Relaksasi dan keseimbangan otot adalah perlu untuk amalan kepekatan dan meditasi supaya (1) badan tidak boleh cedera oleh usaha mental dan (2) kerja mental mungkin tidak dimanjakan oleh ketidakselesaan tubuh. Ketiga, kita harus ingat bahawa sikap tubuh dikaitkan dengan keadaan perasaan, seperti berbaring dengan tidur, dan berlutut dengan doa. Itu perlu diambil kira apabila anda memilih postur, tetapi tidak ada bantahan untuk berbaring anda untuk berkonsentrasi atau bermeditasi, selagi anda mendapati bahawa ia tidak menimbulkan rasa mengantuk.

Cuba pilih sikap untuk tumpuan yang akan bebas dari persatuan yang mengganggu. Ia biasanya mendapat manfaat untuk duduk tegak dengan mata tertutup, tangan berehat, dan kepala dan leher lurus tetapi tidak kaku.

Anda mungkin akan mendapati bahawa badan itu tidak taat seperti yang anda mahu. Selalunya gelisah dan tidak sabar atau bermasalah dengan sensasi yang tidak masuk akal, walaupun anda telah menghapuskan punca ketidakselesaan yang mungkin berlaku. Jangan izinkan ini. Tubuh mesti menjadi hambamu. Adakah anda akan menguasai? Bangunkan diri, dan katakan: "Saya akan". Tidak mahu, tetapi katakan: "Saya akan". Sekiranya badan itu tidak terang dan taat, berlatihlah. Besok, dan setiap hari selama satu bulan mengetepikan beberapa waktu setiap hari dan melakukan latihan berikut.

1. Berdiri tegak.

2. Senaman saraf.

3. Santai.

4. Senaman pernafasan.

5. Latihan regangan dan lenturan.

Lakukan semuanya dengan setia setiap hari selama satu bulan. Jika anda terlepas satu hari bermula semula pada seterusnya dan kemudian lakukan latihan selama satu bulan penuh tanpa hilang sekali. Ini akan memberikan anda peluang untuk melakukan sesuatu yang pada masa yang sama bermanfaat kepada badan dan latihan berharga untuk kehendak. Melatih badan anda sebagai pelamun akan melatih anjing hadiah; jangan kelaparan atau mengalahkannya, tetapi jangan membahayakannya.

Sekiranya anda mendapati bahawa di bawah kotoran lama rejim baru ini datang ke permukaan, dan tubuh menjadi lemah dan sakit - kesan akibat kelonggaran yang lalu, untuk tidak menimbulkan ketegangan - menghentikan latihan selama beberapa hari. Kemudian mulailah sekali lagi, dan dengan itu teruskan lagi dan teruskan sehingga badan itu menjadi kukuh, bersih, dan kuat. Teruskan sehingga kelemahan dan kelesuan hilang. Jika perlu, buat perubahan dalam diet anda, ke arah makanan yang "ceria", mengelakkan perkara-perkara "berat" dan "menarik".

Lima Latihan Tubuh

1. Latihan Berdiri.

Dengan jam tangan anda, cuba berdiri tegak tetap (kecuali untuk bernafas dan berkedip) di hadapan cermin selama tiga hingga lima minit. Jangan jadikan sebarang tindak balas yang merunsingkan, menggelitik, gatal-gatal, merayap, sakit, atau merasakan perasaan yang mungkin timbul. Fikirkan "kesunyian", bukan "tidak bergerak".

2. Latihan saraf.

Duduk dengan berehat siku dan tangan yang dibangkitkan, dan melihat dengan teliti di telapak tangan dan jari-jari, membuat mereka tetap diam. Tidak lama lagi anda mungkin merasakan sensasi merayap di otot dan kesemutan di hujung jari, dengan sensasi sesuatu yang mengalir keluar. Sesuatu mengalir, dan bahkan telah diambil gambar sekali-sekala dalam tempoh lima puluh tahun yang lalu; tetapi sekarang perhatikan bahawa anda boleh membalik aliran dengan tindakan kehendak. Hantar ia kembali ke lengan. Biarkan ia mengalir dan membalikkannya beberapa kali, memelihara tangannya masih lagi.

Selepas itu praktikkan ini tanpa melihat, untuk kedua-dua tangan dan kaki, dan gunakan mood untuk membalikkan arus pada masa-masa apabila anda mungkin teruja dengan "kejadian saraf" yang luar biasa. Saya panggil ia "ketahanan cecair saraf". Mungkin ada masa, bagaimanapun, apabila anda akan merasakan aliran ini - mungkin juga dalam banjir - dan sesetengah gerak hati akan mengarahkan anda untuk membiarkannya pergi, dan beberapa intuisi lain mungkin memberitahu anda di mana ia pergi.

