Tujuh Mitos dan Tujuh Fakta Mengenai Meditasi

Tujuh Mitos dan Tujuh Fakta Mengenai Meditasi

Semasa kami memasuki peringkat akhir menulis buku ini, Catherine dan saya berjuang untuk memahami semua bukti yang kami kumpulkan, dan pelbagai emosi yang bercanggah yang kami rasakan - kejutan, keletihan, kegelisahan, kegelisahan dan kekeliruan - sepanjang kursus menulisnya.

Kebenarannya adalah bahawa kita tidak pernah mengharapkan banyak kelemahan dengan kesusasteraan saintifik, dan lebih kurang untuk menghadapi meditasi gelap. Tetapi kesalahan ini tidak terletak pada teknik itu sendiri; ia lebih berkemungkinan bahawa ia adalah jangkaan yang tinggi dan amalan meditasi yang tidak berbahaya yang berbahaya.

Bagi minda yang dipisahkan, meditasi memenuhi vakum rohani; ia membawa harapan kepada individu yang lebih baik, lebih bahagia dan ideal dunia damai. Meditasi sememangnya direka untuk tidak menjadikan kita lebih bahagia tetapi untuk memusnahkan rasa kita sendiri - yang kita rasa dan berfikir kita kebanyakan masa - sering diabaikan dalam kisah sains dan media.

Mari kita semak semula apa yang kita dapati mengenai perubahan meditasi peribadi yang boleh membawa, dengan menyusun mitos dengan bukti saintifik.

Mitos 1

Meditasi menghasilkan keadaan kesedaran yang unik yang boleh kita ukur secara saintifik.

Penyelidikan Meditasi Transendental yang diterbitkan pada awal 1970 mendakwa bahawa meditasi menghasilkan keadaan kesedaran yang berbeza dari tidur, bangun atau hipnosis, dan para saintis dapat menilai keadaan ini dalam fisiologi atau aktiviti otak seseorang. Tuntutan mengenai kesan unik meditasi bukan sesuatu yang lalu: kajian neurosains yang muncul pada kesan meditasi kadang-kadang berpendapat bahawa meditasi kesedihan atau belas kasihan mengawal emosi dengan cara yang unik (contohnya adalah idea bahawa meditasi belasungku dapat mengaktifkan sesuatu yang unik penanda saraf untuk altruisme).

Fakta 1


Dapatkan yang terbaru dari InnerSelf


Meditasi menghasilkan keadaan kesedaran yang kita dapat mengukur menggunakan pelbagai instrumen saintifik. Walau bagaimanapun, bukti keseluruhan adalah bahawa negeri-negeri ini tidak unik secara fisiologi. Tambahan lagi, walaupun bermacam-macam meditasi mungkin mempunyai kesan yang beragam pada kesadaran (dan di otak), belum ada konsensus ilmiah tentang apa kesan ini.

Mitos 2

Jika semua orang bermeditasi dunia akan menjadi tempat yang lebih baik.

Para penyelidik meditasi, baik dari TM yang berpangkalan di Hindu dan tradisi pemeliharaan berasaskan Buddha, mendakwa bahawa meditasi dapat mengurangkan pencerobohan dan meningkatkan perasaan dan tingkah laku belas kasihan. Pelbagai kajian telah dihasilkan mengenai topik ini, dari kajian sosiologi mengenai pengurangan jenayah kepada penyelidikan penciptaan otak terhadap peningkatan emosi positif.

Fakta 2

Semua agama dunia berkongsi kepercayaan bahawa mengikuti amalan dan cita-cita mereka akan menjadikan kita individu yang lebih baik. Setakat ini, tidak ada bukti saintifik yang jelas bahawa meditasi lebih berkesan dalam menjadikan kita lebih berwibawa atau kurang agresif daripada amalan rohani atau psikologi yang lain. Penyelidikan mengenai topik ini mempunyai batasan metodologi dan teori yang serius dan berat sebelah. Meta-analisis yang diterbitkan dalam 2018 telah menemui bahawa beberapa penyelidikan tentang kesan 'meditasi' pro-sosial adalah berat sebelah oleh harapan positif penyelidik: beberapa kajian hanya menunjukkan bahawa peserta mengalami peningkatan belas kasihan ketika guru meditasi adalah penulis bersama dalam kertas yang diterbitkan.

