Meditasi Kasih dan Belas Kasihan Itu Bahkan Boleh Berlaku Lama Tahun 3
Imej oleh Franck Barske

Kasih sayang dan kasih sayang sangat penting pada masa ini untuk umat manusia. Cinta dan kasih sayang antara satu sama lain, tanpa mengira bangsa, etnik, agama, dan jantina, perlu diutamakan daripada ideologi dan perbezaan dangkal kita. Kita mesti bersatu dan bekerjasama antara satu sama lain untuk mengharungi cabaran global yang dihadapi oleh kita.

Dalai Lama sering mengatakan, "Agama saya adalah kebaikan." Ini bukan sekadar penyederhanaan bagi orang Barat; sebenarnya, belas kasihan dan kebijaksanaan membentuk asas semua agama Buddha Tibet dan intipati semua agama di dunia. Pada pendapat saya, Dalai Lama mengatakan bahawa perkara paling penting bagi kita adalah tindak balas yang dirasakan dari hati yang penuh belas kasihan.

Sejak zaman dahulu lagi, telah terjadi, dan berlanjutan, konflik dahsyat di dunia kita, seperti peperangan yang berlaku atas perbezaan etnik, budaya, dan agama. Pemimpin yang haus kekuasaan di seluruh dunia menggunakan perbezaan ini ke arah perpecahan untuk membakar kebencian dan membuat orang pergi berperang, menyebabkan penderitaan yang tidak dapat disangkal.

Buddhisme mengajar bahawa adalah perlu untuk kasih sayang dan belas kasihan bagi semua makhluk untuk berada di dalam hati kita agar manusia dapat bergerak maju dengan cara yang mampan yang memberi manfaat kepada semua orang, tidak meninggalkan kumpulan orang. Prinsip-prinsip cinta dan belas kasihan menjadi asas bagi semua agama. Dalam bukunya Keperluan penting, yang menggambarkan tujuh teras amalan rohani untuk setiap agama utama, Roger Walsh menulis, "Satu emosi telah lama dipuji sebagai tertinggi oleh agama-agama besar: cinta." Dia terus memetik The Encyclopedia of Religions:

Idea cinta telah meninggalkan kesan yang lebih luas dan lebih kekal pada pengembangan budaya manusia dalam semua aspeknya daripada konsep tunggal yang lain. Sesungguhnya, banyak tokoh terkenal ... berpendapat bahawa cinta adalah kekuatan tunggal yang paling kuat di alam semesta, dorongan kosmik yang mencipta, memelihara, mengarahkan, memberi maklumat, dan mencapai akhir yang tepat setiap makhluk hidup.


grafik langganan dalaman


Dari Loving-Kindness to Compassion

Dari sudut pandangan Buddha, kasih sayang ditakrifkan sebagai harapan ikhlas untuk kebahagiaan dan kesejahteraan orang lain. Langkah seterusnya melampaui kasih sayang adalah belas kasihan. Kasih sayang bermaksud merasakan kesakitan atau penderitaan orang lain dan menghendaki mereka bebas dari penderitaan. Sudah tentu, ini secara semulajadi membawa kepada mereka ingin menjadi gembira. Dalam Buddhisme Mahayana, kasih sayang dan belas kasih ditekankan sebagai sifat-sifat penting dari siapa kita sebenarnya, sifat-sifat yang dapat kita teliti dalam diri kita sendiri.

Buddhisme memahami bahawa sifat kita sebagai orang yang sayang dan penuh belas kasihan adalah bawaan. Dalam satu kajian di Universiti British Columbia, para penyelidik mendapati bukti bahawa manusia adalah sifat altruistik. Dalam kajian mereka, kanak-kanak bawah umur dua tahun mengalami "kebahagiaan yang lebih besar apabila memberi merawat kepada orang lain daripada menerima merawat diri mereka sendiri."

