Menjadi tuan masa dan ruang memerlukan perubahan dalam perspektif peribadi. Untuk mengalami ketuhanan, anda perlu menumpukan perhatian pada masa ini. Anda tidak boleh membenarkan fikiran anda untuk mengembara peristiwa-peristiwa masa lalu atau berkubang dengan keprihatinan yang mendalam terhadap masa depan. Anda mesti berada di masa kini, penuh berjaga-jaga, dan jelas. Ringkasnya, anda mesti terlibat sepenuhnya dalam "sekarang".
Ini adalah mesej guru dan pengarang Alan Watts, yang menginginkan seorang guru Timur mengajar meditasi Zen kepada orang Barat. Watt menganggap dirinya sejenis "lelaki maju," atau nabi seorang guru yang akan datang. Ironinya, Watt sendiri menjadi guru itu.
Watt mengajar orang di Barat bagaimana untuk bermeditasi. Dia menggalakkan orang untuk terus dialog dalaman mereka dan menghentikan perbualan di dalam fikiran mereka. Ini adalah masalah asas bagi kebanyakan kita. Tabiat haiwan memberitahu kita bahawa kita telah kehilangan keupayaan untuk berkomunikasi dengan spesies lain di dunia kita, kerana haiwan lain dikelirukan oleh percanggahan yang seolah-olah di antara kata-kata kita, bahasa tubuh kita, dan bentuk pemikiran kita. Sebenarnya, sebahagian besar daripada kita seolah-olah terkunci dalam perbahasan dengan diri kita sendiri dengan perbualan dalaman yang tidak berkesudahan. Kami begitu sibuk dengan pemikiran dalaman kita bahawa kita tidak sepenuhnya memberi tumpuan kepada keadaan sekarang yang dihadapi kita.
Minda Sebagai Penjaga Gatekeeper
Mengintai suara dalaman mungkin mudah dibunyikan, tetapi untuk banyak orang tidak. Para penganut Buddha mengatakan bahawa minda mesti rela menutup diri sebelum kesadaran kita dapat melibatkan diri tanpa gangguan. Sebenarnya, tanpa gangguan, kesedaran diri kita tidak boleh melibatkan dirinya sendiri. Orang-orang Buddha mempunyai ungkapan bahawa minda adalah "pembunuh minda." Lebih-lebih lagi, ia adalah penjaga pintu. Anda mungkin tergoda untuk berfikir bahawa minda adalah "polis atas" yang bertanggungjawab terhadap segala-galanya. Walau bagaimanapun, cara lain untuk melihat ini adalah bahawa pemikiran anda adalah penjaga penjara anda. Ia menjadikan anda terhad, dalam jenis jaket lurus. Ia adalah sejenis tiran yang kecil, yang mendakwa sebagai otak besar - yang bertanggungjawab. Malangnya, ia memenjarakan diri yang lebih tinggi, atau kesedaran yang lebih tinggi, yang melampaui diri fizikal.
Pintu ini tidak boleh beroperasi separuh terbuka atau separuh ditutup. Dalam pengertian ini, ia seperti pintu air. Fikiran fizikal kita dengan penuh semangat menjaga apa yang dianggap sebagai wilayah dan peranannya yang sah. Ia mahu sentiasa bertanggungjawab, kerana percaya bahawa ia adalah yang paling analitikal. Tetapi minda mesti benar-benar dan rela ditutup untuk kesedaran yang lebih tinggi untuk beroperasi pada pesawat yang lebih tinggi. Inilah yang diperlukan untuk bermeditasi. Bagaimanapun, seperti ramai orang, anda mungkin mempunyai idea bahawa anda perlu memberi tumpuan kepada titik pada dinding, atau pada bunyi atau pemikiran tertentu. Ini adalah cara kecil untuk menipu minda untuk menutup dan membenarkan kesedaran yang lebih tinggi untuk beroperasi. Benar, apa yang perlu anda lakukan adalah masih fikiran.
Jelas sekali, ini tidak mudah. Fikiran yang lebih rendah adalah diktator cemburu dan tidak akan menyerah dengan mudah. Oleh itu, anda mesti merayu kepada sebabnya dan membenarkannya menganalisa dan menghukum. Sebaik sahaja fikiran berpuas hati bahawa anda akan selamat dan mungkin juga diberi ganjaran dalam pertemuan yang dicadangkan itu, maka ia harus menyerahkan kendali sementara.
