Kenapa Penting untuk Menimbang Walaupun Apabila Anda Bahagia

Kenapa Penting untuk Menimbang Walaupun Apabila Anda Bahagia

Kami adalah makhluk emosi. Emosi adalah lensa di mana kita mengalami kehidupan harian dan mendiami dunia-bagaimana kita mencintai, belajar, bekerja, membuat makna, dan merancang penyelesaian kepada masalah yang kita hadapi. Tetapi ada bukti yang menunjukkan bahawa semua tidak baik dengan kehidupan emosi kita.

Anggaran 350 juta di seluruh dunia terjejas oleh kemurungan, menurut Pertubuhan Kesihatan Sedunia. Kebudayaan kita fetishizes produktiviti dan kesibukan, yang meletakkan tol pada kesejahteraan kolektif kita. Kami pergi ke ekstrim untuk mengalami positif dan mengelakkan negatif.

Tetapi neurosains moden menunjukkan ini tidak perlu menjadi cerita kita. Sains berkata kita boleh melatih diri kita untuk menjadi lebih bahagia dan lebih sihat.

Persoalan ini mengenai sama ada kita boleh belajar kesejahteraan telah menjadi teras penyelidikan kami di University of Wisconsin-Madison, di mana selama lebih daripada 30 bertahun-tahun kita telah bekerja pada pemahaman ilmu pengetahuan neuros tentang bagaimana emosi kita mempengaruhi kebahagiaan, kesihatan, dan interaksi dengan orang lain. Perjalanan saya telah membawa saya ke seluruh dunia untuk mencari jawapan - walaupun ke pintu Dalai Lama, yang membantu saya melancarkan kajian saintifik yang pertama mengenai minda para pendeta Buddha yang sengaja melatih otak mereka untuk menjadi bahagia dan damai.

Ia juga membawa kita kepada kemungkinan yang provokatif. Sama seperti kita mengambil bahagian dalam latihan fizikal untuk kekal sihat, kita juga boleh mengambil bahagian dalam meditasi mental seperti meditasi-untuk menggalakkan kesejahteraan fizikal dan emosi.

Melalui kajian saintifik ilmu meditasi, kita belajar bagaimana untuk melakukannya - untuk memupuk sifat-sifat fikiran yang positif seperti kebaikan, belas kasihan, empati, dan pengampunan. Dan walaupun bukti telah lama menunjuk kepada kemahiran kesejahteraan seperti meditasi sebagai membantu di tengah-tengah situasi tekanan dan pengalaman negatif, apa yang mungkin anda tidak tahu adalah sama pentingnya untuk menjaga minda anda ketika anda bahagia dan tidak tertekan. Kita boleh mengambil sebagai analogi pertunangan dalam latihan fizikal apabila kita sihat. Walaupun senaman fizikal digunakan untuk memulihkan pesakit yang mungkin memerlukannya, kita mempunyai pemahaman umum bahawa senaman fizikal juga membantu pencegahan. Dengan cara yang sama, melibatkan diri dalam latihan mental walaupun kita gembira adalah penting dalam membangun sumber yang diperlukan untuk menjadi sihat dan berdaya tahan di tengah-tengah cabaran.

Dua jenis meditasi

Banyak bergantung kepada jenis meditasi yang diamalkan dan konteks di mana ia sedang dilakukan. Amalan yang menekankan kesedaran adalah berbeza dengan kesannya pada otak daripada yang dirancang untuk memupuk belas kasihan atau kebaikan.

Litar otak yang terlibat dengan meditasi kesedaran dikaitkan dengan kesedaran meta-kesedaran kita tentang kesedaran. Kami semua mempunyai pengalaman membaca buku, apabila selepas beberapa minit anda tidak tahu apa yang anda baca sahaja. Bukannya anda tidak memahami setiap perkataan. Anda sedar membaca kata-kata, tetapi kesedaran meta anda tidak hadir. Sebaik sahaja anda menyedari bahawa anda hilang, itulah meta-kesedaran, dan itu jenis pemantauan yang diperkuatkan oleh meditasi kesedaran.

Ini adalah salah satu fungsi yang paling penting dalam meditasi kesedaran-untuk meningkatkan kualiti pemantauan dan memperkuat litar yang memainkan peranan kritikal dalam pemantauan. Fungsi pemantauan adalah penting kerana mengetahui bahawa anda sedar membolehkan anda mempunyai pilihan yang lebih disengajakan dalam bagaimana anda bertindak balas terhadap peluang dan cabaran yang anda hadapi. Ini benar bukan hanya untuk emosi negatif, tetapi juga untuk emosi yang positif kerana kita dapat melekat pada hal-hal yang menyenangkan, dan keseronokan seperti itu tidak bertahan. Memantau peralihan yang berterusan dalam perasaan seperti yang berlaku boleh membantu hanya memerhati emosi seperti yang mereka lilin dan berkurang daripada menjadi terjebak oleh mereka.

Amalan belas kasih mudah, jenis meditasi yang lain, juga boleh memberi kesan kepada orang-orang di sekeliling anda.

Dalam satu kajian pertama jenisnya yang dijalankan di makmal kami, kami mendapati bahawa sekurang-kurangnya minit 30 meditasi belas kasihan untuk tempoh dua minggu perubahan sirkit di otak dan mengakibatkan peserta bertindak lebih bermurah hati terhadap satu sama lain. Kami belajar bahawa menyedarkan tugas harian dengan kesedaran dan sengaja memupuk belas kasihan dapat membantu kita menguatkan otak kita dengan cara yang mengurangkan kebimbangan setiap hari dan menjadikan hidup kita lebih kaya.

