Cara Laraskan Pandangan Solid & Berevolusi Selain Me Little

Cara Laraskan Pandangan Solid & Berevolusi Selain Me Little

Rahsia Zen hanya dua perkataan:
tidak semestinya.

- SHUNRYU SUZUKI ROSHI

Ia mengambil beberapa latihan untuk menyamakan melengkapkan dengan selesa. Tetapi sebenarnya, "apa-apa yang perlu dipegang" adalah akar kebahagiaan. Terdapat rasa kebebasan apabila kita menerima bahawa kita tidak terkawal. Menunjuk diri kita ke arah apa yang paling kita sukai untuk menghindari menjadikan halangan dan perisai kita teliti.

Ini boleh membawa kepada perasaan yang tidak tahu apa yang harus dilakukan, rasa ditangkap di antara. Di satu pihak, kita benar-benar muak dengan mencari keselesaan daripada apa yang boleh kita makan, minum, asap atau pasangan. Kami juga bosan dengan keyakinan, idea, dan "isme" semua jenis. Tetapi sebaliknya kami berharap benar bahawa keselesaan luaran dapat membawa kebahagiaan yang kekal.

Ini di antara negeri adalah di mana pahlawan menghabiskan banyak masa membesar. Kami akan memberikan apa sahaja untuk keselesaan yang kami gunakan untuk mendapatkan pizza atau menonton video. Walau bagaimanapun, walaupun perkara-perkara ini dapat menyenangkan, kami telah melihat bahawa makan pizza atau menonton video adalah perlawanan yang lemah untuk penderitaan kami. Kami perhatikan ini terutamanya apabila keadaan runtuh. Sekiranya kita baru tahu bahawa kita mempunyai kanser, makan pizza tidak banyak untuk menggembirakan kita. Jika seseorang yang kita sayangi baru saja mati atau berjalan keluar, tempat luar yang kita pergi untuk keselesaan berasa lemah dan tidak lama lagi.

Mengejar Selepas Keseronokan & Berlari Dari Kesakitan

Kami diberitahu mengenai kesakitan mengejar keseronokan dan kesia-siaan berjalan dari kesakitan. Kami juga mendengar tentang kegembiraan kebangkitan, menyedari kesalinghubungan kita, mempercayai keterbukaan hati dan minda kita. Tetapi kita tidak diberitahu semua tentang keadaan ini di antara, tidak lagi dapat mendapatkan keselesaan lama kita dari luar tetapi tidak tinggal dalam rasa bersemangat dan kemesraan yang berterusan.

Kebimbangan, kesedihan, dan kelembutan menandakan keadaan di antara keadaan. Ia adalah jenis tempat yang kita biasanya mahu mengelakkan. Cabarannya adalah untuk tinggal di tengah-tengah daripada membeli perjuangan dan aduan. Cabarannya adalah untuk membiarkannya melembutkan kita daripada menjadikan kita lebih tegar dan takut. Menjadi intim dengan perasaan yang sememangnya berada di tengah-tengah mana sahaja menjadikan hati kita lebih lembut. Apabila kita berani untuk tinggal di tengah, belas kasihan timbul secara spontan. Dengan tidak mengetahui, tidak berharap untuk mengetahui, dan tidak bertindak seperti kita tahu apa yang berlaku, kita mula mengakses kekuatan dalaman kita.

Namun, ia seolah-olah masuk akal untuk mengalihkan sedikit kelegaan. Sekiranya kita boleh membuat keadaan yang betul atau salah, jika kita boleh mencubanya dengan cara apa pun, maka kita berada di tempat yang biasa. Tetapi sesuatu telah mengguncang corak kebiasaan kita dan sering kali mereka tidak lagi berfungsi. Tinggal dengan tenaga yang tidak menentu secara beransur-ansur menjadi lebih selesa daripada bertindak atau menindasnya. Tempat tender terbuka ini dipanggil bodhichitta. Menginap dengan itu adalah apa yang menyembuhkan. Ia membolehkan kita melepaskan kepentingan diri kita. Itulah bagaimana pahlawan belajar untuk mencintai.

Latihan untuk terus membuka hati kita

Menghapuskan Pandangan Solid & Amalan BeramalIni adalah persis bagaimana kita berlatih setiap kali kita duduk dalam meditasi. Kami melihat apa yang muncul, mengakui bahawa dengan kebaikan, dan melepaskan. Pikiran dan emosi naik dan turun. Ada yang lebih meyakinkan daripada yang lain. Sudah tentu kita tidak begitu selesa dengan perasaan itu yang akan kita lakukan untuk mengelakkannya. Sebaliknya, kami dengan baik menggalakkan diri kita untuk kekal dengan tenaga yang kita gelisah dengan kembali ke nafas. Inilah latihan asas yang perlu kita teruskan, untuk terus membuka hati kita.

