Selepas menyaksikan populariti Star Wars, pengarah Francis Ford Coppola memberitahu George Lucas dia harus memulakan agamanya sendiri.

Lucas menertawakannya, tetapi Coppola mungkin ada sesuatu.

Malah, Star Wars saga mengetuk ke dalam peranti bercerita yang telah menyusun mitos dan cerita agama selama berabad-abad. Dan dengan setiap filem baru, peminat dapat memperkuat komuniti unik mereka di dunia yang telah berkembang, dalam banyak cara, semakin terisolasi.

Seorang Hero Universal

Lucas bebas mengaku dia berdasarkan epik Star Wars pada "pencarian wira" ahli mitologi itu Joseph Campbell, dalam buku 1949 Hero beliau dengan Seribu Rupa, berhujah menggariskan banyak mitos dan cerita agama.

Menurut Campbell, pencarian pahlawan mempunyai trajektori yang sama: wira meninggalkan dunia biasa dan usaha ke tempat keajaiban luar biasa. Dia menghadapi satu siri uji coba untuk membuktikan keberaniannya, terselamat daripada pengalaman hebat, diberikan semangat atau harta benda dan pulang ke rumah untuk berkongsi pengetahuan atau harta dengan mereka yang ditinggalkannya.

Mengikuti formula ini, Lucas menggantikan wataknya sendiri untuk wira, penjahat, dan penyelamat pencarian awal.

Ambil Star Wars: Episod IV - Harapan Baru: wira (Luke Skywalker) meninggalkan dunia biasa (Tatoonie) setelah menerima "panggilan untuk pengembaraan" (pesan hologram Princess Leia) dan belajar bahawa dia mempunyai bakat khas Jedi. Seorang mentor yang menyokong (Obi Wan Kenobi) menawarkan bantuan ghaib (cahaya saber) dan bimbingan. Kemudian Luke menghadapi satu siri uji coba untuk membuktikan keberaniannya (pejuang ribut, Jabba the Hutt), bertahan hidup hebat (Death Star, Darth Vader) dan kembali ke rumah lebih bijak dan menang.

Menurut Lucas:

Saya terpesona dengan bagaimana budaya ditransmisikan melalui dongeng dan dongeng. Cerita dongeng adalah tentang bagaimana orang belajar tentang kebaikan dan kejahatan ... ia adalah perjuangan yang paling intim yang kita hadapi - berusaha untuk melakukan perkara yang betul dan apa yang diharapkan dari kita oleh masyarakat, oleh rakan-rakan kita, dan di dalam hati kita.

Kisah-kisah ini biasanya muncul semasa ragu-ragu dan dapat membantu pemirsa menuntut kebaikan dan tidak bersalah dalam diri mereka, mengingatkan mereka mereka dapat mengatasi kejahatan yang mereka lihat di dunia. Apabila Lucas berazam untuk membuat Star Wars - menentang latar belakang Vietnam, Watergate dan pembunuhan saudara-saudara Kennedy dan Martin Luther King, Jr. - dia telah bekerja untuknya.

Lucas mengakui dia menulis Star Wars kerana dia percaya masyarakat kita sangat memerlukan dongeng, mitos dan fantasi - "mitos baru" akan menyediakan "Harapan Baru" untuk penonton yang telah menjadi sinis dan tidak bermoral.

Kegelisahan hari ini hanya sama akut. Lelah oleh peperangan di Timur Tengah, berhadapan dengan keganasan global dan dilanda masalah ekonomi, orang-orang Amerika merindui cerita mitos yang akan menegaskan pandangan mereka tentang dunia, dengan pahlawan Amerika yang akan menang atas kejahatan dan memastikan "segala-galanya akan berubah baik-baik saja. "

Melihat Ke Cermin

Lucas adalah kadang-kadang dituduh mempromosikan eskolisme. Tetapi dia sebenarnya mengetuk beberapa aspek utama dalam keadaan manusia. Lagipun, dalam menyampaikan cerita mitos atau agama yang kami cuba menjawab soalan asas seperti "Siapa saya?" Dan, akhirnya, "Apa maksudnya?"