Mengepung Clatter Luaran Bunyi dan Kegelapan
Untuk bermeditasi dan memasuki keadaan kesedaran yang lebih tinggi, bagaimanapun, anda juga masih perlu gangguan bunyi dan gangguan lain di sekeliling anda. Mengenangkan dunia di sekeliling anda mungkin kelihatan lebih sukar daripada menenangkan perbualan dalaman yang berjalan melalui fikiran anda. Lagipun, kita boleh berharap mempunyai pengaruh peribadi terhadap badan kita sendiri, tetapi pengaruh yang sedikit terhadap dunia di luar diri kita. Atau bolehkah kita?
Ingat bahawa objek di sini adalah untuk mengubah perspektif peribadi kami. Kita tidak perlu menghentikan loceng dari clanging untuk menyesuaikannya. Kita hanya perlu mengawal persepsi kita. Ini memerlukan latihan, amalan, dan khususnya, akan berkuasa.
Pendek kata, kita perlu menghentikan dunia ini. Ini bukan untuk mengatakan bahawa kita boleh menghentikan angin, hujan, atau kereta api yang menderu. Walau bagaimanapun, kita dapat mengubah persepsi kita tentang semua ini. Kita boleh menala bunyi luar. Kita boleh memberitahu diri kita untuk tidak terganggu oleh wangian di sekeliling kita. Kita boleh mengawal persepsi deria kami.
Kami melakukan ini bukan untuk mati keindahan dan keagungan dunia fizikal di sekeliling kita, tetapi untuk memberi tumpuan kepada mencapai tahap kesedaran yang lebih tinggi, tanpa gangguan luar. Keindahan dan aroma daffodil boleh menjadi sangat kuat. Obrolan kanak-kanak boleh menjadi lucu atau mengganggu, tetapi sentiasa sukar untuk diabaikan. Kami tidak berpaling pada dunia di sekeliling kita, tetapi meneroka kesedaran yang lebih tinggi dari semasa ke semasa.
Ia hampir menggembirakan betapa sukarnya orang bekerja pada meditasi - walaupun di Timur. Krishnamurti menceritakan kisah orang India, serius dalam percubaan mereka untuk bermeditasi, yang akan menjadi marah jika mainan anak-anak akan mengganggu mereka dalam masa-masa yang tenang.
Cabarannya adalah untuk menyesuaikan dunia di sekeliling kita dan dalam diri kita sebagai permulaan kepada meditasi. Kita boleh melakukan ini secara selektif dan kreatif, mengikut keperluan kita. Kita boleh belajar bermeditasi sambil duduk, berjalan, atau membasuh pinggan dengan amalan dan disiplin yang betul. Pada waktunya, anda boleh melakukannya tanpa menutup mata dan tangan dilipat di dalam bilik yang tenang dan gelap. Dengan amalan, anda boleh melakukannya pada notis masa.
Kadang-kadang ini sangat berguna. Atlet bintang kadang-kadang boleh mengalihkan gangguan dan mendengar apa yang mereka mahu dengar. Mereka boleh menyesuaikan segala-galanya kecuali apa yang mereka mahu lihat dan menumpukan fokus pada itu. Itu menjadi tumpuan meditasi mereka.
Sekiranya anda berfikir mengenainya, anda mungkin telah menala bunyi dan melambatkan perkara di sekeliling anda juga. Sebagai contoh, adakah anda pernah berada di dalam bilik yang penuh sesak dan bising yang penuh dengan orang-orang dan cuba menjerit kepada seseorang di kalangan orang ramai? Mereka tidak dapat mendengar anda dengan baik. Oleh itu, anda menumpukan perhatian kepada orang itu dan mendapati bahawa anda boleh menyaring bunyi mengganggu di sekeliling anda untuk mendengar apa yang dikatakan orang itu. Orang-orang di sekeliling anda seolah-olah bergerak dalam gerakan yang perlahan, kerana anda memberi tumpuan kepada rakan anda. Itu kerana anda bermeditasi hanya pada subjek itu, dan hanya melihat bahasa badan orang itu dan mendengar suara orang itu. Ini adalah persepsi terpilih.