3. Latihan Santai.

Bahagian pertama kerja ini adalah untuk mendapatkan rasa relaksasi, yang mana saya cadangkan yang berikut. Pegang satu lengan di depan di sekitar tahap dengan bahu, longgar, dengan siku bengkok sedikit dan tangan melonggarkan dari pergelangan tangan. Dengan tangan lain memegang buku, tepi ke bawah di bawah lengan bawah, dan cuba untuk mencari titik penting lengan mendatar, untuk mendapatkannya seimbang di dalam buku. Apabila anda berpuas hati bahawa lengan akan seimbang di dalam buku tanpa jatuh, gunakan imaginasi anda untuk melonggarkannya secara progresif dari hujung jari, memikirkan penarikan tenaga secara perlahan ke bahu. Apabila lengan terasa santai, tiba-tiba tarik buku itu. Lengan tidak boleh mati, jika ia rileks. (Anda boleh memperlakukan ini sebagai permainan pada beberapa kesempatan, mendapatkan orang kedua untuk memegang buku itu dan menariknya dengan tidak disangka-sangka.) Cuba beberapa kali ini, kerana anda mungkin tidak pada mulanya mencapai perasaan mental yang diperlukan, yang mengikut ketaatan fizikal .

Sebaik sahaja anda telah merasai amalan relaksasi, ia berbaring. Regangkan diri anda secara progresif, bermula dengan jari kaki dan kaki dan kaki, kemudian naik batang, jari dan lengan juga, ke leher - meregangkan leher terutama, menggeletar dan sepenuhnya melonggarkannya (ini sangat penting) - dagu, bibir, pipi dan hidung, alis, dan kulit kepala. Apabila anda meneruskan, biarkan setiap bahagian seterusnya tenggelam kembali ke dalam kelonggaran, sehingga pada penghujung proses anda memberikan keluhan kesenangan fizikal yang mengosongkan paru-paru anda, yang kemudiannya secara semula jadi mula bernafas lagi dengan lebih lembut dan dengan tempo lebih lambat daripada sebelum ini. Kini anda perlu merasakan kemewahan kucing seperti itu, dengan disinclinasi lengkap untuk bangkit.

4. Latihan Pernafasan.

Nipis, pernafasan cetek tidak menimbulkan daya mental lebih daripada kesihatan tubuh. Amat kuat, perlahan, tenang, pernafasan mantap adalah yang terbaik, dan sekali lagi kita perlu mewujudkan mood untuk nafas-nafas yang dapat dipakai dan diambil seperti pakaian. Untuk kedua-dua kekuatan dan kawalan, mula-mula menjadi diafragma-sedar. Penyanyi dan penceramah melakukan ini dengan pelbagai cara. Salah satu yang terbaik adalah terlebih dahulu untuk mencari diafragma dengan meletakkan tangan anda di bawah tulang rusuk anda dan di atas pinggang anda di depan dan kemudian panting melalui mulut anda seperti anjing. Pantat sehingga otot anda sakit. Seterusnya, duduk dengan mudah tegak, tidak santai dan tidak tegang, letakkan fikiran anda di hadapan dada, bukan di tengah, tetapi ke arah sisi, dan dengan hanya berfikir dan tidak, dengan bernafas, menghasilkan beberapa perasaan sedikit pengembangan dan kontraksi dada, tidak begitu jauh ke hadapan seperti diagonal. Selepas sedikit latihan anda dapat mengawal otot-otot ini dengan berfikir.

Sekarang anda dilengkapi untuk menetapkan mood untuk tumpuan-nafas. Pertama bernafas secepat mungkin. Kemudian tarik nafas secara perlahan dan sama rata melalui kedua-dua lubang hidung, menekankan diafragma, kemudian, simpan diafragma ke bawah, tarik lebih banyak udara dengan meluaskan dada. Dalam erti kata lain, minum dan mengisi dalam dua usul yang berterusan tetapi berterusan. Pegang kepenuhan sebentar dan perlahan-lahan menghembus nafas. Jangan keterlaluan dalam apa cara sekalipun. Niatnya adalah untuk tidak mengambil lebih banyak udara daripada biasa apabila paru-paru digunakan sepenuhnya, iaitu digunakan dengan betul, tetapi untuk mengatasi kebiasaan kemunduran, ketidakteraturan, dan kegembiraan.