Sumber Penderitaan Kita Tidak Ketidakmampuan Alam Sebenar Kita

Buddha bercakap tentang kejahilan sebagai sumber penderitaan kita: ketidaktahuan sifat sebenar kita dan kejahilan sifat sebenar semua itu. Kejahilan ini membawa corak kebodohan dan penderitaan yang boleh mengaburkan altruisme yang wujud. Kami membahagikan realiti ke dalam diri dan lain-lain, subjek dan objek.

Sudah menjadi fitrah manusia untuk mencari perbezaan. Tetapi realiti tidak biasa. Tidak ada pemisahan antara pelbagai polaritas, melainkan kebenaran merangkumi dan melampaui polariti. Kesalahpahaman kita membawa kita pada keinginan atau pegangan untuk perkara-perkara dan orang-orang yang kita mahukan dan untuk menolak dan menolak perkara-perkara itu dan orang-orang yang kita tidak mahukan. Ini mewujudkan corak kebiasaan: Ego, atau rasa diri kita, merancang strategi untuk berusaha memastikan kita selamat dan memenuhi keperluan kita. Tetapi kerana semua fenomena seperti pelangi, apa yang kita pegang tidak pernah benar-benar memuaskan kita.

Menterui untuk Mengabadikan Qualities of Love dalam Diri Kita

Oleh itu, selama berabad-abad, pelbagai cara bermeditasi telah dibangunkan untuk membantu orang mengungkap dan merealisasikan sifat cinta dalam diri mereka sendiri. Meditasi ini membakar dan membina kebaikan dan belas kasihan pada individu, baik untuk diri kita sendiri maupun untuk orang lain. Ini adalah sebahagian dari proses penggambaran transformasi untuk mendedahkan diri dan memupuk sifat-sifat yang sihat pada teras siapa kita.

Seiring berjalannya waktu, jenis meditasi ini membuat kita berhubungan erat dengan cinta dan kebijaksanaan kita yang semula jadi sementara kita secara bersamaan menyumbang kepada kebaikan yang lebih besar. Ini membawa kepada rasa belas kasihan di dunia kita. Cinta pada Setiap Nafas adalah salah satu meditasi ini. Motivasi untuk bermeditasi adalah cinta, yang bertujuan untuk membebaskan semua makhluk dari penderitaan, termasuk kita sendiri. Kasih sayang dan cinta adalah niat dan cita-cita untuk latihan meditasi.

Membangunkan Self-Love

Secara tradisinya, di Tibet, Cinta pada Setiap Nafas melibatkan belas kasihan dan kasih sayang pertama untuk diri kita sebelum kita melakukannya untuk orang lain. Di Barat, banyak orang tidak mengalami kecintaan diri, melainkan kritik diri dan kebencian diri. Kita cenderung terlalu mementingkan diri sendiri dan sering merasakan ada sesuatu yang salah dengan kita.

Tanpa cinta dan belas kasihan untuk diri kita sendiri, kita tidak dapat mengekalkan kasih sayang dan kasih sayang bagi orang lain. Cinta dan belas kasihan boleh timbul secara spontan dalam keadaan tertentu untuk kita semua, tetapi untuk sepenuhnya realisasikan kasih sayang dan belas kasihan, kita perlu mengatasi kemarahan dan rasa sakit hati kita serta mempunyai kasih sayang dan kasih sayang terhadap diri kita sendiri. Oleh itu, kita dapat memiliki rasa belas kasihan kepada orang lain. Jika tidak, itu seperti tinggal di rumah di mana kita berkelakuan kasar dan kekejaman dan kemudian mengharapkan untuk pergi ke luar dan bersikap terbuka dan penuh kasih sayang.

Sekiranya kita tidak memasukkan diri kita dalam cinta kita, cinta kita tidak sepenuhnya, tidak lengkap. Ini penting. Seperti yang ditulis Aristotle (dalam Etika, buku 9), "Semua perasaan mesra untuk orang lain adalah lanjutan dari perasaan seorang lelaki untuk dirinya sendiri." Perlu diingat bahawa kasih sayang dan belas kasihan tidak harus dikelirukan dengan diri sendiri atau narsisisme.

