Penyelidik Menanya 2,500 Orang Yahudi Dan Muslim Apa Yang Mereka Menakutkan

Penyelidik Menanya 2,500 Orang Yahudi Dan Muslim Apa Yang Mereka Menakutkan Meminta orang 'setiap hari'. MBI / Shutterstock

Tuduhan terhadap antisemitisme telah berpusing-pusing Parti Buruh sejak pemilihan Jeremy Corbyn sebagai pemimpin dalam 2015. Dia telah dituduh melindungi pandangan antisemitik dan menawarkan sokongan umum kepada rakan sekerja parti yang dilabel sebagai antisemit. Sementara itu, Parti Konservatif telah menghadapi tuduhan daripada "endemik" Islamophobia.

Dalam pilihan raya umum 2019, parti-parti politik utama telah berulang kali menuduh antara satu sama lain antisemitisme dan Islamofobia. Jauh dari politik, terdapat kebimbangan yang meluas mengenai prasangka yang mensasarkan orang Yahudi dan orang Islam. Namun, naratif itu seringkali mudah dan tanpa data sokongan. Kami banyak mendengar daripada ahli politik, pemimpin masyarakat dan pakar. Kami mendengar jauh lebih sedikit daripada orang-orang "setiap hari" dan mengetahui sedikit tentang apa yang orang Yahudi dan orang-orang Islam cenderung menyerang.

A kajian baru-baru, yang diterbitkan dalam Kajian Etnik dan Racial, adalah kajian pertama yang diketahui untuk membandingkan antisemitisme dan Islamofobia menggunakan statistik dan mendapati kepekaan yang berbeza-beza terhadap antisemitisme dan Islamophobia di kalangan masyarakat Yahudi dan Muslim Inggeris. Kajian ini memberikan pandangan yang jarang mengenai sensitiviti orang-orang "setiap hari" dalam kedua-dua komuniti.

Kenyataan yang direka untuk menggambarkan sikap antisemit telah ditunjukkan kepada orang Yahudi hampir 1,500, dan responden Muslim 1,000 telah ditunjukkan kenyataan yang direka untuk menjadi Islamophobic:

Penyelidik Menanya 2,500 Orang Yahudi Dan Muslim Apa Yang Mereka Menakutkan

Terdapat lebih banyak kepastian dalam kumpulan Yahudi mengenai sama ada kenyataan itu bersifat antisemit atau tidak. Untuk setiap kenyataan, hanya 1-3% responden Yahudi menjawab "tidak tahu". Kumpulan Islam kurang pasti. Untuk setiap kenyataan Islamophobic yang ditunjukkan kepada responden Muslim, antara 15% dan 22% menjawab "tidak tahu".

Responden Yahudi dan responden Muslim yang tahu bagaimana untuk "mendiagnosis" pernyataan-pernyataan itu berbeda dalam kepekaan mereka terhadap mereka. Pernyataan anti-Yahudi yang paling menyinggung adalah kenyataan tentang Holocaust: 96% orang Yahudi menganggapnya sebagai antisemit. Kenyataan lain dilihat sebagai antisemit antara 82% dan 94% Yahudi - majoriti mutlak yang besar. Deskripsi orang Israel sebagai orang Nazi terhadap rakyat Palestin dilihat sebagai antisemit oleh majoriti mutlak Yahudi yang paling kecil, 73%. Sebaliknya, tidak ada pernyataan tentang sikap terhadap umat Islam dilihat sebagai Islamophobic oleh majoriti responden Muslim.


Dapatkan yang terbaru dari InnerSelf


Perbezaan dalam setiap kumpulan

Kajian ini juga mendapati perbezaan dalam setiap kumpulan. Responden Yahudi yang berusia lebih dari 40 adalah antara 80% dan 90% lebih mungkin sensitif daripada yang berusia di antara 18 dan 39. Umur tidak menjadi faktor responden Muslim.

Pendidikan memainkan peranan penting bagi kedua-dua kumpulan, tetapi seolah-olah menolak kepekaan dalam arah yang bertentangan. Responden Muslim dengan ijazah adalah 63% lebih cenderung untuk mencari semua kenyataan yang menyinggung perasaan. Mereka adalah 70% lebih mungkin sensitif terhadap umat Islam yang tidak berkongsi nilai-nilai Barat. Sebaliknya, responden Yahudi dengan darjah 35 kurang berkemungkinan daripada mereka yang tidak sensitif terhadap hubungan Israel dan Nazi. Responden Yahudi dalam pendidikan adalah kurang dari 66 daripada mereka yang bekerja untuk sensitif terhadap semua kenyataan. Mereka adalah 56% kurang berkemungkinan sensitif terhadap hubungan Israel dan Nazi.