Saya tidak akan pernah melupakan masa pertama saya mengalami ini dalam bilik jamuan yang penuh sesak di ruang perhimpunan perdagangan tempatan. Ia adalah penerimaan terbuka di bandar kecil di Oregon di mana saya adalah penerbit akhbar komuniti. Bilik itu penuh sesak dengan orang-orang yang berkeliaran, siku ke siku, dan sangat bising. Apa yang saya dengar dalam berjalan di bilik itu adalah seratus suara sekaligus tanpa memberi tumpuan kepada mana-mana orang, dan ia sangat menjengkelkan! Terdapat juga piring-piring makanan dan barang-barang perak yang ditetapkan untuk makan malam untuk diikuti, sebagai kakitangan menunggu restoran tergesa-gesa ditubuhkan. Di samping itu, muzik ditapis ke dalam bilik dari atas speaker stereo. Itu rumah gila.
Saya baru mula tertanya-tanya bagaimana sesiapa boleh meneruskan perbualan dengan orang lain di bilik itu, apabila sesuatu yang luar biasa berlaku kepada saya. Saya melihat seseorang yang saya fikir saya tahu di hujung bilik. Tiba-tiba, saya mengasah pada orang ini. Ia seperti pengesanan radar. Punggungnya berpaling kepada saya. Saya menjangka pemikiran yang difokuskan kepadanya. Dia berpaling untuk menghadapi saya, seolah-olah dia telah mendengar saya.
Semasa saya berjalan ke arahnya, kami mula bercakap. Kami dapat mendengar satu sama lain dengan sempurna. Entah bagaimana kita menyaring bunyi lain di dalam bilik. Apabila kita bersemuka, kita hanya mendengar satu sama lain. Bunyi bilik di sekeliling telah hilang sepenuhnya! Ia adalah sihir, dan kami kedua-duanya merasakan ini. Ia adalah salah satu "Aha!" detik-detik dalam kehidupan, di mana anda tersenyum telinga ke telinga, mata anda berkedip, dan rambut di belakang kepala anda berakhir.
Kemudian, apabila kita selesai bercakap, saya kembali ke bilik. Saya tertanya-tanya sama ada saya boleh membuat semua suara di dalam bilik pergi lagi, semuanya saya sendiri. Saya tertumpu untuk menala mereka. Apa yang berlaku hampir sama hebatnya dengan perbualan yang tenang dengan kawan saya. Suara-suaranya hilang, dan saya hanya mendengar muzik dari speaker stereo!
Saya tertanya-tanya sama ada saya boleh mengawal jumlah stereo di dalam kepala saya. Itulah bagaimana saya menghabiskan masa lain di bilik itu - mengubah volum stereo dan kemudian turun di kepala saya. Ia mengejutkan betapa banyak kawalan saya, ketika saya benar-benar mencuba. Saya boleh membuat muzik sangat tenang, dan kemudian sangat kuat, dan kemudian sangat tenang lagi.
Semasa kami duduk makan, saya sekadar mengalih perhatian saya kepada pengunjung lain. Saya tertumpu pada tangan mereka bekerja pisau dan garpu di atas pinggan mereka. Tiba-tiba, bunyi perak mengikis melawan plat menjadi sangat kuat. Saya tidak mendengar apa-apa tetapi bunyi perak mengikis melawan plat. Saya tidak mendengar suara mereka. Kemudian saya mengalih perhatian saya kembali ke muzik, dan tidak mendengar apa-apa kecuali muzik. Ia seolah-olah saya bersendirian di dalam bilik yang tenang, kecuali untuk stereo.
Betapa peliknya! Saya melihat mulut mereka bergerak dan tidak mendengar bunyi yang keluar dari mereka. Malah orang yang duduk di sebelah saya tidak membuat bunyi yang saya boleh dengar. Saya menjadi hampir ketakutan bahawa saya tidak akan pernah mendengar yang sama sekali lagi, jadi saya beralih perhatian ke mod pendengaran, dan mendengar semua orang dengan sempurna. Pada masa yang sama, bunyi itu semakin memekakkan telinga, jadi saya menyesuaikannya sedikit.
Saya sedar pada akhir makan malam yang saya dapat memodulasi berapa banyak yang saya dengar. Saya boleh menala jumlah lebih banyak atau kurang jumlahnya. Ia mengambil sejumlah tumpuan untuk melakukan ini. Sekiranya saya membiarkan niat saya fokus melonggarkan sedikit, saya kehilangan kawalan terhadap apa yang saya dengar.