Membangunkan kasih sayang dan belas kasihan membantu kita bertumbuh secara rohani dan emosi dengan mengurangkan penekanan ego kita dan menumpukan diri dan membantu hubungan kita dengan orang lain. Apabila kita menjana belas kasihan, kita tidak memberi alasan atau membebankan tindakan negatif kita sendiri atau orang lain. Begitu juga, cinta yang dibangkitkan tidak membolehkan negativiti atau kemusnahan kita sendiri atau orang lain. Kebesaran yang sedar memahami bahawa semua orang sedang berusaha untuk bahagia.

Kita sering berusaha untuk bahagia dengan semua cara yang salah, seperti ketika kita berfikir bahawa wang, prestij, dan kekuatan akan membawa kita kebahagiaan. Sebilangan orang mengira mereka akan senang dengan melangkah, menipu, atau memusnahkan orang lain, tetapi kita dapat mengasihani mereka dalam kejahilan mereka. Ini tidak bermaksud kita menyokong atau dengan cara apa pun membenarkan tingkah laku mereka. Kita perlu bertahan dengan agenda merosakkan mereka. Kasih sayang kita bermaksud bahawa kita ingin mereka benar-benar bahagia dan bebas dari penderitaan - dengan kata lain, terbangun.

Contoh-contoh Belas Kasihan: Mark dan Linda

Satu contoh ini berlaku dalam kehidupan seorang pelajar saya, Mark, yang terlibat setiap hari dengan Cinta pada Setiap Nafas selama lebih setahun. Mark adalah seorang profesor yang kerusi jabatannya, Frank, terus membuat hidupnya sukar dengan menentang gagasannya dan membatasi peluang pendanaan. Mark tidak mempedulikan Frank sama sekali. Walau bagaimanapun, selepas berlatih Tonglen selama beberapa bulan, Mark memutuskan untuk memberi tumpuan kepada rakan sekerja ini dalam meditasinya. Merenung penderitaan Frank, Mark memahami dan mementingkan keputusasaan dan daya saing Frank.

Perasaan Mark terhadap Frank menjadi lebih berkecuali; dalam fikirannya, sekarang ada ruang yang lebih besar dan segar untuk Frank muncul. Pada masa berikutnya mereka bertemu, Mark melibatkan Frank dengan sikap baru ini. Mark bercakap dengannya tanpa tuduhan negatif, dan Frank bertindak balas dengan menunjukkan hubungan yang berbeza. Dia menjadi kurang tegang dan berhenti menunjukkan tingkah laku menghina yang biasa.

Seiring berjalannya waktu, ketika Mark meneruskan meditasi, hubungan mereka melanda dan menjadi tidak bermasalah. Kadang kala, apabila kita melepaskan tali kami, orang lain juga.

Satu lagi contoh ialah Linda, seorang pelanggan yang mati akibat penyakit ALS. Sekali seminggu, saya memandu ke rumah Linda, di mana dia diselubungi katil hospital di ruang tamu. Linda prihatin dengan cucunya berusia enam tahun, Laura. Anak lelaki Linda, bapa Laura, adalah seorang penagih dadah, dan ibu Laura juga mempunyai masalah yang menghalangnya menjadi ibu yang sesuai. Linda mahu melakukan sesuatu sebelum dia meninggal dunia untuk menolong cucunya.