Tidak hairanlah, bahawa dalam satu masyarakat yang semakin dipersilakan, ramai yang mendapati diri mereka menjauh dari mimbar, sebaliknya mencari makna dalam cerita-cerita yang bermain di skrin di ruang tamu dan pawagam di seluruh negara.

Filem ini kadang-kadang diterangkan sebagai "skrin mimpi" - cermin, apabila diadakan di hadapan penonton, mencerminkan kedua-dua alam bawah sadar peribadi dan kolektif budaya kita. Ia adalah tempat di mana semua harapan, ketakutan dan keinginan kita dapat dilihat.

Memandangkan asas mitos Star Wars, ia tidak menghairankan bahawa ia membungkus pukulan yang kuat, emosional, menggerakkan hati peminat ghairah yang ingin melihat bab seterusnya dari alam semesta Star Wars.

Mitos adalah mengenai mewujudkan makna, mengukuhkan hubungan antara Saya dan Engkau, dan membaiki keretakan antara suci dan keji. Mereka memberi kita wira yang kita dapat mengenali dengan, yang membolehkan kita akhirnya menyedari bahawa ketuhanan tidak berada di luar diri, tetapi di dalamnya. Pada mulanya, Lukas mungkin watak yang anda mahu berpura-pura menjadi. Dengan masa "bermain Lukas" membantu anda menjadi orang yang anda inginkan.

Melangkau Skrin

Jika semua jalan perjalanan pahlawan memimpin ke dalam, maka filem, sebagai artifak kebudayaan bersama, memohon kepada kita untuk mengambil langkah pertama.

Tidak seperti artifak yang mudah, mandiri (seperti tembikar), filem adalah pengalaman bersama. Bagi penonton, cerita, watak-watak dan prop yang unik (seperti lightsaber) menjadi disimpan dalam cache emosi dan psikologi. Difailkan ke ingatan, mereka menjadi sebahagian daripada sejarah dan identiti peribadi penonton.

Jadi, daripada Star Wars yang wujud sebagai sesuatu di luar penonton, ia memerlukan akar dalam. Banyak yang terdedah kepada filem Star Wars sebagai kanak-kanak. Ada yang melakonkan adegan di rumah dan di sekolah, meluangkan masa dan tenaga kreatif ke alam semesta fiksyen dan watak-watak yang menjadi seperti keluarga lanjutan. Bagi mereka, "hari jadi terbaik" mereka menjadi tidak dapat dibezakan daripada pengalaman bermain dengan rakan-rakan, pemotongan kek - dan angka tindakan Star Wars mereka yang baru.

Dengan cara ini, Star Wars tidak lagi kekal sebagai filem; ia menjadi lebih.

Malah cabaran-cabaran yang halus kepada naratif yang kita buat tentang dunia dan diri kita boleh menjadi stres. Sebagai tindak balas, kami cenderung untuk berpaut lebih rapat dengan keyakinan kami.

Atas sebab ini, perubahan kecil dalam naratif Star Wars dapat menyekat peminat. Menolak itu Han Solo ditembak dahulu seperti mencari tahu anda diterima pakai; ia serupa dengan mengubah pemahaman asas anda tentang kebenaran.

Memalsukan Sambungan Ke Masa Lalu

Star Wars telah melangkaui skrin dalam bentuk t-shirt, angka aksi, taman tema, dan fiksyen cosplay dan kipas.

Sebagaimana kuatnya mana-mana peninggalan suci (yang, di kalangan orang percaya, boleh memberikan sokongan ikrar dan emosi), membeli dan mengumpul barangan Star Wars boleh mencetuskan kenangan masa lalu. Mengakses kenangan positif dan menoreh ke nostalgia telah ditunjukkan menjadi komponen kritikal untuk membentuk naratif peribadi yang bermakna, dan perbuatan mudah untuk mengambil saber cahaya mainan boleh kembali peminat ke zaman kanak-kanak, sehingga mereka merasa gembira dan selamat.

