Kredit Seni: Rursus. (CC BY-SA 3.0)

Setiap budaya mempunyai konsep jahat atau syaitan sendiri. Dalam Kejadian, terdapat godaan Adam dan Hawa yang terkenal oleh orang yang jahat oleh ular itu-di Taman Eden. Walaupun Alkitab Ibrani menyebutkan Iblis dengan nama hanya dalam kitab Ayub, gagasan kejahatan meresap pemikiran Yahudi mistis dan agama.

Sekiranya kita kembali lagi, kita dapati bahawa Zoroastrianisme meletakkan asas bagi pemahaman moden kita tentang kebaikan dan kejahatan. Kepercayaan Zoroastrian terhadap kebaikan dan kejahatan adalah perkembangan penting dalam pemikiran rohani, sebagaimana ia mengajar tentang tanggungjawab peribadi.

Ia adalah satu tindakan pemberdayaan bagi orang ramai untuk menyedari bahawa mereka mempunyai pilihan dalam kehidupan untuk menyelaraskan kuasa ilahi atau jahat. Tindakan mereka membuat perbezaan. Pelajaran yang baik dan jahat adalah alat pengajaran moral. Orang tidak hanya mengikat di tangan tuhan-tuhan.

Konsep Baik dan Kejahatan

Konsep baik dan jahat adalah pentas pusat dalam teologi Kristian. Di sini, Syaitan adalah antagonis dalam drama kehidupan manusia yang hebat. Dalam konsep Kristian, nasib rohani kita dari syurga atau neraka ditentukan oleh kekuatan rohani yang kita selaraskan dengan diri kita sendiri.

Islam mempunyai keyakinan terhadap kejahatan. Sebagai agama monoteistik, ia banyak berkongsi dengan konsep jahat Yahudi / Kristian. Dalam teologi Islam, Syaitan dikenali sebagai Shaytan, atau "ditolak."

Dalam agama Hindu, tidak ada konsep syaitan tunggal yang merupakan sumber semua kejahatan, tetapi terdapat banyak roh jahat dan setan yang dikenal sebagai asura. Asuras adalah antitesis dari surah malaikat.

Meminta Konsep Baik dan Kejahatan

Dalam masa yang lebih terkini, manusia telah mempersoalkan konsep syaitan. Sesetengah percaya bahawa entiti yang kita panggil Syaitan adalah ciptaan kita sendiri - tidak ada perkara seperti syaitan, hanya kejahatan yang kita buat sendiri, dan kita mempersonifikasikan kejahatan sebagai syaitan supaya kita dapat lebih baik menangani sisi gelap kita sifat sendiri. Seperti biasa, metafizik mempunyai wawasan yang sangat pasti terhadap soalan zaman ini.

Untuk memahami masalah kejahatan dan syaitan, kita mesti membawa beberapa konsep rohani. Yang pertama adalah konsep Yang Satu. Jelas, jika hanya ada satu kuasa ilahi di alam semesta, tidak ada kuasa yang menentangnya. Menurut undang-undang Yang Satu, tidak ada dua sumber utama dalam penciptaan, Tuhan dan setan. Hanya ada Tuhan sahaja.

Prinsip kedua untuk dipertimbangkan adalah kehendak bebas. Kita semua ciptaan Tuhan, tetapi itu adalah pilihan kita untuk menyatakan bahawa ketuhanan atau tidak. Dan konsep ketiga adalah pembezaan antara sesungguhnya rohani yang dipanggil "Syaitan" dan tindakan jahat.

Matlamat Fizikal Sendiri Adakah Kejahatan?

Metafizik mengambil pendekatan yang berbeza dalam memahami kejahatan. Terdapat definisi esoterik kejahatan sebagai "kualiti bahan yang melekat pada dorongan ilahi." Falsafah ini telah membuat ramai orang taat tersilap berfikir bahawa perkara fizikal itu sendiri adalah jahat - oleh itu kehidupan fizikal adalah buruk, sesuatu yang akan ditiadakan dalam keutamaan kehidupan rohani.

Sudah tentu, kita semua di jalan rohani dapat mengenali cabaran kehidupan fizikal yang melekat. Jika kita melihat fizikal sebagai sebahagian daripada rohani, dan bukannya sesuatu yang bertentangan dengan ilahi, maka kita mula menguasai fizikal secara rohani. Pukulan fizikal bukanlah sesuatu untuk diselewengkan, takut, atau dielakkan. Mereka adalah sesuatu untuk dihadapi dan menguasai. Menipu rintangan fizikal bukan sahaja meningkatkan jiwa seseorang, ia juga mengubah fizikal.