Kediaman di dalam negeri memerlukan pembelajaran yang mengandungi paradoks sesuatu yang betul dan salah, dari seseorang yang kuat dan penyayang dan juga marah, tegang, dan pelit. Dalam masa yang menyakitkan ketika kita tidak mematuhi piawaian kita sendiri, adakah kita mengutuk diri kita atau benar-benar menghargai paradoks menjadi manusia? Bolehkah kita memaafkan diri kita dan terus berhubung dengan hati yang baik dan lembut kita? Apabila seseorang menolak butang kami, adakah kami berikan untuk membuat orang itu salah? Atau adakah kita menindas reaksi kita dengan "Saya sepatutnya menjadi penyayang. Bagaimana saya dapat menahan pemikiran negatif ini?" Amalan kita adalah untuk kekal dengan keresahan dan tidak menguatkan pandangan. Kita boleh bermeditasi, atau hanya melihat langit terbuka - apa sahaja yang menggalakkan kita untuk kekal di ambang dan tidak menguatkan ke dalam pandangan.

Apabila kita mendapati diri kita berada di tempat yang tidak selesa dan takut, apabila kita dalam pertikaian, apabila doktor mengatakan kita memerlukan ujian untuk melihat apa yang salah, kita akan mendapati bahawa kita mahu menyalahkan, mengambil sisi, untuk berdiri . Kami rasa kita mesti mempunyai beberapa resolusi. Kami mahu memegang pandangan akrab kami. Untuk pahlawan, "betul" adalah pandangan yang melampau sebagai "salah." Mereka berdua menghalang kebijaksanaan bawaan kita. Kami berdiri di persimpangan jalan tanpa mengetahui jalan mana yang hendak pergi. Persimpangan adalah tempat penting dalam latihan seorang pahlawan. Di sinilah pandangan pepejal kita mula membubarkan.

Memegang paradoks bukan sesuatu yang kita akan tiba-tiba dapat melakukan. Itulah sebabnya kami digalakkan untuk menghabiskan latihan sepanjang hidup kami dengan ketidakpastian, kekaburan, ketidakamanan. Untuk tinggal di tengah menyediakan kita untuk bertemu tanpa diketahui ketakutan; ia mempersiapkan kita menghadapi kehidupan kita dan kematian kita. Negeri di antara - di mana saatnya pahlawan mendapati dirinya belajar untuk melepaskan - adalah latihan latihan yang sempurna. Tidak semestinya jika kita merasa tertekan atau terinspirasi. Tidak semestinya cara untuk melakukannya dengan betul. Itulah sebabnya belas kasihan, bersama-sama dengan keberanian, adalah penting: mereka memberi kita sumber untuk menjadi tulen tentang di mana kita berada, tetapi pada masa yang sama untuk mengetahui bahawa kita sentiasa berada dalam peralihan, satu-satunya masa sekarang, dan masa depan adalah benar-benar tidak dapat diramalkan dan terbuka.

Berpeluang di Luar Little Me

Semasa kami terus melatih, kami berkembang di luar saya yang sentiasa mencari zon keselesaan. Kami secara beransur-ansur mendapati bahawa kita cukup besar untuk memegang sesuatu yang bukan bohong atau kebenaran, tidak suci dan tidak suci, tidak baik dan tidak baik. Tetapi pertama-tama kita harus menghargai kekayaan negara yang tidak berasas dan menggantung di sana.

Adalah penting untuk mendengar mengenai keadaan di antara negeri ini. Jika tidak, kita rasa perjalanan pejuang adalah satu cara atau yang lain; sama ada kita semua terperangkap atau kita bebas. Faktanya ialah kita menghabiskan masa yang lama di tengah-tengah. Tempat berair ini adalah tempat yang bermanfaat. Berada di sini sepenuhnya - dengan sabar menghadapi kejelasan momen sekarang - dipanggil pencerahan.

Dicetak semula dengan izin penerbit,
Shambhala Publications, Inc. © 2001. www.shambhala.com

Perkara Sumber

TTempat-Tempat Yang Menakutkan Anda oleh Pema Chodron.dia tempat yang menakutkan awak: Panduan untuk Ketakutan dalam Masa yang Sukar
oleh Pema Chodron.

Klik di sini untuk maklumat lanjut dan / atau untuk memerintahkan buku ini.

Lebih buku-buku oleh penulis ini.

Mengenai Penulis

Pema ChodronPEMA CHODRON adalah biarawati Buddha Amerika dan salah seorang murid terpenting dari Chogyam Trungpa, tuan meditasi Tibet yang terkenal. Dia adalah pengarang Kebijaksanaan Tiada Escape, Mulailah Dimana Anda, dan yang paling laris Apabila Perkara Fall Apart. Beliau adalah guru pemastautin di Abbey Gampo, Cape Breton, Nova Scotia, di Kanada, biara Tibet pertama untuk orang Barat.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf pada

icon-facebooktwitter-iconrss-icon

Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

{Emailcloak = mati}