Sekalipun seseorang tidak mempunyai zaman kanak-kanak rogol, dia masih boleh melarikan diri ke alam semesta Star Wars, mewujudkan realiti alternatif di mana rakan-rakan yang dihargai, mentor penyayang dan gembira-gembira akan menanti.

Terletak di lanskap pengiklanan dan media yang sering melampaui batas dan underdelivers ("Beli ini dan anda akan gembira"), alam semesta Star Wars membantu peminat mewujudkan makna apabila mereka mungkin tidak dapat dipenuhi.

Cosplaying For Community

Menonton filem Star Wars atau membeli memorabilia Star Wars bukan sahaja mengingatkan kita tentang "hari-hari tua yang baik." Ia memberi maksud yang lebih bermakna: ia membina komuniti di dunia yang semakin meningkat, yang telah memperdagangkan fizikal untuk maya.

Sekiranya penurunan modal sosial Dalam kehidupan awam (termasuk agama) bertanggungjawab sebahagian besar untuk fenomena ini, kebangkitan teknologi sama-sama bersalah.

Walaupun dikelilingi oleh orang, perhatian kita dialihkan - kita terganggu, tidak tersembunyi, tidak hadir - yang ada di mana-mana tetapi pada masa ini. Sambungan yang dibuat melalui media sosial sering diganggu, dan bahkan boleh membawa kepada perasaan peninggalan atau kesepian yang tinggi.

Sebaliknya, Star Wars, melalui mainan - sama ada ia cosplay atau mengayunkan saber cahaya dengan rakan - menuntut interaksi sosial, komunikasi dan pertunangan. (Sesetengah ahli teori telah pun berpendapat bermain itu berfungsi sebagai benih yang mana semua budaya manusia, termasuk agama, berkembang.)

Menunggu dalam beberapa hari untuk membeli tiket, memakai t-shirt Star Wars kegemaran anda ke sekolah dan berpakaian sebagai watak kegemaran anda pada konvensyen adalah semua sentuhan sosial - pemecah permulaan yang memudahkan komuniti dan kepunyaan.

Ia berada di ruang bercerita yang dikongsi di mana sejarah hidup dan makna tersendiri. Sebagai pengkritik budaya Lewis Hyde menulis, cerita yang bermakna dapat mendorong "momen rahmat, persekutuan, tempoh di mana kita juga tahu penyesuaian yang tersembunyi dari diri kita dan merasakan kepenuhan hidup kita."

Sekali waktu, kami berkumpul di sekitar kebakaran untuk menceritakan kisah. Hari ini kami berhimpun di pawagam untuk menonton dengan hairan dan kagum dengan kisah kami di skrin.

Star Wars tentu saja berbeza dengan agama dalam beberapa cara. Tetapi ia masih membolehkan kita melampau setiap hari dan memasuki alam suci - tempat di mana kita dapat melihat Tanah Suci dari diri kita yang lebih baik dan menjadi wira yang kita mahu.

Tentang Pengarang

Patti McCarthy, Penolong Penasihat Profesor, Jabatan Pengajian Bahasa Inggeris / Filem, Universiti Pasifik. Buku beliau, The Lucas Effect: George Lucas dan New Hollywood, telah diterbitkan dalam 2014. Cadangan untuk yang lain, George Lucas: The Force of the Postmodern Franchise, baru-baru ini diterima oleh Mellon Press.

Artikel ini pada asalnya diterbitkan pada Perbualan. Membaca artikel asal.

Tempah berkaitan:

at

Terima kasih kerana melawat InnerSelf.com, mana ada 20,000 + rencana mengubah hidup yang mempromosikan "Sikap Baharu dan Kemungkinan Baharu." Semua artikel diterjemahkan ke dalam 30+ bahasa. Langgan kepada Majalah InnerSelf, diterbitkan setiap minggu, dan Inspirasi Harian Marie T Russell. lahirnya Magazine telah diterbitkan sejak tahun 1985.