Alzheimer dan Dementia: Inisiasi Ke Laluan Rohani Baru

Alzheimer dan Dementia: Inisiasi Ke Laluan Rohani
Kredit Foto: Pedro Alves. (CC BY 2.0)

Ada di antara kita yang mengamalkan kehidupan yang penuh kegilaan, pantas, sibuk, dengan kadar yang pantas. Sesetengah daripada kita memimpin secara sengaja menumpukan kehidupan, dipenuhi dengan kesendirian dan pragmatisme. Ada di antara kita yang menjalani kehidupan perkhidmatan, sama ada dengan pekerjaan atau iman, rakan kongsi, anak-anak kita, atau ahli keluarga yang lain. Ada di antara kita yang memimpin kehidupan yang terputus dari web tersebut, pada benang kita sendiri, bebas dan tidak dipengaruhi oleh norma-norma tersebut.

Apa sahaja kehidupan, perubahan Alzheimer itu. Ia melambatkan perkara-perkara tertentu ke bawah. Ia mengubah keupayaan seseorang untuk fokus. Ia menjadikan kajian semula hidup menjadi rekapitulasi mendalam. Kami bukan hanya mengkaji kehidupan kita dalam pemikiran kita, otak dan badan kita mengkaji semula setiap langkah perkembangan yang kita buat dalam kehidupan kita dan menumpahkannya secara fizikal. Namun pada masa yang sama, siapa pun orang itu, ada esensi yang kekal.

Alzheimer: Suatu Inisiasi Ke Laluan Rohani Baru?

Dalam banyak cara, transformasi yang perlu dilakukan oleh seseorang yang mengalami Alzheimer adalah sama seperti yang dimulakan ke jalan spiritual baru. Keperluan eksistensi asas untuk mencari jawapan akan menyebabkan sesetengah individu secara sadar memilih untuk menyertai kumpulan agama atau memerintahkan untuk mencari jawapan tersebut. Sesetengah individu yang mengalami proses demensia boleh mempamerkan persamaan yang kuat kepada individu yang secara sengaja memilih jalan kontemplatif yang berasaskan iman dan memasuki sebuah biara atau biara yang terkurung. Mereka mempunyai pengalaman serupa, walaupun penyebabnya sangat berbeza.

Pertimbangkan skop perubahan yang diperlukan untuk melakukannya. Anda meletakkan harta benda duniawi anda dan bekerja keras untuk jangka masa dalam pelbagai tugas biasa. Komitmen rohani anda membawa anda jauh dari keluarga dan rakan-rakan dengan siapa anda suka menghabiskan masa, ke pusat meditasi dan ke dalam susunan rohani.

Sekali di sana, anda perlu terus berjaga-jaga selama satu jam dalam meditasi, bergerak jauh ke dalam ingatan tentang pemisahan masa lalu, memaafkan, dan melepaskan diri dalam konteks kehidupan sekarang ini, supaya anda merasa selesa dan selesa . Anda mengetepikan dengan semua perbualan minda dan bergerak ke dalam ruang dalam meditasi anda yang tidak dapat anda ucapkan kepada orang lain-tempat yang membuat anda merasa begitu bersambung dengan Ilahi yang menggambarkannya tidak penting. Seperti yang kita ketahui, ada individu yang membuat komitmen semacam ini. Ia tidak begitu biasa di era sekarang, tetapi masih berlaku di tempat-tempat yang berlainan di seluruh dunia.

"Selepas salah seorang ibu yang marah, seorang pekerja hospis bertanya kepadanya, 'Saya melihat anda marah, dan saya hairan mengapa?' Dia berkata, 'Saya mempunyai perbualan dengan Tuhan, dan orang-orang terus mengganggu.' (Tangan pada roda berpura-pura.) 'Sama seperti saya memandu bersama empat penumpang di dalam kereta, dan saya cuba bercakap dengan orang yang berada di tempat duduk depan, dan kedua orang di belakang duduk terus bercakap dengan kami.' "- Linda, Daughter

Saya ingin anda sekarang membayangkan bahawa anda adalah seorang penatua dengan demensia dan mempunyai kerinduan untuk mengikuti jalan rohani, tetapi kehidupan anda mengambil giliran lain dan memerlukan tugas lain. Walaupun semua ini terasa sangat baik dan normal kepada anda, anda masih memerlukan peluang ini untuk merasa lengkap. Bagi sesetengah orang, kesunyian demensia boleh membenarkan ini.

Saya telah bekerja dengan individu-individu yang mengalami demensia yang merasakan bahawa mereka telah berpindah ke tempat yang dalam dan sedang bekerja di tahap yang lain dalam diri mereka tanpa duniawi, perbualan. Mereka pada hakikatnya, "terkurung" oleh pengalaman demensia.


Dapatkan yang terbaru dari InnerSelf


Dementia: Jalan ke Ketenangan?

Ramai orang tua yang kehilangan memori yang berpindah ke fasa rohani ini bermula dengan strategi penafian dan ego yang kuat. Kemudian, di sekitar Peringkat Tengah, perubahan itu dan orang itu kelihatan sangat tenang.

Penyakit yang disebabkan oleh kebimbangan mencairkan diri. Ubat berhenti untuk penyakit ini. Orang tidak lagi menderita asma, tekanan darah tinggi, dan gangguan pencernaan yang sangat fizikal dan didokumentasikan secara klinikal-tanpa tekanan emosi yang dicetuskan oleh kaedah penangguhan awal mereka, masalah tersebut hilang. Mereka memasuki masa ini sepenuhnya bahawa keprihatinan dan kebimbangan yang melanda mereka tidak lagi mempunyai pegangan.

