sebahagian daripada kita lebih dipengaruhi oleh hubungan dengan ahli keluarga lain, seperti adik-beradik atau datuk dan nenek.

Keluarga juga berada di mana kita belajar tentang emosi. Pengalaman awal kami membentuk rasa harga diri kami dan perasaan kami tentang kecekapan dan kesukaan kami. Kami diajar nilai-nilai dan menerima mesej (banyak daripada mereka tidak bercakap) tentang seksualiti, wang, sokongan, konflik, perbezaan pendapat, dan apa yang diperlukan untuk menjadi selamat dan disayangi. Ia adalah pada tahun-tahun awal bahawa ramai di antara kita diperkenalkan kepada setan malu, yang boleh menjejaskan kesejahteraan dan perasaan kita.

Ia juga pada zaman kanak-kanak yang kita dapat mengetahui hubungan kita dengan bingkai minda tertentu. Ada di antara kita yang dilahirkan sebagai pemimpi, tertarik dengan kemungkinan, sementara yang lain suka menyusun dan memprogramkan apa yang sudah ada di sini. Kami dapati kegembiraan istimewa kita sendiri, sama ada mereka berada dalam keajaiban alam awan dan pokok, dalam muzik dan lukisan, atau dalam keindahan matematik bangunan dan kejuruteraan. Sekiranya kita bernasib baik, pertalian awal ini berkembang menjadi nafsu dan / atau kerjaya dewasa.

Bagi kebanyakan daripada kita, bagaimanapun, "dinding kanan" tidak jelas. Kita tidak boleh ingat apa yang memenuhi hati kita dengan keinginan sebagai anak-anak, dan kita tersandung untuk mencari kehidupan dan pekerjaan yang bermakna. Untuk mendapatkan kembali rasa kita di mana kita berada, dan apa yang menimbulkan kegembiraan kita, kita mungkin cuba menentukan bila kita berhenti merasakan hidup.

Ahli antropologi kebudayaan Angeles Arrien mengingatkan kita bahawa manusia bijak telah lama mengenali wahyu-wahyu yang ada dalam pemulihan saat-saat seperti ini, yang tersimpan di dalam ingatan kita:

"Di banyak masyarakat shaman, jika anda datang kepada seorang dukun atau pengamal yang mengeluh, terkejut, atau tertekan, mereka akan bertanya kepada anda satu daripada empat soalan: Bilakah anda berhenti menari? Bilakah anda berhenti menyanyi? Bilakah anda berhenti menjadi terpesona oleh cerita? Bilakah anda berhenti mencari keselesaan di wilayah keheningan manis? " [dari kata pengantar Peta ke Ecstacy, oleh Gabrielle Roth]

Tiga Soalan untuk Minta Kehidupan Liar dan BerhargaKita dibentuk oleh cahaya dan gelap. Sebagai kanak-kanak yang kita alami dan ingat perkara-perkara tertentu yang mengasyikkan kita: rakan-rakan kita, katakan, atau haiwan kesayangan, atau guru istimewa. Perkara-perkara lain mungkin mencederakan kami: buli, kurang hubungan dengan satu orang ibu atau kedua-duanya, atau trauma lain. Teasing mungkin telah menghalang kita daripada menari dan menyanyi dan menyebabkan kita kehilangan rasa enchantment. Pada masa-masa lain, kemungkinan baru mungkin timbul, mungkin membolehkan kita berkembang untuk pertama kalinya.

Beberapa peristiwa formatif kami mungkin telah lama berlaku kepada nenek moyang kami, bukan kepada kami secara peribadi. Imigresen, pergolakan kewangan, penganiayaan agama, dan kesusahan perang hanyalah beberapa keadaan yang mempunyai kesan yang mendalam dari satu generasi ke generasi berikutnya. Eva Fogelman, seorang ahli psikologi klinikal, percaya bahawa walaupun mangsa yang terselamat Holocaust generasi ketiga mengalami beberapa kesan trauma itu, termasuk harga diri yang rendah, kesulitan dengan amanah, dan keperluan untuk keselamatan kewangan yang tidak dapat dipenuhi. Sudah tentu, kebangkitan hidup juga boleh disalurkan melalui generasi, termasuk ketahanan dan keazaman untuk memaksimumkan kehidupan seseorang.

Untuk lebih baik dan lebih teruk lagi, pengalaman keluarga kami mempunyai kesan yang kuat terhadap keperibadian, sensitiviti, kekuatan dan kelemahan kami. Namun, kita tidak perlu kekal pada rahmat sejarah kita. Apabila kita semakin tua, jawapan kita kepada soalan, "Di mana saya?" Dapat membebaskan kita, terutamanya kerana petunjuk yang kita perlukan untuk menyelesaikan masalah semasa sering menunjuk ke belakang.

Walaupun menemui akar masalah tidak membuatnya hilang, kesedaran mengenainya memberi kita pilihan baru. Kita semua mempunyai pencetus. Sebahagian daripada pencetus ini terletak di bawah kesedaran kita, hanya menunggu untuk ditolak oleh kata-kata atau tingkah laku yang tidak sengaja. Sekiranya kita boleh menggali di bawah lapisan sejarah kita, namun, dan mendengar secara terbuka dan penuh kasih sayang kepada satu sama lain, kita boleh mula hidup dalam "masa nyata", baik dengan rakan kongsi kita dan dengan diri kita sendiri.