Dilahirkan di UK membuat perbezaan bagi kedua-dua kumpulan Yahudi dan Islam. Responden Yahudi yang lahir di Inggris adalah 40% kurang mungkin sensitif terhadap hubungan Israel dan Nazi daripada yang dilahirkan di seluruh Eropa. Sebaliknya, responden Muslim yang lahir di UK sekitar dua kali lebih mungkin kerana mereka yang dilahirkan di Asia menjadi sensitif terhadap semua kenyataan

Menjelaskan dapatan

Apa maksudnya? Bagaimanakah kita untuk menerangkan penemuan? Peranan umur dalam membentuk kepekaan di kalangan responden Yahudi dapat mencerminkan peranan memori di sekitar Holocaust dan peristiwa-peristiwa seperti Perang Arab-Israel 1948 dan juga Perang Enam Hari 1967. Peristiwa-peristiwa penting yang membentuk Islamophobia - yang Yugoslav Wars daripada 1990s, 9 / 11 artikel 7 / 7 - lebih baru-baru ini. Apabila ia datang kepada orang Islam Inggeris dan Islamophobia, mungkin perkara-perkara sekarang lebih daripada masa lalu.

Dilahirkan di UK kelihatannya meningkatkan kepekaan untuk responden Muslim tetapi bukan untuk responden Yahudi. Mungkin keadaan sekarang di UK lebih cenderung untuk membentuk kepekaan terhadap Islamofobia daripada antisemitism (walaupun barisan Parti Buruh yang sedang berjalan mungkin merendahkan perbezaan tersebut).

Peranan pendidikan menunjukkan bahawa pemahaman Islamofobia tidak sama rata di kalangan orang Islam Inggeris. Ini berbeza dengan antisemitisme, dengan sejarahnya lebih lama sebagai konsep dan menunjukkan jangkauan yang lebih luas. Islamofobia sering diperdebatkan di peringkat elit dengan cara yang tidak selalu boleh menular kepada penonton yang lebih luas. Contohnya, Kumpulan Parlimen Semua Pihak mengenai penggunaan "ungkapan Islam atau dianggap Muslim" oleh orang-orang Muslim Inggeris yang disasarkan takrifannya tentang Islamophobia nampaknya sangat mungkin untuk mengelakkan pemahaman setiap hari.

Apa pun penjelasan yang benar, penerangan ringkas tentang kesan antisemitisme dan Islamophobia terhadap komuniti Yahudi atau Islam tidak akan dilakukan. Kajian menunjukkan bahawa menganggap semua orang Yahudi dan semua umat Islam bertindak balas terhadap antisemitisme dan Islamophobia dengan cara yang sama mungkin tidak tepat.Perbualan

Mengenai Penulis

Julian Hargreaves, Felo Penyelidik Kanan di Institut Woolf, Fellow Pelawat di Pusat Pengajian Islam, Universiti Cambridge

Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf pada

icon-facebooktwitter-iconrss-icon

Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

{Emailcloak = mati}

DARIPADA EDITOR

Sebuah Lagu Dapat Meningkatkan Hati dan Jiwa
by Marie T. Russell, InnerSelf
Saya mempunyai beberapa cara yang saya gunakan untuk membersihkan kegelapan dari fikiran saya ketika saya merasakan ia telah masuk. Salah satunya adalah berkebun, atau menghabiskan masa di alam semula jadi. Yang lain adalah kesunyian. Cara lain ialah membaca. Dan satu yang ...
Mengapa Donald Trump Boleh Menjadi Kalah Terbesar Sejarah
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Pandemik coronavirus keseluruhan ini memerlukan banyak wang, mungkin 2 atau 3 atau 4 kekayaan, semuanya tidak diketahui ukurannya. Oh ya, dan, beratus-ratus ribu, mungkin satu juta orang akan mati sebelum waktunya secara langsung ...
Maskot untuk Pandemik dan Lagu Tema untuk Menjauhkan dan Mengasingkan Sosial
by Marie T. Russell, InnerSelf
Saya mendapat lagu baru-baru ini dan semasa saya mendengarkan liriknya, saya fikir ia akan menjadi lagu yang sempurna sebagai "lagu tema" untuk masa-masa pengasingan sosial ini. (Lirik di bawah video.)
Membiarkan Randy Funnel My Furiousness
by Robert Jennings, InnerSelf.com
(Dikemas kini 4-26) Saya tidak dapat menulis dengan betul perkara yang saya ingin terbitkan bulan lalu, Anda lihat saya marah. Saya hanya mahu menyerang.
Pengumuman Perkhidmatan Pluto
by Robert Jennings, InnerSelf.com
(dikemaskini 4/15/2020) Sekarang semua orang mempunyai masa untuk menjadi kreatif, tidak ada yang mengatakan apa yang anda akan dapat untuk menghiburkan diri batin anda.