Suatu ucapan terima kasih yang lembut mulai ditunjukkan, bersama dengan penghargaan untuk orang lain dalam interaksi harian. Keriput hilang, dan penuaan seolah-olah surut-wajah muda menyampaikan kehadiran aspek abadi dari orang ini. Mereka diketahui tersenyum secara bersungguh-sungguh. Duduk sendiri, wajah mereka masih mencerminkan keharmonian asas ini. Apabila seseorang berinteraksi dengan mereka, senyuman itu semakin meluas.

Ahli keluarga akan mengulas bahawa ini adalah yang paling bahagia mereka pernah melihat ibu mereka. Atau ayah mereka sangat positif dan hanya mahu memeluk mereka atau memegang tangan mereka.

Pasangan suami-isteri kadang-kadang mengalami ini juga, tetapi ia cenderung sedikit lebih sukar bagi pasangan. Itulah kerana semua kerja peribadi yang mereka perlu lakukan untuk mengasimilasikan apa yang berbeza dalam realiti mereka sendiri dan harapan dan kerugian mereka sendiri. Pada masa-masa, walaupun, saya melihat pasangan itu melompat dan menikmati masa yang mereka habiskan dengan orang ini, merasakan kedamaian mereka dan membiarkannya menyerap.

Hidup Dalam Dua Alam

Seorang penatua di kemudahan saya telah tinggal bersama kami selama enam tahun. Pada mulanya dia ingin pergi dan yakin jalan raya ke rumahnya dan pasangannya di sana dan dia perlu pergi sekarang. Strok telah merosakkan ingatannya tetapi pemulihan fizikalnya berjalan lancar, dan dia aktif dan berkemampuan dengan kemampuannya untuk berpakaian, menggunakan bilik mandi, mandi, dan sebagainya.

Beliau telah kehilangan kira-kira tahun 10, dan selama sedekad itu suaminya telah meninggal dunia. Kami telah berusaha untuk membantu menyesuaikan diri dan mempunyai cawangan untuk tenaga dan untuk mengesahkan emosinya mengenai perubahan. Dia telah tinggal di Pantai Timur dan tidak dapat mengintegrasikan fakta bahawa dia kini tinggal di barat Amerika Syarikat dan pasangannya tidak lagi hidup.

Perlahan, dia telah beralih ke memerlukan bantuan, yang mana dia telah mula menghargai. Kami telah mula melihat senyuman yang berterusan ini. Dia cenderung mencari banyak, dan ada beberapa persepsi visual yang kita bantu untuk membantu dia berjalan atau makan, tetapi dia sangat aman.

Anak lelakinya dan lawatan pasangannya sering dan menghabiskan masa bersama dia, menikmati masa bersama mereka. Mereka sedar bahawa dia akan bergerak ke peringkat seterusnya dan tahu bahawa perkara akan terus berubah dan mungkin ada beberapa cabaran yang akan dihadapi. Tetapi mereka juga menyedari tentang kualiti rohani yang dia muncul pada ketika ini. Dia seperti malaikat bercahaya yang terletak dalam realiti kita. Dia belum membuat peralihannya, tetapi ada sesuatu tentang dia yang merasakan seolah-olah dia diiringi sepenuhnya di sebelah ini. Apabila tiba masanya, akan ada pelepasan badan tetapi rohnya sudah hidup di kedua-dua tempat. Kami mendapat hadiah dunia yang melawati kami melalui dia.

"Dikatakan bahawa Carl Jung mungkin akan menganggap peningkatan dalam demensia dan autisme sebagai fungsi pampasan - mengimbangi ekstrim yang kami temukan dalam diri, dalam penekanan kami terhadap pemikiran linear. Fikirannya melonggarkan dengan cara yang membolehkan fakulti lain menjadi nyata. "- Ellen, Pengurus Kes Geriatric

Sarikata dengan menambahkan InnerSelf

© 2015 oleh Megan Carnarius. Hak cipta terpelihara.
Dicetak semula dengan izin penerbit,
Findhorn Press. www.findhornpress.com.

Perkara Sumber

Perspektif yang lebih dalam mengenai Alzheimer dan Dementias yang lain: Alat Praktikal dengan Insight Spiritual oleh Megan Carnarius.Perspektif yang lebih dalam mengenai Alzheimer dan Dementias yang lain: Alat Praktikal dengan Insight Spiritual
oleh Megan Carnarius.

Klik di sini untuk maklumat lanjut dan / atau untuk memerintahkan buku ini.

Mengenai Penulis

Megan CarnariusMegan Carnarius adalah jururawat berdaftar (RN), pentadbir rumah kejururawatan berlesen (NHA), dan ahli terapi urut berlesen (LMT). Megan menguruskan tetapan kejururawatan penjagaan memori terampil pertama di Boulder County, untuk tahun 6-1 / 2. Beliau berkhidmat di jawatankuasa pendidikan Alzheimer untuk tahun 15, dan terus menyediakan latihan dan kuliah mengenai semua topik yang berkaitan dengan penjagaan memori. Beliau adalah pengarah eksekutif Balfour Cherrywood Village, penjagaan memori yang selamat, rumah tinggal yang dibantu untuk para penatua 52 yang juga menyediakan penjagaan harian dewasa kepada peserta dari masyarakat sekitar. Dia terus menyediakan latihan di urut dan aromaterapi pendekatan untuk penjaga untuk mengambil di dalam penjagaan mereka individu dengan demensia.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf pada

icon-facebooktwitter-iconrss-icon

Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

{Emailcloak = mati}