Oleh itu, satu badan mengajar tubuh bahawa pernafasan yang baik merasakan, menghilangkan perasaan salah yang terbina dalam diri dan menggantikannya dengan perasaan yang baru, yang akan segera tidak dapat dilupakan, apabila ia tenggelam ke dalam alam bawah sadar, menjadi kebiasaan. Jangan menolak dada keluar dan berongga di belakang, tetapi tarikkan otot abdomen dengan baik - yang meluruskan dan meratakan belakang - dan simpannya semasa mengamalkan senaman pernafasan.

Sesungguhnya, ia adalah satu perkara yang baik sekarang dan kemudian pada siang hari sama ada berdiri, duduk, atau berbaring, untuk menggerakkan otot-otot ini beberapa kali dan menyelesaikan senaman dengan mereka, tidak secara sukarela bersetuju untuk menjatuhkan mereka pada mana-mana masa. Mereka boleh dengan cara ini menjadi taat dan kuat, supaya sehubungan dengan pernafasan dengan baik seseorang secara semulajadi mengelakkan kesilapan menolak dada, dan melakukan tindakan yang betul menggambar otot perut masuk. Satu tidak kemudian mengelirukan otot-otot ini dengan diafragma . Jangan hentikan nafas sekian lama sehingga anda perlu menghembuskan nafas dengan cepat atau meletup. Setiap orang mesti mencari langkah untuk bernafas yang sihat. Pernafasan lambat adalah kondusif untuk kesejahteraan dan kehidupan yang panjang. Saya fikir kita semua mungkin tahu dengan rasa apabila membiarkannya pergi dan bila untuk menghentikannya, tetapi perlu berhati-hati untuk tidak mencampurkannya dengan emosi peribadi kita.

Ada yang mengatakan anda harus mengira, atau memberitahu manik-manik - banyak unit masa untuk pembiakan, begitu banyak untuk memegang udara di dalam paru-paru, begitu banyak untuk membiarkannya. Ramai guru lama menasihati irama unit 1, 4 dan 2, tetapi ini untuk tujuan khusus; mungkin orang moden moden akan mendapati tentang 4,4, dan 4 mudah, dengan unit kira-kira 1 kedua. Cukup dasar yang baik adalah untuk berlatih kerana anda merasa mudah dan menyenangkan. Untuk amalan tumpuan pernafasan yang luar biasa, seperti pernafasan yang sangat perlahan atau panjang dan amalan bernafas satu lubang hidung dan yang lain, tidak diperlukan; kelainan dan keterlaluan harus dielakkan sebagai berbahaya. Dan jangan gabungkan nafas pada tekak, di bawah andaian yang salah bahawa anda "memegang nafas".

5. Latihan Peregangan dan Lenturan.

Selepas anda melakukan empat latihan sebelum ini, anda boleh melakukan ini untuk meletakkan tubuh dalam pemangkasan untuk aktiviti kehidupan biasa. Adalah baik untuk melakukannya juga selepas tempoh berpanjangan yang berlanjutan.

Berdiri bersama tumit; angkat tangan mencapai tinggi di atas kepala; bengkok ke hadapan untuk menyentuh jari kaki tanpa membengkokkan lutut; kembali ke posisi tegak, mencapai setinggi mungkin, berdiri di atas kaki.

Berdirilah seperti dahulu; biarkan tangan dan lengan berehat lurus ke tepi, dengan punggung tangan bertukar ke luar dari lutut; perlahan-lahan menaikkan lengan yang tidak menentu ke atas dan ke atas, sehingga punggung tangan menyentuh di atas kepala; regangan, naik pada jari kaki dan melihat ke atas; perlahan kembali.

Berdirilah sekali lagi dengan tangan di sisi, tapak tangan ke dalam; bersandar perlahan-lahan ke satu sisi sehingga tangan tenggelam di bawah lutut, sementara tangan lain bergulung di bawah ketiak; perlahan-lahan berayun ke seberang, meregangkan badan sepanjang masa.

Lakukan semua latihan dengan gerakan dan pemikiran pekat, sekurang-kurangnya satu minit setiap satu. Akhirnya berdiri, angkat satu kaki dari lantai dengan lentur lutut; kini menaikkan yang lain dan menurunkan yang pertama, dan dengan demikian berjalan selama satu minit, tanpa bergerak bersama. Dalam latihan ini, kedua-dua kaki tidak menyentuh tanah pada masa yang sama. Dalam semua ini atau mana-mana senaman lain tidak melakukan apa-apa untuk meredakan hati.

Tambahan.

Terdapat latihan tertentu untuk mata dan leher yang boleh dilakukan dalam ganjaran masa yang sebaliknya akan sia-sia. Kedua-dua organ ini memerlukan latihan dalam otot yang seimbang. Saya sepatutnya ingat bahawa seseorang pernah berkata: "Anda masih muda seperti leher anda." Mungkin saya hanya fikir. Walau apa pun, ia adalah benar. Untuk otot yang seimbang, anda memerlukan pembangunan, melonggarkan, dan bersantai. Pertama meregang leher anda untuk melonggarkannya dan biarkan ia tenggelam kembali ke tempatnya.