Mitos 3

Sekiranya anda mencari perubahan dan pertumbuhan peribadi, meditasi adalah sebagai atau lebih cekap berbanding dengan terapi.

Kesedaran sebagai intervensi kesihatan mental menjadi lebih popular. Perkhidmatan penjagaan kesihatan, majlis bandar dan universiti menawarkan kursus lapan minggu mengenai pengurangan tekanan berasaskan kesedaran (MBSR) dan terapi kognitif berasaskan kesedaran (MBCT). Beberapa ujian klinikal telah menunjukkan bahawa kesedaran dapat membantu orang-orang dengan masalah kesihatan mental seperti kemurungan berulang.

Fakta 3

Terdapat sedikit bukti bahawa program kumpulan berasaskan pemikiran lapan minggu mempunyai manfaat yang sama seperti yang terapi psikologi konvensional - kebanyakan kajian membandingkan kesedaran dengan 'rawatan seperti biasa' (seperti melihat GP anda), bukannya terapi individu . Walaupun intervensi kesedaran adalah terapi berasaskan kumpulan dan kebanyakan psikologi dijalankan secara satu-satu, kedua-dua pendekatan melibatkan peningkatan kesedaran tentang pemikiran, emosi dan cara berkaitan dengan orang lain. Tetapi tahap kesedaran mungkin berbeza. Seorang ahli terapi boleh menggalakkan kita untuk memeriksa pola yang sedar atau tidak sedar dalam diri kita, sementara ini mungkin sukar untuk dicapai dalam satu kursus kumpulan yang bersesuaian, atau jika kita bermeditasi sendiri.

Mitos 4

Meditasi boleh memberi manfaat kepada semua orang.

Meditasi, termasuk kesedaran, disampaikan secara mendalam dan disokong sebagai teknik untuk meningkatkan kesejahteraan, kedamaian dan kebahagiaan batin yang berfungsi untuk setiap individu. Dibungkus dan dijual dengan cara yang semakin hebat, secularisasi sebagai pil ajaib bagi sesiapa yang merasakan tekanan dan tekanan hidup abad 21 abad, meditasi moden secara luas disebut sebagai penyembuhan semua hari ini. Dengan beberapa pengecualian, saintis yang mempelajari teknik ini jarang mencabar pandangan meditasi ini sebagai ubat penawar.

Fakta 4

Idea bahawa meditasi adalah penyembuhan-semua - dan untuk semua - tidak mempunyai asas saintifik. 'Makanan satu orang adalah racun seorang lelaki' mengingatkan Arnold Lazarus ketika menulis tentang meditasi. Walaupun terdapat penyelidikan yang agak kecil melihat bagaimana keadaan individu - seperti umur, jantina atau jenis keperibadian - mungkin memainkan peranan dalam nilai meditasi, terdapat kesedaran yang semakin meningkat bahawa meditasi berfungsi secara berbeza bagi setiap individu.

Sebagai contoh, ia boleh memberi teknik bantuan tekanan yang berkesan untuk individu yang menghadapi masalah kehidupan yang serius (seperti menganggur), tetapi mempunyai nilai yang sedikit untuk individu yang menekankan rendah. Atau ia mungkin memberi manfaat kepada individu yang tertekan yang mengalami trauma dan penyalahgunaan di zaman kanak-kanak mereka, tetapi bukan orang lain yang tertekan. Terdapat juga beberapa bukti bahawa - bersama-sama dengan yoga - ia boleh digunakan khusus untuk banduan, yang mana ia meningkatkan kesejahteraan psikologi dan, mungkin lebih penting, menggalakkan kawalan yang lebih baik ke atas impulsif.

Kita tidak boleh terkejut mengenai meditasi yang mempunyai manfaat yang sangat berbeza dari orang ke orang: setelah semua, amalan ini tidak bertujuan untuk membuat kita lebih bahagia atau kurang tertekan, tetapi untuk membantu kita menyelam jauh di dalam dan mencabar siapa yang kita percaya kita.

Mitos 5

Meditasi tidak mempunyai kesan buruk atau negatif. Ia akan mengubah anda menjadi lebih baik (dan hanya lebih baik).

Terdapat harapan bahawa meditasi membawa kepada penemuan diri dan penyembuhan, atau bahkan menghasilkan watak belas kasihan yang sangat tinggi, dan tidak mempunyai kesan buruk.