Kami memutuskan untuk bekerjasama dengan meditasi Love on Every Breath Ton-glen dan fokus pada perbicaraan mahkamah yang akan datang yang akan menentukan siapa yang akan mengurus Laura. Kami memulakan meditasi dengan memberi tumpuan kepada anak. Selama beberapa minggu kami memperluas meditasi untuk merangkumi orang tua, pekerja sosial, peguam, ibu bapa angkat, dan semua orang lain yang berada dalam kehidupan anak dan terlibat dalam kes mahkamah. Seiring berjalannya waktu untuk mendengar, kami membayangkan ruang sidang dengan semua peserta hadir. Kami melakukan meditasi untuk setiap orang yang terlibat, termasuk hakim. Dalam Cinta di Setiap Nafas, anda akhirnya melihat semua orang disembuhkan, diterangi, dan terbangun. Semasa melakukan latihan, kami melihat ini berlaku untuk semua orang. Kami mendoakan hasil yang terbaik untuk anak itu. Itu adalah situasi yang sangat sukar kerana Laura tidak mempunyai datuk dan nenek lain, Linda sedang sekarat, dan sepertinya tidak ada orang yang sesuai yang dapat menjaganya.

Akhirnya, kes itu masuk ke pengadilan, dan setelah itu, Linda menceritakan kisah itu, walaupun pada saat ini dia hampir tidak dapat berbicara. Hasil yang tidak dijangka telah berlaku. Secara tidak langsung, salah seorang bekas ibu bapa angkat Laura, yang sangat sesuai, telah tampil ke depan. Laura telah menjalin hubungan baik dengan dia dan keluarganya, tetapi pada masa itu, dia tidak dapat bertahan lama dengan mereka. Keluarga ini hanya mengasuh anak-anak sementara yang berada dalam krisis. Setelah mempertimbangkan semua bukti, termasuk keterangan ibu angkat sebelumnya, hakim memberikan hak penjagaan jangka panjang kepada keluarga angkat sebelumnya, yang kini mampu dan bersedia memiliki Laura. Ini memang hasil yang mengejutkan! Saya dan Linda sangat gembira. Kira-kira sepuluh hari kemudian, Linda, sekarang dalam keadaan damai, meninggal dunia.

Linda dan saya tidak dapat mengetahui sama ada meditasi kita membantu. Tetapi Linda merasa sangat gembira dengan apa yang dia dapat lakukan dari tidur. Siapa tahu apa yang sebenarnya berlaku? Kami benar-benar baik dengan tidak mengetahui.

Malah Seorang Anak Muda Dapat Mengasihi Setiap Nafas

Saya telah mengajar versi Singkat Cinta pada Setiap Nafas kepada kanak-kanak. Apabila saya mengenali seorang gadis cantik bernama Sarah, kemudian tiga tahun. Sarah berminat dengan perkara rohani dan telah belajar bagaimana untuk duduk diam selama beberapa minit dalam meditasi.

Ibu tiri Sarah membawanya kepada saya kerana Sarah telah memberitahunya betapa melihat perkara-perkara tertentu menimbulkan rasa marah kepadanya. Dia berasa sedih ketika melihat anak-anak lain sakit atau dalam konflik di taman permainan. Sarah beritahu saya tentang perkara ini. Dia adalah seorang anak yang penyayang dan diasuh dengan cara yang penuh kasih. Sarah juga menceritakan bagaimana dia sering melihat haiwan mati di jalan ketika berada di dalam kereta. Ini juga membuatnya sedih. Dia ingin mengetahui bagaimana untuk membantu mereka.

vajra kristalSaya memberitahu beliau bahawa terdapat meditasi yang dapat membantu dalam situasi ini. Kemudian saya menunjukkannya a vajra kristal (lihat imej di sebelah kiri) dan menyuruhnya membayangkan vajra seperti ini, terbuat dari cahaya, di dalam hatinya. Vajra ini, saya katakan, adalah semua cinta dan kekuatan Buddha dalam hatinya sendiri. Kemudian saya memberitahunya untuk menghirup penderitaan orang atau haiwan itu ke dalam vajra di dalam hatinya dan membayangkan bahawa seketika vajra mengubah penderitaan menjadi cinta penyembuhan dan cahaya putih. Maka dia harus membayangkan bahawa cahaya putih ini adalah cinta dan tenaga penyembuhan para buddha, dan dia harus mengirimkannya ke dalam orang atau binatang itu.