Ia merasakan sedikit kepekatan atau perhatian, tetapi ia lebih kepada pergeseran dalam kesedaran saya. Saya sangat menyedari sesuatu pengetatan pada tulang belakang saya, bermula di pangkal leher saya dan berlabuh di dasar tulang belakang saya. Castaneda digunakan untuk merujuk kepada pergeseran dalam kesedaran sedar ini sebagai pergeseran di titik perhimpunan kawasan tulang belakang. Apa yang saya tahu ialah saya seolah-olah mempunyai kawalan yang hebat terhadap pendengaran saya.
Tidak ada orang lain dalam bilik yang kelihatan terpengaruh dengan apa yang saya lakukan. Ia hanya kesedaran persepsi saya sendiri yang saya modulasi. Tetapi ia menjadi sangat jelas kepada saya pada kesempatan itu bahawa saya telah menghentikan dunia.
Menghentikan Dunia
Castaneda menulis tanpa henti tentang menghentikan dunia, satu istilah yang mungkin diambilnya dari Maurice Merleau-Ponty, penulis fenomenologi Persepsi awal abad ke-20. Mistik menghilangkan dunia dengan memilih secara terpilih menutup kesedaran deria tentang dunia yang segera dan fizikal di sekelilingnya. Dia melakukan ini untuk meninggalkan dunia biasa di sekelilingnya (untuk menggunakan istilah Castaneda) dan memasuki realiti bukan biasa. Otak tidak lagi memproses sensasi fizikal dari bau, sentuhan, pendengaran, atau melihat dengan cara yang biasa. Ia sama seperti tidur dan tidak menyedari bunyi dan bau di sekeliling anda.
Ini bukan untuk mengatakan bahawa berada di dalam badan anda dan menyedari sepenuhnya keindahan dan keagungan alam adalah perkara yang buruk. Sebaliknya; belajar mendengar dan belajar dari pemandangan dan bunyi alam sekitar kita adalah latihan yang sangat penting dan maju untuk dukun itu.
Latihan segera kami di sini adalah untuk belajar memasuki keadaan meditasi dan mengalihkan kesedaran persepsi anda dari dunia biasa dan realiti biasa. Anda perlu menghentikan dunia. Dunia biasa seperti mangkuk campuran yang membuat kamu semua terperangkap di dalamnya. Ia mengisar anda dan meludah anda dalam imejnya. Anda mesti belajar untuk mengawal kesedaran persepsi anda jika anda mahu merebut masa ini dan menjadi tuan masa dan ruang.
Sebaik sahaja anda belajar untuk memasuki keadaan kesedaran yang semakin tinggi ini, anda akan dapat memasuki keadaan yang tidak berkesudahan, di mana hampir apa yang anda boleh hamil adalah mungkin. Walau bagaimanapun, anda mesti memposisikan diri untuk memasuki keadaan kesedaran yang semakin meningkat ini.
Kecuali anda belajar untuk memfokuskan kesedaran persepsi anda dan masukkan kesedaran yang semakin tinggi ini pada saat notis sesuka hati, anda tidak akan dapat merebut masa dan masa regangan. Para sarjana Zen dan atlet pahlawan melakukan ini sepanjang masa, apabila peluang timbul. Ia mengambil amalan.
Menutup Bunyi
Saya mula berlatih selepas saya meninggalkan ruang perjamuan dagang, di mana saya mula belajar untuk mengawal bunyi di sekeliling saya dan menghentikan dunia ke tahap. Dihancurkan dari kejayaan saya, saya berjalan-jalan kemudian pada waktu senja di dalam hutan di sepanjang sungai tempat saya tinggal. Pada mulanya, saya membenarkan diri saya menikmati bunyi angin melalui pokok-pokok, bergegas sungai, dan kicauan burung. Kemudian saya mula menutup semua bunyi di sekeliling saya, meredakan bunyi luaran alam semula jadi serta dialog dalaman di dalam kepala saya sendiri.
Apabila saya sangat tenang di dalam kepalaku, saya meninggalkan diri saya terbuka kepada apa sahaja yang mungkin memasuki kekosongan itu. Untuk sementara waktu, saya tidak mendengar apa-apa jua dan mengalami kesunyian dan tenang. Tenang boleh cantik. Tetapi apa yang saya dengar akan datang adalah sangat cantik dan paling tidak dijangka.