Kejahatan Sebagai "Adversary"

Ini membawa kita kepada penafsiran yang lain tentang kejahatan atau Iblis sebagai "musuh". Dalam definisi ini, tujuan Syaitan dan dorongan jahat adalah untuk menguji kekuatan rohani manusia dan pengabdian kepada Allah. Inilah tema yang berjalan melalui buku Ayub. Kami melihat cabaran ini dalam kehidupan seharian kita.

Kadang-kadang musuh terburuk kami boleh menjadi peluang terbesar kami. Ia memaksa kita untuk mengumpulkan keberanian dan kekuatan yang kita fikir kita tidak pernah mempunyai. Dalam semua cerita mistik, ada musuh hebat wira yang harus menaklukkan. Kita semua adalah pahlawan dalam kehidupan kita sendiri dan tidak boleh mengecil ketika situasi-situasi adversarial hadir sendiri.

Kejahatan Sebagai Perilaku 

Saya ingin menekankan penafsiran yang lain tentang kejahatan-kejahatan sebagai tingkah laku. Apakah tindakan jahat?

Perbuatan jahat adalah penyalahgunaan prinsip rohani yang disengaja untuk kepentingan diri sendiri. Dalam erti kata lain, anda perlu sengaja dan sengaja melakukan perbuatan yang anda tahu bertentangan dengan hukum ilahi atau semula jadi untuk melakukan sesuatu yang jahat. Tindakan jahat sengaja menyimpang undang-undang rohani.

Perbuatan jahat adalah kejujuran yang benar kepada jiwa. Dengan melakukan perbuatan jahat dengan mengetahui dengan sedar, anda memotong diri anda dari sumber spiritual anda, dan perbuatan yang anda lakukan tentu akan menjadi sangat merosakkan, kerana tidak akan ada Cahaya Ilahi di dalamnya.

Kejahatan adalah tingkah laku yang wujud, sama ada setan berbuat atau tidak. Dengan menyelaraskan diri anda dengan Cahaya Ilahi, anda tidak memberi peluang untuk mempengaruhi anda. Tugas anda adalah untuk menjaga diri anda saluran yang jelas dari Cahaya Ilahi.

© 2014 oleh Barbara Y. Martin dan Dimitri Moraitis.
Dicetak semula dengan izin penerbit, Jeremy P. Tarcher / Penguin,
ahli Penguin Group (USA). www.us.PenguinGroup.com.

Perkara Sumber

Bercakap dengan Ilahi: Panduan Clairvoyant untuk Malaikat, Archangels, dan Hierarki Spiritual
oleh Barbara Y. Martin dan Dimitri Moraitis.

Buku ini akan mengajar anda untuk bekerja rapat dengan malaikat, malaikat, dan makhluk ilahi lainnya yang membimbing anda dalam kehidupan sehari-hari dan membantu anda mencapai takdir anda.

Klik di sini untuk maklumat lanjut dan / atau untuk memerintahkan buku ini di Amazon.

Mengenai Pengarang

Barbara Y. Martin adalah salah seorang pendeta utama dan guru metafizik di dunia. Salah seorang pensyarah pertama mengenai aura dan bidang tenaga manusia, dia bercakap di seluruh Amerika Syarikat dan merupakan pengasas bersama yang terkenal Spiritual Arts Institute, di mana dia telah mengarahkan beribu-ribu orang bekerja dengan tenaga rohani. Barbara adalah pengarang terbaik yang memenangi anugerah Karma dan Reinkarnasi, Kuasa Penyembuhan Aura Anda, dan buku laris antarabangsa Tukar Aura Anda, Tukar Hidup Anda.

Dimitri Moraitis adalah pengasas bersama dan pengarah eksekutif Spiritual Arts Institute. Guru yang berjaya dan penyembuh rohani, beliau adalah pengarang Karma dan Reinkarnasi, Kuasa Penyembuhan Aura Anda, dan Tukar Aura Anda, Tukar Hidup Anda. Dia bercakap dengan Barbara Martin di seluruh negara.

Tonton temuduga dengan Barbara dan Dimitri (di mana Barbara melakukan bacaan aura mini): Kuasa Penyembuhan Aura Anda