Kesalahan umum tentang Meditasi 6

Kesalahan umum tentang Meditasi 6

Meditasi telah dipuji sebagai satu cara untuk meningkatkan kesihatan mental, bantu Kesakitan kronik, mengurangkan tekanan dan membina penghargaan baru untuk dunia di sekeliling kita.

Tetapi dengan semua minat ini, salah faham tentang amalan kuno ini boleh dilakukan untuk kesihatan dan kesejahteraan manusia masih beredar.

1. Hanya ada satu jenis meditasi

Hanya beberapa meditasi melibatkan duduk dengan senyap dengan kaki menyeberang. Qi Gong dan Tai Chi, sebagai contoh, memberi tumpuan kepada pergerakan meditasi. Ini menggabungkan keadaan minda yang tenang tetapi berjaga dengan pergerakan perlahan dan pernafasan lembut. Lain, seperti Meditasi Buddha Tibet melibatkan visualisasi dan / atau mantra. Terdapat juga "meditasi berfikir" di mana seseorang mencerminkan topik seperti kefanaan, sambil tetap santai namun fokus dan reflektif.

Banyak jenis juga menggalakkan membawa meditasi ke dalam aktiviti harian biasa - seperti mindful basuh pinggan mangkuk yang melibatkan perhatian terhadap sensasi pergerakan air dan tangan. Demikian juga, ada makan meditasi, dimana seseorang mengucapkan terima kasih atas makanan dan keinginan bagi orang lain yang kurang beruntung.

2. Ini semua tentang menjadi tenang dan tenang

Perhatian yang tidak reaktif stabil dibangunkan dalam semua jenis meditasi, tetapi ia sangat disasarkan amalan pemikiran. Jenis meditasi lain menanam sifat seperti belas kasihan, kemurahan hati atau pengampunan. Satu lagi bentuk - kadangkala dipanggil meditasi dekonstruktif - khususnya mengembangkan pandangan kontemplatif ke dalam kerja dan sifat fikiran kita.

Latihan meditasi biasanya berkembang dari amalan yang menstabilkan perhatian untuk memupuk belas kasihan dan kualiti lain yang berkaitan, maka wawasan. Yang penting, pada setiap ini peringkat meditator mencerminkan motivasi dan niat untuk amalan ini, yang mungkin memberi kesan kepada hasilnya juga. Walaupun sesetengah mungkin bermeditasi untuk mengurangkan kecemasan atau sakit belakang, orang lain mencari kebangkitan rohani, sebagai contoh.

3. Anda harus dapat "mengosongkan minda"

Walaupun bermeditasi selalunya melibatkan pemisahan minda, ini tidak bermakna fikiran kosong. Meditasi melibatkan mengembangkan keupayaan untuk memerhatikan seseorang pemikiran, emosi dan sensasi dengan kualiti tidak bertindak balas - yang dapat melihat dan berhenti sebaliknya bertindak balas - dan mengembangkan perspektif penyayang yang lebih luas.

Idea bahawa seseorang perlu mengosongkan minda mungkin datang dari salah faham tentang beberapa jenis meditasi lanjutan seperti penyerapan meditasi, kesedaran tentang kesedaran amalan atau sesetengahnya Dzogchen meditasi. Ini disertai dengan pemikiran, sensasi dan emosi yang sangat sedikit. Tetapi walaupun dengan pemikiran yang terhad, negara-negara meditatif ini mempunyai kualiti kemudahan, kejelasan, belas kasihan, kewaspadaan dan kesedaran reflektif. Berusaha membataskan pemikiran adalah tidak sihat di mana-mana peringkat latihan meditasi.


Dapatkan yang terbaru dari InnerSelf


4. Meditasi akan memudahkan anda dari hari ke hari

Meditasi bukan semata-mata perjalanan yang lancar ke minda yang tenang. Peningkatan kesedaran tentang tabiat mental yang tidak sihat dan tingkah laku adalah perkara biasa pada permulaan amalan, dan semasa peralihan menuju tahap meditasi yang lebih maju. Pengalaman yang mencabar ini sebenarnya boleh menimbulkan beberapa masalah kesan buruk - seperti peningkatan kecemasan atau kekecewaan. Itulah sebabnya penting untuk berlatih di bawah bimbingan seorang guru meditasi yang berpengalaman dan berkelayakan yang dapat memberi nasihat tentang cara bekerja dengan pengalaman seperti itu.

5. Kita tahu semua ada tahu mengenai manfaatnya

Penyelidikan telah menyokong manfaat beberapa jenis meditasi mengenai perkara-perkara seperti kemurungan dan sedikit sebanyak pengurangan tekanan. Walau bagaimanapun, beberapa tuntutan umum yang lain tidak disokong oleh penyelidikan saintifik. Terdapat bukti bercampur atau tidak mencukupi mengenai kesan meditasi mengenai pengurangan tahap hormon tekanan, contohnya, dan seterusnya penuaan juga.

Walaupun penyelidikan ke arah bagaimana meditasi mempengaruhi otak manusia, pada masa ini pemahaman tentang kesan meditasi jangka panjang sangat terhad. Kebanyakan kajian cenderung mengikuti kesan meditasi dari sebelum hingga selepas kursus lapan minggu, atau berundur satu bulan, bukannya tahun atau berpandukan meditasi seumur hidup.

Tidak ada faedah yang ditakrifkan oleh jenis meditasi. Gaya meditasi yang berbeza - dan juga pelbagai jenis kesedaran - mempunyai bentuk dan matlamat yang berbeza dan mungkin mempunyai kesan yang berbeza terhadap psikologi dan fisiologi manusia.

6. Ia hanya untuk mengurangkan kesakitan, tekanan atau kebimbangan

Matlamat meditasi dalam konteks tradisionalnya - termasuk dan di luar Buddhisme - telah menjadi penerokaan makna dan tujuan dalam kehidupan, dan menghubungkan dengan lebih mendalam kesedaran kewujudan. Aspek teras ini sering diabaikan dalam pengajaran semasa. Penyelidikan kebanyakannya - tetapi tidak selalu - memberi tumpuan kepada faedah kesihatan yang mendalam daripada meditasi, bukan kesejahteraan eksistensial.

Dimensi kesedaran kewujudan amalan meditasi adalah berkait rapat dengan motivasi dan niat di belakang amalan meditasi. Jadi jika kita mahu benar-benar memahami meditasi, mungkin perlu ada fokus yang lebih besar terhadap aspek penting ini. Mempelajari lebih banyak tentang ini juga akan membantu menangani sesetengahnya kebimbangan semasa mengenai penggunaan teknik meditasi di luar konteks tradisional sebagai satu cara untuk meningkatkan produktiviti dan mengurangkan tekanan.

PerbualanMeditasi pasti berpotensi untuk menyumbang kepada kesihatan dan kesejahteraan kita, dan kuasa sebenar masih belum diterokai dan tidak dapat dipahami. Jika anda sedang mempertimbangkan untuk mengambil atau meneruskan amalan meditasi, lakukan penyelidikan dan latihan yang mengamalkan (di bawah bimbingan yang betul) akan berfungsi dengan baik untuk anda secara peribadi.

Tentang Pengarang

Dusana Dorjee, Pensyarah Kehormat, Bangor University

Artikel ini pada asalnya diterbitkan pada Perbualan. Membaca artikel asal.

Buku-buku yang berkaitan

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = meditation; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf pada

icon-facebooktwitter-iconrss-icon

Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

{Emailcloak = mati}