Kemudian terdapat enam latihan; (1) Melancarkan kepala perlahan-lahan bulat dan bulat, kedua-dua cara; (2) Perlahan-lahan mengangguk kepala jauh ke hadapan dan ke belakang; (3) Lambung kepala dari satu sisi ke yang lain; (4) Pusingkan kepala ke kanan dan kiri; (5) Jutting dagu keluar mendatar dan membawanya jauh tanpa mengubah tahap; (6) Membawa kepala sedikit ke kanan dan kiri tanpa mengubah kedudukan menegaknya. Akhir sekali lagi meregangkan leher anda dan melonggarkannya kembali ke tempatnya.

Satu lagi latihan yang baik untuk leher adalah dengan duduk dengan lutut anda dan perlahan-lahan roll bahagian atas badan pusingan dan bulat, manakala mempunyai leher sepenuhnya santai, supaya kepala juga menggulung bulat, tetapi hanya dengan graviti. Mulailah senaman ini dengan bersandar ke hadapan dan membiarkan kepala menghulurkan ke depan, menarik di belakang leher dengan hanya beratnya, menyebabkan rasa peregangan. Kemudian gerakkan batang badan perlahan-lahan. Apabila bahu kanan turun, kepala, yang santai, akan berguling di sebelah itu, dan seterusnya pada pusingan kanan. Ini perlu dilakukan beberapa kali, kedua-dua cara. Akhir yang baik, sementara kepala ke hadapan, adalah untuk mengguncang muka yang santai - tidak terlalu paksa - dengan rahang, bibir, hidung, kuil, dan semua longgar goyah dalam keadaan santai. Tidak menyenangkan kerana ini mungkin kelihatan kepada penonton, anda akan mendapati kesan yang sangat menyenangkan apabila anda memulihkan diri anda ke keseimbangan biasa.

Untuk mata, semasa anda duduk dengan selesa tanpa menggerakkan kepala anda, biarlah pandangan anda perlahan-lahan dan terus mengikuti garis besar dinding yang bertentangan atau objek besar, pertama ke satu arah, kemudian di sebelah yang lain. Pada setiap perubahan perubahan arah menutup mata rapat sesaat. Pergi ke atas dan ke bawah, menyeberang dan menyerong, serta bulat dan bulat kedua-dua cara. Sebagai varian latihan ini, tengok objek dekat dan kemudian ke sesuatu yang di luarnya. Dalam erti kata lain, melihat dari dekat ke jauh dan kembali lagi, tidak tersentak, tetapi dengan gerakan perlahan. Secara umumnya, untuk kesihatan mata, jangan duduk di dalam bilik di mana anda tidak dapat melihat sesuatu yang berjarak dua puluh kaki, di mana anda boleh melihat setiap kali anda menjeda pemikiran, atau, jika anda mesti berada di bilik kecil, belajar untuk "melihat dinding". Kadang-kadang kanak-kanak melihat siling ketika guru bertanya. Kadang-kadang kemudian ada suatu teguran yang tidak mengenal: "Lihatlah aku, bukan di langit-langit, kamu tidak akan mendapat jawaban di sana" - menjadikannya lebih sukar bagi anak untuk berfikir, dan mungkin juga merosakkan matanya.

Semua latihan yang terdahulu boleh dipraktikkan di mana-mana masa ganti ganjil. Mereka akan sentiasa membuktikan masa yang dibelanjakan dengan baik. Sangat berharga adalah semua yang saya akan katakan kepada sesiapa yang berasa sengsara dan tertekan: "Hanya lakukan beberapa daripada mereka, dan terutama latihan leher, dan kemudian lihat bagaimana perasaan anda!"

Artikel ini diambil dari buku:

Konsentrasi: Pendekatan Meditasi
oleh Ernest Wood.

Dicetak semula dengan kebenaran penerbit, Theosophical Publishing House, www.theosophical.org

Info / Order buku ini.

Mengenai Penulis

Ernest Wood terkenal sebagai penulis dan pensyarah mengenai perkara agama dan pendidikan. Karyanya sentiasa berhati-hati dan bijaksana. Keyakinannya tentang kemungkinan-kemungkinan yang boleh kita capai pada masa depan atau terpencil oleh budaya diri dalaman adalah sesuai dengan mistisisme praktikal kedua-dua Timur dan Barat.

Baca petikan lain dari buku ini