Saya juga mengajarnya bahawa dia boleh melakukan ini untuk diri sendiri apabila dia sedih atau tidak senang. Dia boleh menghirup kesedihan dan kesedihannya sendiri ke dalam vajra dan membayangkan ia dengan serta-merta mengubah perasaannya menjadi cinta, keamanan, dan keselamatan.

Beberapa minggu kemudian dia kembali menemui saya dan dengan gembira memberitahu bahawa dia sangat suka melakukan latihan ini dan banyak membantunya. Sarah, pada usia tiga tahun, dapat melakukan latihan meditasi pendek ini, memberinya sesuatu yang harus dilakukan dalam situasi ini untuk memberi manfaat kepada orang lain dan untuk menolong dirinya sendiri. Ini menimbulkan ketenangan kepadanya.

Bentuk tersingkat Cinta pada Setiap Nafas yang saya ajarkan kepada Sarah adalah versi amalan yang disebut oleh orang-orang Tibet sebagai "intipati", dan ini menjadi asas untuk meditasi "On-the-Spot" saya. Ini menyaring unsur-unsur yang paling penting dalam meditasi ke dalam versi ringkasnya, yang dapat dilakukan kapan saja, di mana saja, oleh siapa pun, tidak kira agama, umur, atau latar belakang pendidikan.

Diambil dari buku: Cinta pada Setiap Nafas
© 2019 oleh Lama Palden Drolma.
Hak cipta terpelihara.
Dicetak semula dengan izin penerbit,
Perpustakaan Dunia Baru - www.newworldlibrary.com

Perkara Sumber

Cinta pada Setiap Nafas: Meditasi Tonglen untuk Mengubah Kesakitan ke dalam Kegembiraan
oleh Lama Palden Drolma

Cinta pada Setiap Nafas: Meditasi Tonglen untuk Mengubah Kesakitan dengan Joy oleh Lama Palden DrolmaHari ini, ketika keluarga manusia menghadapi begitu banyak cabaran, lebih penting dari sebelumnya yang kita dapati keamanan dan rezeki di dalam hati kita. Cinta pada Setiap Nafas, atau Tonglen, adalah meditasi tujuh langkah untuk sesiapa sahaja yang ingin menyuburkan dan membuka hatinya. Meditasi purba dan mendalam yang telah diamalkan di retreat gunung terpencil di Himalaya selama berabad-abad, kini tersedia untuk kita di dunia moden. Lama Palden Drolma, seorang guru Barat yang dilatih oleh guru-guru Tibet Tibet dan juga berpelajaran dalam psikoterapi kontemporari, memperkenalkan pembaca kepada meditasi dalam buku yang mesra dan mesra pengguna ini. (Juga boleh didapati sebagai edisi Kindle.)

klik untuk memesan pada amazon

 

 Buku-buku yang berkaitan

Mengenai Penulis

Lama Palden DrolmaLama Palden Drolma adalah pengarang Cinta pada Setiap Nafas. Seorang ahli psikoterapi berlesen, guru kerohanian, dan jurulatih, dia telah mempelajari Buddhisme di Himalaya dengan beberapa tamadun Tibet yang paling terkenal pada abad kedua puluh. Berikutan pengunduran tiga tahun tradisional di bawah bimbingannya, Kalu Rinpoche mengizinkannya untuk menjadi salah satu daripada lamas Barat yang pertama. Beliau kemudiannya menubuhkan Yayasan Sukhasiddhi, sebuah pusat pengajaran Buddha Tibet di Fairfax, California. Lawati dia dalam talian di http://www.lamapalden.org.

Video / Temu ramah dengan Lama Palden Drolma: Bersikap Penyayang & Baik
{vembed Y = XKg1kU55E9U? t = 1079}
(Temuduga dengan Lama Palden Drolma bermula pada 18: 00)