Saya mula mendengar apa yang saya hanya dapat menggambarkan sebagai "paip panci." Saya baru sahaja mendengar sesuatu seperti ini sebelum ini, dalam rakaman oleh pejuang besar Jean-Paul Rampal. Paip panci sungai ini lebih cantik dan keluar dari dunia ini. Ini benar-benar dunia bukan biasa; mungkin mereka benar-benar paip Pan. Apa yang saya tahu pasti adalah saya boleh berjalan melalui hutan dan memodulasi jumlah paip panci dengan menumpukan perhatian saya kepada mereka atau membenarkan fokus saya berkurang.
Saya berjalan melalui hutan untuk apa yang kelihatan seperti jam, mendengar paip panci dan tidak mendengar apa-apa lagi. Ia mungkin lebih seperti beberapa minit yang terbaik, kerana ia menjadi semakin gelap di luar. Apabila hutan menjadi sangat gelap, saya mengembara ke rumah, terkejut dengan pengalaman luar biasa ini.
Jelas Pikiran Anda dan Hentikan Dunia!
Perkara yang menarik boleh berlaku kepada anda apabila anda membersihkan fikiran anda, menghentikan dunia, dan membenarkan diri anda masuk ke "sekarang". Masa sekarang mengandung potensi, jika anda akan membuka diri sepenuhnya.
Pengorbanannya kecil. Anda mesti sanggup melupakan senarai membeli-belah yang menghantui kenangan yang mengunci anda ke masa lalu, dan kebimbangan anda yang cuba menjebak anda ke masa depan yang dirancang. Anda mesti terbuka untuk masa ini dan semua yang ditawarkannya. Anda mesti merebut masa ini.
Dalam kesedaran yang tinggi ini, anda mungkin mengalami wawasan dari kesedaran anda yang lebih tinggi, menerima kebijaksanaan yang lebih tinggi dari kecerdasan sejagat di sekeliling anda, atau bahkan melangkah di luar diri anda dan meneroka dunia yang tidak biasa dengan kemungkinan yang tidak terhad.
Dalam keadaan kesedaran yang tinggi, anda akan mengalami rasa tidak berkesudahan peribadi. Mistik dan atlet pahlawan telah melakukan ini selama bertahun-tahun. Apa yang diperlukan adalah disiplin dan amalan.
Anda mungkin mahu mencuba pelbagai latihan meditasi untuk memulakan anda dengan cara anda. Untuk mempermudah sedikit perkara, saya mencadangkan beberapa teknik meditasi yang selalu bekerja dengan baik untuk saya.
Latihan Meditasi "Fade to Black"
Anda perlu:
* Sebuah kerusi lurus
* Bilik yang tenang dan remang
* Solitude
Tutup pintu ke bilik, jadi anda boleh secara senyap sahaja. Keluarkan kasut anda dan duduk tegak di kerusi dengan postur tegak yang baik dan tangan terbuka (palms tegak) di kaki anda. Dapatkan selesa. Bersantai menjadi minda meditasi dengan membersihkan minda pemikiran dalaman dan perbualan. Pejam mata kamu. Hubungkan sebarang bunyi atau gangguan luaran. Mula mengambil nafas yang mendalam dan teratur. Benarkan tubuh anda menjadi kebas. Biarkan fikiran anda pergi kosong.
Apabila fikiran anda berjalan kosong, lukiskan kertas bersih di mata fikiran anda. Berkonsentrasi melihat slate hitam. Segala-galanya keluar dari kegelapan. Bermula dengan kegelapan dan tunggu untuk melihat apa yang akan datang seterusnya. Jangan menjangka apa-apa. Hanya menatap skrin hitam. Ia tidak semestinya akan muncul secara serta-merta, tetapi mungkin mengambil sedikit masa untuk dipaparkan kepada anda. Semuanya terpulang kepada anda. Sebaik sahaja anda melihat slate hitam, buka apa yang akan datang. Ini adalah peluang untuk wawasan yang hebat dan penemuan peribadi.
