Bagaimana Kultus Virgin Mary Menjadi Simbol Pihak Berkuasa Perempuan Ke Alat Patriarki

Bagaimana Kultus Virgin Mary Menjadi Simbol Pihak Berkuasa Perempuan Ke Alat Patriarki Madonna dengan anak dan malaikat oleh Giovanni Battista Salvi da Sassoferrato, 1674. Kultus Virgin adalah lambang cara gereja menghiburkan wanita dan meminggirkan pengalaman mereka. Wikimedia Commons

Kepercayaan pada kelahiran perawan berasal dari Injil Matius dan Lukas. Cerita-cerita kelahiran mereka adalah berbeza, tetapi kedua-dua sekarang Maria sebagai dara ketika dia hamil dengan Yesus. Mary dan Yusuf memulakan hubungan seksual mereka setelah kelahiran Yesus, dan oleh itu Yesus mempunyai saudara lelaki dan perempuan.

Ketakwaan Katolik Melampaui ini, dengan Maria digambarkan sebagai seorang dara tidak hanya sebelum tetapi juga selama dan sesudah kelahiran Yesus, selimutnya secara ajaib dipulihkan. Saudara-saudara lelaki Yesus dilihat sebagai sepupu atau anak-anak Yusuf oleh perkawinan sebelumnya.

Dalam Katolik, Mary tetap menjadi dara sepanjang kehidupan nikahnya. Pandangan ini tidak timbul dari Perjanjian Baru tetapi dari Injil apokrif pada abad kedua, "Protoevangelium James", yang menegaskan keperawanan Maria yang kekal.

Bagaimana Kultus Virgin Mary Menjadi Simbol Pihak Berkuasa Perempuan Ke Alat Patriarki Lukisan Perawan Maria oleh Johann Burgauner, 1849. Wikimedia Commons

Dari abad ke dua dan seterusnya, orang Kristian melihat keperawanan sebagai ideal, alternatif kepada perkahwinan dan anak-anak. Mary dilihat memberi contoh pilihan ini, bersama dengan Yesus dan rasul Paulus. Ia diberikan dengan budaya sekitar di mana ahli falsafah Yunani, lelaki dan perempuan, cuba menjalani kehidupan yang sederhana tanpa keterikatan kepada keluarga atau harta benda.

Ini keperawanan keperawanan, bagaimanapun tidak mungkin apabila diterapkan kepada Mary, mempunyai beberapa kelebihan. Pilihan untuk menjadi nun selibat dalam komuniti dengan wanita lain memberi wanita muda di gereja awal sebagai alternatif yang menarik untuk perkahwinan, dalam budaya di mana perkawinan umumnya diatur dan kematian pada melahirkan adalah umum.

Tetapi kepercayaan terhadap keperawanan abadi Mary juga telah menyebabkan kerosakan selama berabad-abad, terutama pada wanita. Ia telah menyimpang watak Mary, mengubahnya menjadi makhluk yang bergantung, yang bergantung, tanpa ancaman kepada struktur patriarki.


Dapatkan yang terbaru dari InnerSelf


Dia telah bercerai dari kehidupan wanita-wanita sejati yang tidak dapat mencapai keibuannya yang tidak bermaya atau "kemurnian" yang tidak dibina.

Pemimpin yang berpikiran kuat

Namun dalam Injil, Mary adalah tokoh yang bertenaga: berpikiran kuat dan berani, pemimpin dalam masyarakat iman.

Bagaimana Kultus Virgin Mary Menjadi Simbol Pihak Berkuasa Perempuan Ke Alat Patriarki Jan van Eyck, The Ghent Altarpiece, Perincian Maria Virgin, sekitar 1426. Wikimedia Commons

Sebagai orang Kristian yang pertama, Mary mengumumkan mesej radikal keadilan sosial, di mana orang-orang miskin ditinggikan dan orang-orang yang berkuasa ditumbangkan. Dia memulakan pelayanan Yesus di perkahwinan Cana dan mengikutinya ke salib, walaupun bahaya. Dia adalah kehadiran penting pada kelahiran gereja pada hari Pentakosta, berkongsi pandangan ilahi tentang dunia yang berubah.

Selaras dengan Perjanjian Baru, gereja mula-mula juga memberikan Mary gelaran "Pembawa Tuhan" (Theotokos), yang menjadi sebahagian daripada ortodoksi Kristian, tidak terikat pada keperawanannya yang kekal.

Seni bahan menggambarkannya dalam beberapa konteks sebagai tokoh imam (seperti dalam mozek dari abad ke-11 dari Ravenna), dengan autonomi dan autorinya sendiri, di mana dia merangkum panggilan simbolik semua orang Kristian untuk "melahirkan" ke arah transformasi kehadiran Kristus.

Kurangkan seksualiti wanita

Berbeza dengan gambar-gambar yang berkuasa ini, gambaran alternatif Mary, dara pernikahan yang kekal, menghalang wanita dari model bukan hanya kepemimpinan dan keberanian, tetapi juga keinginan seksual dan semangat.