Fakta 5

Di permukaan sesuatu perkara, mudah untuk melihat mengapa mitos ini dapat diterangi. Lagipun, duduk diam, memberi tumpuan kepada pernafasan anda, akan kelihatan seperti aktiviti yang agak tidak berbahaya dengan sedikit potensi untuk membahayakan. Sebelum menulis buku ini, kami tidak mengetahui sisi gelap meditasi sama ada. Membincangkannya dengan Swami Ambikananda, dia mengangguk, sambil berkata, 'Cara saya ingin menjelaskannya ialah: apabila anda memasak, sampah itu naik ke permukaan.' Apabila anda berfikir berapa ramai daripada kita ketika bimbang, atau dalam keadaan kehidupan yang sukar, mungkin menghadapi dengan menjaga diri kita sangat sibuk supaya kita tidak berfikir, tidaklah mengejutkan bahawa duduk tanpa gangguan, hanya dengan diri kita sendiri, mungkin menyebabkan emosi yang mengganggu ke permukaan.

Walau bagaimanapun, untuk saintis yang sangat lama telah mengabaikan kajian akibat yang tidak diduga dan berbahaya dari meditasi. Di 1977, Persatuan Psikiatri Amerika mengeluarkan kenyataan kedudukan yang mencadangkan bahawa 'penyelidikan perlu dijalankan dalam bentuk kajian yang dikawal dengan baik untuk menilai kemungkinan kegunaan, petunjuk, kontraindikasi, dan bahaya teknik meditasi'. Tetapi sejak empat puluh tahun yang lalu, penyelidikan mengenai topik ini telah minima berbanding dengan mencari faedah meditasi. Ini kini perlahan-lahan berubah dengan penyelidikan baru muncul, yang menunjukkan bahawa terdapat pelbagai peristiwa buruk yang berkaitan dengan meditasi, seperti peningkatan kebimbangan, tekanan, kemurungan dan, dalam kes-kes yang paling ekstrim, psikosis dan pemikiran dan percubaan bunuh diri.

Mitos 6

Sains secara jelas menunjukkan bagaimana meditasi boleh mengubah kita dan mengapa.

Apabila ahli sains mula belajar meditasi di 1960, amalan ini dikelilingi oleh aura eksotikisme. Ramai yang menyangka ia tidak wajar mendapat perhatian saintifik. Sejak itu ribuan kajian telah menunjukkan bahawa ia menghasilkan pelbagai jenis kesan psikobiologi yang boleh diukur.

Fakta 6

Meta-analisis menunjukkan terdapat bukti yang sederhana bahawa meditasi memberi kesan kepada kita dalam pelbagai cara, seperti meningkatkan emosi positif dan mengurangkan kebimbangan. Walau bagaimanapun, tidak jelas betapa kuatnya dan berpanjangan perubahan ini. Sesetengah kajian menunjukkan bahawa meditasi boleh memberi impak yang lebih besar daripada kelonggaran fizikal, walaupun penyelidikan lain menggunakan meditasi plasebo bercanggah dengan penemuan ini. Kita memerlukan kajian yang lebih baik tetapi mungkin penting, kita juga memerlukan model yang menerangkan bagaimana kerja meditasi. Sebagai contoh, dengan terapi kognitif berasaskan kesedaran (MBCT), kita masih tidak boleh pasti tentang apa yang sebenarnya adalah bahan 'aktif'. Adakah meditasi itu sendiri yang menyebabkan kesan positif, atau adakah fakta bahawa peserta belajar mundur dan menyedari pemikiran dan perasaannya dalam persekitaran kumpulan yang menyokong?

Tidak semestinya tidak ada percubaan yang padu, menyeluruh untuk menggambarkan pelbagai proses psikobiologi yang bermeditasi dalam gerakan. Kecuali kita dapat memaparkan secara jelas kesan meditasi - baik yang positif dan negatif - dan mengenal pasti proses-proses yang menyokong amalan ini, kefahaman saintifik kita tentang meditasi tidak menentu, dan dengan mudah boleh membawa kepada keterlaluan dan salah tafsir.

Mitos 7

Kita boleh mengamalkan meditasi sebagai teknik saintifik semata-mata tanpa keagamaan atau rohani.