Adakah anda melihat batu hitam di mata anda? Ia mungkin tidak muncul pada anda kali pertama anda cuba. Sekiranya anda mengalami kesukaran dengan pendekatan ini, anda mungkin cuba memaparkan papan putih, seperti papan putih yang digunakan untuk menulis dengan pensel gris berwarna. Sebaik sahaja anda melihat batu tulis, anda mungkin akan melihat perkara yang ditulis pada batu tulis, perkara yang penting kepada anda. Kesedaran atau jiwa anda yang lebih tinggi mungkin bercakap dengan anda. Atau mungkin anda menerima maklumat di luar diri anda.
Adakah anda melihat apa-apa di papan tulis anda? Teruskan mencuba. Ini bukan satu-satunya cara untuk bermeditasi, tetapi ia adalah cara yang baik untuk bermula.
Latihan "Menghentikan Dunia"
Anda perlu:
* Ramai orang berkumpul
* Ramai perbualan atau aktiviti berlaku seketika di kawasan terkurung
Langkah satu
Latihan ini dilakukan dalam dua langkah. Dalam langkah pertama, anda harus mematuhi perbualan dan aktiviti orang lain sebaik mungkin dengan cara biasa, dengan hanya mendengar dan menonton yang terbaik untuk melihat apa yang anda boleh memahami. (Adalah penting, demi eksperimen ini, ramai orang akan bercakap sekaligus dalam keadaan bingung, bising, sama seperti apa yang anda dapati di pesta atau perhimpunan sosial.) Berdiri lebih kurang di tengah-tengah kumpulan dan melihat sekeliling, berusaha sebaik mungkin untuk memahami apa yang dikatakan dan dilakukan orang.
Langkah Dua
Dalam langkah kedua, kekal di tengah-tengah kumpulan dengan bunyi dan kekeliruan yang sama seperti dahulu. Demi pengalaman, sebenarnya, ia adalah ideal jika anda hanya tinggal di lokasi yang sama dan melakukan langkah kedua eksperimen ini dengan segera selepas melakukan langkah satu. Ringkasnya, ini adalah kesinambungan adegan keliru yang sama. Walau bagaimanapun, dalam langkah ini, anda harus berusaha menumpukan perhatian anda kepada hanya seorang yang bercakap pada satu-satu masa. Cuba tune segala yang lain. Anda perlu mengalihkan kesedaran anda dan memasuki keadaan kesedaran yang tinggi. Tenang sendiri. Fokus dengan tegas pada salah satu orang yang bercakap. Projek tenaga peribadi anda kepada orang itu, seolah-olah anda menyambung kepada mereka seperti magnet. Projek tenaga anda dari pusat kehendak anda. Gambar itu meninggalkan badan anda dari kawasan abdomen anda. Dengar dengan kepalamu, bukan telingamu. Berkonsentrasi pada orang yang anda menonton bercakap. Lihat dan dengar apa-apa lagi. Cubalah segala yang lain.
Adakah anda berjaya dalam "menghalang dunia" di sekeliling anda dan memberi tumpuan kepada persepsi deria anda? Ini memerlukan disiplin dan amalan yang hebat, tetapi sesuatu yang anda boleh belajar lakukan untuk keuntungan peribadi anda yang hebat.
Dicetak semula dengan izin penerbit,
Llewellyn Worldwide Ltd. © 2002.
www.llewellyn.com.
Perkara Sumber
Masa yang Sempurna: Menguasai Persepsi Masa untuk Kecemerlangan Peribadi
oleh Von Braschler.
Buku ini akan menunjukkan kepada anda rahsia atlet yang "membekukan" masa untuk mencapai kejayaan yang luar biasa, dan pelabur yang merebut peluang pada saat yang tepat. Anda akan menyaksikan orang biasa memasuki keadaan kesedaran yang menyelamatkan nyawa mereka. Dan anda akan belajar mengubah dan membentuk masa.
Buku oleh Penulis ini
Mengenai Penulis
Von Braschler (Minnesota) adalah bekas editor dan penerbit akhbar dan majalah masyarakat. Theosophist seumur hidup, beliau telah mengetuai bengkel mengenai penyembuhan bertenaga, meditasi, dan fotografi Kirlian. Beliau adalah ahli terapi urutan yang disahkan yang pakar dalam urut haiwan kesayangan. Beliau mendermakan separuh daripada semua keuntungan peribadi daripada penjualan buku ini kepada amal haiwan.