Bagaimana Kultus Virgin Mary Menjadi Simbol Pihak Berkuasa Perempuan Ke Alat Patriarki Mary telah diletakkan pada kekaki, secara simbolik dan secara literal. Wikimedia Commons

Simone de Beauvoir, feminis Perancis awal yang berpengaruh, memerhatikan bahawa kultus Virgin Mary mewakili "kemenangan tertinggi kejantanan", menyiratkan bahawa ia melayani kepentingan lelaki dan bukan wanita.

Perawan yang pernah berkurangan mengurangkan seksualiti wanita dan membuat seks wanita wanita dan perempuan kelihatan tidak baik, tidak suci. Beliau adalah tokoh yang selamat dan tidak menentu untuk lelaki yang tidak bersuara yang meletakkannya di atas kekaki, secara harfiah dan metafora.

Percanggahan itu

Memang benar bahawa wanita Katolik di seluruh dunia telah menemui kesenangan yang hebat dalam tokoh Mary, terutama terhadap imej-imej Allah yang sangat maskulin, penghakiman, dan kekejaman hierarki politik dan agama.

Tetapi bagi wanita ini telah membayar harga, dalam pengecualian mereka dari kepimpinan. Suara Mary telah dibenarkan, dalam nada yang ditapis, untuk bersuara di gereja, tetapi suara wanita sebenar diam.

Dalam konteks hari ini, kultus Virgin menjadi lambang cara gereja menghiburkan wanita dan meminggirkan pengalaman mereka.

Ketakwaan Marian dalam bentuk tradisionalnya mempunyai percanggahan yang mendalam di hatinya. Didalam ucapan pada tahun 2014, Pope Francis berkata, "Model bersalin bagi Jemaat adalah Perawan Maria" yang "dalam masa penuh dengan mengandung Roh Kudus dan melahirkan Anak Tuhan."

Jika itu benar, wanita boleh ditahbiskan, kerana hubungan mereka dengan Mary akan membolehkan mereka, seperti dia, mewakili gereja. Sekiranya dunia menerima tubuh Kristus dari wanita ini, Maria, maka wanita hari ini tidak boleh dikecualikan daripada memberikan tubuh Kristus, sebagai imam, kepada orang yang setia di Misa.

Kultus Virgin memotong wanita dari penuh, realiti manusia Mary, dan begitu dari penyertaan penuh dalam kehidupan gereja.

Bagaimana Kultus Virgin Mary Menjadi Simbol Pihak Berkuasa Perempuan Ke Alat Patriarki Massimo Diodato, Praying Mary, 1893. Wikimedia Commons

Tidak ada kebetulan bahawa pada awal abad ke-20, Vatikan melarang Maria digambarkan dalam pakaian imam. Dia hanya boleh dibentangkan sebagai ibu dara yang tidak dapat dijangkau: tidak pernah menjadi pemimpin, dan tidak pernah sebagai seorang wanita yang sepenuhnya terkandung di dalam dirinya sendiri.

Ironinya ini tidak boleh hilang. Simbol Injil manusia yang sepenuhnya dari otoritas wanita, autonomi, dan keupayaan untuk membayangkan dunia yang berubah menjadi alat patriarki.

Sebaliknya, Mary daripada Injil, pembawa Tuhan dan tokoh imam - isteri dan ibu kepada anak-anak yang normal - mengesahkan wanita dalam kemanusiaan mereka yang terkandung dan menyokong usaha mereka untuk mencabar struktur yang tidak adil, baik di dalam maupun di luar gereja.Perbualan

Mengenai Penulis

Dorothy Ann Lee, Profesor Penyelidikan Stewart Perjanjian Baru, Trinity College, Universiti Kebahagiaan

Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf pada

icon-facebooktwitter-iconrss-icon

Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

{Emailcloak = mati}

DARIPADA EDITOR

Permainan Mengubah Ujian Antibodi Murah Sent Untuk Pengesahan Dalam Coronavirus Berjuang
by Alistair Smout dan Andrew MacAskill
LONDON (Reuters) - Sebuah syarikat British di belakang ujian antibodi coronavirus 10-minit, yang akan menelan kos kira-kira $ 1, telah mula menghantar prototaip ke makmal untuk pengesahan, yang boleh ...
Cara Mengatasi Wabah Takut
by Marie T. Russell, InnerSelf
Berkongsi mesej yang dihantar oleh Barry Vissell mengenai wabak ketakutan yang telah menjangkiti ramai orang ...
Apa Kepimpinan Sebenar Yang Dilihat Dan Bunyi Seperti
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Lt. Gen Todd Semonite, Ketua Jurutera dan komandan jeneral Kor Angkatan Tentera Jurutera, bercakap dengan Rachel Maddow tentang bagaimana Tentera Jurutera Jurutera bekerja dengan agensi persekutuan dan ...
Apa yang Bekerja Untuk Saya: Mendengarkan Badan Saya
by Marie T. Russell, InnerSelf
Tubuh manusia adalah penciptaan yang luar biasa. Ia berfungsi tanpa memerlukan input kami tentang apa yang perlu dilakukan. Tekanan jantung, paru-paru pam, nodus limfa melakukan perkara mereka, proses pemindahan berfungsi. Badan…