Di manakah saya sekarang?

Siapa yang tidak terbangun di tengah malam, tertanya-tanya, "Apa yang saya lakukan dengan hidup saya?" Siapa yang tidak mempunyai keraguan tentang garis kerja mereka dan bertanya-tanya apa yang sepatutnya telah mengikuti jalan tidak diambil "? Menjadi selaras dengan diri kita sendiri adalah prasyarat untuk bersesuaian dengan yang lain. Walaupun kita bekerja pada hubungan kita, kita masing-masing perlu meluangkan masa untuk memikirkan soalan-soalan yang mendalam yang dipersoalkan oleh manusia selama berabad-abad: Siapa saya? Apakah hidup saya? Bagaimanakah saya menyatakan nilai teras saya? Di mana saya meletakkan masa, tenaga, dan wang saya - dan apa yang saya dapat kembali sebagai balasan? Adakah kerja saya masuk akal kepada saya? Di manakah keghairahan saya? Apa yang saya bina? Apa yang akan saya tinggalkan selepas saya mati?

Di mana saya pergi?

Kita semua perlu melihat ke hadapan. Keupayaan kita yang terbaik, kita perlu terlebih dahulu bayangkan, dan kemudian merancang, kursus kita untuk masa depan. Sudah tentu, tidak ada jaminan bahawa kita akan ke mana kita menuju. Seperti yang dikatakan oleh pembuat filem Woody Allen, "Jika anda mahu membuat ketawa Tuhan, beritahu dia rancangan anda."

Walau bagaimanapun, adalah berguna untuk bertanya kepada diri sendiri: Apakah masa untuk melepaskan? Berapa masa untuk membina? Menggambarkan soalan-soalan ini akan membantu kita mencari laluan yang akan membawa kita ke hadapan.

Mengapa Tiga Soalan Penting

Di manakah saya? Di manakah saya sekarang? Di manakah saya pergi? Apa yang membuat soalan-soalan ini begitu penting?

Untuk menanyakan soalan, "Di manakah saya?" Kita memberi alasan dan masa dan membolehkan kita memahami sifat dan jiwa kita. Tanyakan, "Di mana saya sekarang?" Membolehkan kita menilai di mana kita berada dalam perjalanan penemuan diri kita, yang merupakan karya utama kehidupan kita. "Di mana saya pergi?" Bercakap untuk berubah, yang tetap dan mencerminkan pencarian manusia untuk makna.

Seperti yang dinyatakan di atas, sebahagian daripada kepentingan ketiga-tiga soalan ini adalah bagaimana setiap orang membawa secara semula jadi ke depan. Jika kita dapat memahami di mana kita datang, termasuk impian yang mungkin kita telah hilang dan jalan yang tidak mungkin kita ambil, maka kita boleh mula melihat di mana kita berada sekarang.

Apabila kita merenung dan memahami apa yang tidak dan tidak berfungsi dalam kehidupan kita sekarang, kita boleh mula mendapat gambaran yang adil tentang apa yang akan datang untuk kita. Secara beransur-ansur, kita akan berkembang dan berkembang menjadi keseluruhan, orang yang menyedari diri kita yang dimaksudkan, seseorang yang bersedia menjadi pasangan yang matang dan terbuka kepada manusia lain.

© 2014 oleh Linda Carroll. Hak cipta terpelihara.
Dicetak semula dengan izin Library Dunia Baru, Novato, CA.
www.newworldlibrary.com atau 800-972-6657 ext. 52.

Perkara Sumber

Love Cycles: Lima Peringkat pati Lasting Love oleh Linda Carroll.

Love Cycles: Lima Peringkat pati Lasting Love
oleh Linda Carroll.

Klik di sini untuk maklumat lanjut dan / atau untuk memerintahkan buku ini di Amazon.

Mengenai Penulis

Linda Carroll, pengarang "Cycle Cinta: Lima Tahap Penting Cinta Berkekalan"Linda Carroll, MS, telah bekerja sebagai ahli terapi pasangan selama lebih dari tiga puluh tahun. Selain sebagai ahli terapi berlesen, dia disahkan dalam Psikologi Transpersonal dan Imago Therapy, bentuk terapi pasangan yang sangat berjaya yang dikembangkan oleh Dr. Harville Hendrix dan Dr Helen LaKelly Hunt, dan merupakan guru utama dalam Psikologi Pendidikan PAIRS. Beliau telah mempelajari banyak modaliti kerja psikologi dan rohani, termasuk Dialog Suara, Breathline Holotropic dengan Dr. Stan Grof, Jalan Empat Lipat dengan Angeles Arrien, Kerja Berlian Diamond Alma Alma, dan latihan dengan Pasangan Institut Ellyn Bader dan Dr. Peter Pearson. Dia juga disahkan dalam program Hot Monogamy, yang membantu pasangan mencipta (atau membuat semula) semangat yang membuat hubungan berkembang. Lawati laman web beliau di http://www.lindaacarroll.com/

Tonton video: Linda Carroll bercakap mengenai hubungan dan topik lain.