Asal-usul amalan meditasi terletak pada tradisi agama. Walau bagaimanapun, saintis telah memotong agama dari teknik itu, supaya kita boleh menggunakannya secara terapeutik dalam persekitaran sekular.

Fakta 7

Pada dasarnya mungkin untuk bermeditasi dan tidak berminat dalam latar belakang rohani meditasi. Walau bagaimanapun, penyelidikan menunjukkan bahawa meditasi membawa kita menjadi lebih rohani, dan bahawa peningkatan dalam kerohanian ini sebahagiannya bertanggungjawab terhadap kesan positif amalan ini. Oleh itu, walaupun kita berupaya mengabaikan akar rohani meditasi, akar-akar ini mungkin menyelubungi kita, ke tahap yang lebih besar atau lebih rendah. Satu ilustrasi penting mengenai kekaburan ini adalah kebimbangan Jon Kabat-Zinn, yang membangunkan intervensi meditasi kesedaran sekular pertama. Dia mendakwa bahawa idea untuk model sekularnya muncul seperti penglihatan pada akhir pengundian meditasi sepuluh hari, di mana dia menyedari bahawa itu adalah 'tugas karmic' beliau untuk menjadikan meditasi Buddha tersedia untuk semua orang.

Hak Cipta 2015 dan 2019 oleh Miguel Farias dan Catherine Wikholm.
Diterbitkan oleh Watkins, cetakan Watkins Media Limited.
All Rights Reserved. www.watkinspublishing.com

Perkara Sumber

The Pil Buddha: Bolehkah Meditasi Tukar Anda?
oleh Dr Miguel Farias dan Dr Catherine Wikholm

The Pil Buddha: Bolehkah Meditasi Tukar Anda? oleh Dr Miguel Farias dan Dr Catherine WikholmIn The Pil Buddha, psikologi perintis Dr Miguel Farias dan Catherine Wikholm meletakkan meditasi dan pemikiran di bawah mikroskop. Mengasingkan fakta dari fiksyen, mereka mendedahkan apa penyelidikan saintifik - termasuk kajian terobosan mengenai yoga dan meditasi dengan tahanan - memberitahu kita tentang manfaat dan batasan teknik ini untuk memperbaiki kehidupan kita. Serta menanamkan potensi, penulis berpendapat bahawa amalan ini mungkin mempunyai akibat yang tidak dijangka, dan perdamaian dan kebahagiaan itu tidak selalu menjadi hasil akhir.

Klik di sini untuk mendapatkan maklumat lanjut dan / atau memerintahkan buku ini. Juga terdapat dalam edisi Kindle.

Mengenai Pengarang

Dr Miguel FariasDr Miguel Farias telah merintis kajian otak mengenai kesakitan yang mengurangkan kesan kerohanian dan faedah psikologi yoga dan meditasi. Beliau berpendidikan di Macau, Lisbon dan Oxford. Berikutan doktornya, beliau adalah seorang penyelidik di Oxford Center for Science of Mind dan pensyarah di Jabatan Psikologi Eksperimen, University of Oxford. Beliau kini mengetuai kumpulan Brain, Belief dan Behavior di Pusat Penyelidikan dalam Psikologi, Perilaku dan Pencapaian, Universiti Coventry. Ketahui lebih lanjut mengenai dia di: http://miguelfarias.co.uk/

Catherine WikholmCatherine Wikholm baca Falsafah dan Teologi di Oxford University sebelum pergi ke Masters in Forensic Psychology. Kepentingannya yang kuat dalam perubahan peribadi dan pemulihan tahanan menyebabkannya dipekerjakan oleh HM Prison Service, di mana dia bekerja dengan pesalah muda. Sejak itu dia telah bekerja di perkhidmatan kesihatan mental NHS dan sedang melengkapkan doktor doktor dalam Psikologi Klinikal di University of Surrey. Miguel dan Catherine bekerja bersama dalam kajian penyelidikan yang menyelidiki kesan-kesan psikologi yoga dan meditasi di dalam tahanan. Ketahui lebih lanjut di www.catherinewikholm.com

Buku-buku yang berkaitan

{amazonWS: searchindex = Books; kata kunci = sejarah meditasi; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf pada

icon-facebooktwitter-iconrss-icon

Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

{Emailcloak = mati}