Seorang lelaki yang berpakaian seperti Saint Patrick memberkati orang ramai di Dublin sebagai perbarisan yang membuat jalan melalui ibu negara Ireland di 1998. AP Photo / John Cogill

Di 1997, pelajar saya dan saya pergi ke Croagh Patrick, gunung di County Mayo, sebagai sebahagian daripada kursus pengajian luar negara dalam kesusasteraan Ireland yang saya ajar untuk University of Dayton. Saya mahu pelajar saya melawat tempat di mana, pada setiap bulan Julai, beribu-ribu jemaah haji memberi penghormatan kepada St. Patrick, yang, menurut peminjaman, berpuasa dan berdoa pada sidang kemuncak untuk hari-hari 40.

Semasa di sana, pemandu pelancong kami menyampaikan cerita tentang bagaimana St Patrick, semasa dia tidur di atas katil kematiannya pada 17 Mac di AD 461, kononnya bertanya kepada mereka yang berkumpul di sekelilingnya untuk bersulang perjalanan surgawinya dengan "drop wiski" untuk memudahkan kesakitan mereka.

Penyebutan wiski meninggalkan saya bertanya-tanya apakah St Patrick mungkin telah mempengaruhi cara kebanyakan dunia merayakan hari libur hari ini: dengan minum.

Ia tidak selalu seperti ini. Festival St. Patrick bermula pada abad 17th sebagai perayaan agama dan budaya uskup yang membawa agama Kristian ke Ireland. Di Ireland, masih terdapat komponen agama dan budaya yang penting untuk bercuti, walaupun ia hanya menjadi alasan untuk memakai minuman keras dan hijau di seluruh dunia.

Legenda St Patrick

Kerana keterangan sejarah tentang kehidupan St Patrick tetap terselubung dalam spekulasi, para sarjana sering ditipu percubaan mereka untuk memisahkan fakta dari legenda.

Dalam memoir kerohaniannya, "Confessio, "St Patrick menerangkan bagaimana dia dibawa ke Ireland sebagai hamba. Dia akhirnya melarikan diri, menyambung semula keluarganya di Britain, mungkin Scotland. Tetapi di sana, dia mempunyai impian yang berulang, di mana "Voice of the Irish" memanggilnya untuk kembali ke Ireland untuk membaptis dan melayani mereka. Jadi dia lakukan.

Imej kaca berwarna St. Patrick di Gereja St. Benin di Kilbennan, County Galway, Ireland. Andreas F. Borchert / Wikimedia Commons, CC BY-SA

Orang Ireland menghormati akaun mimpi ini yang diterangkan dalam "Confessio"; mereka menerima kesederhanaan dan semangat ucapannya dan merasa bersyukur atas komitmennya yang tidak mementingkan kesejahteraan rohani mereka.

Usaha St. Patrick untuk menukarkan orang Ireland ke Katolik tidak pernah mudah. Melihat beliau sebagai cabaran kepada kuasa dan kuasa mereka, raja-raja tinggi Ireland dan imam-imam besar pagan, dipanggil Druid, menentang usaha beliau untuk menembusi penduduk.

Tetapi melalui semangat mubalighnya, dia mampu menangkis budaya Ireland menjadi Kristian, sama ada melalui pengenalan Celtic Cross or penggunaan api api untuk meraikan pesta seperti Paskah.

Sekali lagi, banyak cerita ini tidak boleh lebih daripada mitos. Walau bagaimanapun, berabad-abad selepas kematiannya, orang Ireland terus menunjukkan rasa syukur mereka kepada santo penaung mereka dengan memakai semburan shamrocks pada bulan Mac 17. Mereka memulakan hari dengan massa, diikuti dengan pesta siang, dan doa dan pantulan pada waktu malam.

Hari St Paddy menjadi global

Dari 1820 ke 1860, hampir 2 juta orang meninggalkan Ireland, ramai disebabkan kebuluran kentang di 1840s dan 1850s. Lebih banyak diikuti pada abad 20th untuk bersatu semula dengan saudara-mara dan melarikan diri dari kemiskinan dan pengangguran pulang ke rumah.

Apabila diselesaikan, mereka mendapati cara baru untuk merayakan Hari St Patrick dan identiti mereka di Ireland di rumah baru mereka.

Irish-Americans, terutamanya, telah cepat mengubah Mac 17 menjadi sebuah syarikat komersial. Yang wajib "hausin hijau" dalam semua kehebatannya adalah jauh dari tradisi asal memakai semburan shamrocks untuk menghormati kematian St Patrick dan meraikan perpaduan Ireland. Parade terkenal bermunculan - terutamanya di New York dan Boston - revelry berlaku dan, cukup pasti, walaupun bir menjadi hijau.

Penonton dihiasi hijau menonton Parade Hari St. Patrick di South Boston, Mass. Dominick Reuter / Reuters

Kanak-kanak Ireland-Amerika di Amerika Syarikat telah menyerap budaya Ireland di jauh. Ramai yang mungkin tahu bahawa St Patrick adalah santo pelindung Ireland. Tetapi mereka mungkin tidak sepenuhnya menghargai kedudukan mitosnya untuk kanak-kanak yang tumbuh di pulau zamrud.

Tanya anak-anak dari mana-mana umur di Ireland apa yang mereka tahu tentang St Patrick, dan mereka akan menghayati anda dengan kisah-kisah kebolehan ajaibnya, dari kuasa untuk memacu ular keluar dari Ireland untuk menggunakan tiga daun dan satu batang shamrock untuk demystify doktrin Triniti dari Gereja Katolik.

Mereka melihat St. Patrick sebagai pekerja keajaiban, dan sebagai orang dewasa, mereka terus legenda hidup dengan cara mereka sendiri. Ada yang mengikuti jejak St Patrick di sekeliling Ireland - dari sumur ke bukit untuk diubah ke kapel - mencari berkat dan kurnia di mana sahaja perjalanan mereka membawa mereka.

Menaikkan gelas

Sudah tentu, di Amerika, hari suci benar-benar pesta, di atas segalanya. Beberapa bahagian di negara ini merancang pra-perayaan pada 17 September – atau, sebagaimana mereka memanggilnya, “Halfway to St. Patrick's Day"

Di mana semua ini membawa tekaan orang lain. Tetapi bermula dari 1990, Ireland seolah-olah memahami potensi pendapatan versi Americanized. Hari ini, Mac 17 tetap menjadi hari yang kudus bagi penduduk pribumi dan bercuti bagi pelancong dari seluruh dunia, dengan pub yang mengamuk di euro pada Hari St Patrick.

Tetapi saya selalu tertanya-tanya: Bagaimana jika St Patrick telah meminta doa senyap bukannya "satu drop of whisky" untuk bersulang lulus? Adakah perayaannya lebih suci daripada yang tidak senonoh?

Tentang Pengarang

James Farrelly, Profesor Bahasa Inggeris, Universiti Dayton

Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.