Cara mudah untuk bermula

Tetapi bagaimana untuk memulakan jika anda tidak pernah melakukannya sebelum ini?

Untuk nasihat mengenainya, saya diingatkan Lama Tsomo, seorang guru agama Buddha Tibet yang buku terbarunya, Kenapa Dalai Lama Sentiasa Tersenyum? Pengenalan dan Panduan Barat ke Amalan Buddha Tibet, menawarkan nasihat praktikal mengenai jenis kesedaran mudah dan amalan belas kasihan yang diterangkan di atas. Sebagai seorang Amerika, seorang Lama Buddha Tibet, dan seorang ibu, dia mempunyai perspektif yang agak luar biasa. Pengalaman dunia nyata sebagai seorang ibu dalam budaya kita membolehkannya mempersembahkan amalan-amalan kuno ini dengan cara yang berkaitan langsung dengan cabaran yang dihadapi oleh orang biasa secara rutin dalam budaya kita.

Satu amalan khusus untuk meningkatkan belas kasihan yang dia kongsi dalam buku ini ialah melihat setiap makhluk hidup yang dia hadapi sebagai saudara terdekat, mencintai semua orang dan segala-galanya sebagai keluarga dekatnya. Meditasi semacam ini adalah sesuatu yang dapat dikembangkan secara beransur-ansur dari masa ke masa. Apabila ia diamalkan, penyelidikan menunjukkan bahawa ia boleh mengubah pengalaman orang lain, kelakuan kita, dan otak kita. Sebagai seorang saintis, saya sangat ingin tahu untuk mengetahui bagaimana niat positif sedemikian untuk orang lain dapat menggalakkan kesalinghubungan yang lebih baik dan harmoni interpersonal di dunia yang boleh menjadi agak tertekan.

Amalan belasungkawa ini sangat berbeza dari jenis amalan kewaspadaan yang lebih sering diajarkan di Barat.

Amalan kecerdasan tidak mengundang pergeseran dalam kandungan minda kita. Sebaliknya mereka menjemput kami untuk membawa kesedaran kami ke dalam badan, nafas kami, atau persekitaran di sekitar kami. Amalan kasih sayang dan kasih sayang melibatkan pergeseran jelas dalam kandungan mental, peralihan ke arah penanaman sifat-sifat fahaman yang mulia. Walaupun penyelidikan saintifik mengenai kebaikan dan amalan belas kasihan hanya bermula, penemuan awal jelas menunjukkan perubahan dalam rangkaian otak yang berkaitan dengan empati dan emosi positif, dan perubahan tingkah laku ke arah orientasi yang lebih prososial dan altruistik.

Dari perbualan dengan Lama Tsomo meneroka persilangan sains dan Buddhisme, saya menyedari bahawa jemputan penting dalam kedua-dua siasatan kami adalah kita semua boleh mengambil kesempatan daripada hakikat bahawa otak kita berubah sebagai tindak balas kepada pengalaman dan latihan. Dengan sengaja memupuk kesejahteraan kita sendiri-jika kita melihatnya sebagai sesuatu yang kita boleh memperbaiki untuk meningkatkan respons kita terhadap kesukaran-kita akan bersedia dan berdaya tahan apabila kita menghadapi cabaran yang tidak dapat dielakkan.

Petua untuk Amalan Harian

Dalam buku beliau Kenapa Dalai Lama Sentiasa Tersenyum?, Lama Tsomo, pengarah namchak.org, mengatakan perkara paling sukar untuk mengamalkan meditasi setiap hari adalah "mendapatkan punggung seseorang untuk kusyen setiap hari. Dengan kata lain, bermula adalah bahagian paling sukar. "

Berikut adalah petua beliau:

• Beri diri anda matlamat yang sangat boleh dicapai: 15 minit sehari. Percayalah: Tiga puluh minit setiap hari tidak akan berfungsi juga. Dan tidak ada alasan yang boleh dipercayai untuk tidak mengambil minit 15.

• Jika anda melakukan sesuatu setiap hari untuk hari 21, ia menjadi kebiasaan. Alcoholics Anonymous menggunakan teori ini dalam kerja mereka.

• Fikirkan amalan harian sebagai percutian.

• Bekerja ke dalam jadual anda. Ia adalah yang terbaik, tetapi tidak penting, untuk melakukan sesi anda sama seperti anda bangun pada waktu pagi.

• Pastikan sesi anda berada di bahagian yang sama dalam jadual harian anda.

• Mempunyai tempat biasa untuk berlatih untuk bersekutu dengan meditasi. Otak kita berfungsi dengan persatuan.

• Jangan mengambil pendekatan perfeksionis untuk berlatih. Amalkan belas kasihan untuk minda anda sendiri semasa anda melatihnya.

Tentang Pengarang

Richard J. Davidson menulis artikel ini untuk YES! Majalah. Richard adalah William James dan Vilas Profesor Psikologi dan Psikiatri di University of Wisconsin-Madison, dan Pengasas Pusat Pikiran Sihat.

Artikel berkaitan: Bagaimana seorang Lama Amerika Mencari Kegembiraan dalam Masa Bergelora (artikel mengenai Lama Tsomo)

Buku berkaitan:

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = dalai lama meditation; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf pada

icon-facebooktwitter-iconrss-icon

Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

{Emailcloak = mati}