Sebuah keluarga Yahudi berkumpul secara peribadi dan melalui persidangan video untuk perayaan Paskah pada tahun 2020. Ezra Shaw / Getty Images
Keluarga Yahudi akan berkumpul untuk Paskah tahun ini dalam keadaan yang, seperti perayaan itu sendiri, akan merenungkan masa-masa gelap sambil bersungguh-sungguh untuk datang.
. percutian berlangsung dari petang 27 Mac hingga petang 4 April 2021. The dua malam pertama perayaan, 27 dan 28 Mac, memerlukan Seder, makanan ritual yang menyatukan keluarga.
Sebagai sarjana Alkitab dan agama Yahudi kuno, Saya percaya Paskah adalah masa yang sangat menyedihkan untuk mengenali tragedi tahun lalu dan memberikan harapan untuk masa depan.
Kisah Paskah
Paskah adalah perayaan yang terdapat dalam Alkitab yang memperingati pelarian orang Israel, yang dipimpin oleh Musa, dari Mesir seperti yang diceritakan di buku Keluaran. Sebelum pemergian orang Israel yang diperbudak, Tuhan menyampaikan a siri tulah di Mesir, yang memuncak dalam pembunuhan anak sulung dalam setiap keluarga Mesir, termasuk anak sulung ternakan.
Namun, orang Israel meletakkan darah anak domba di tiang pintu mereka untuk memberi isyarat bahawa “pemusnah, "Malaikat yang bertanggungjawab atas pembunuhan itu, harus melangkau, atau melewati rumah-rumah tersebut.
Kisah ini berfungsi sebagai narasi yang kuat penganiayaan dan pembebasan untuk orang Yahudi. Perintah untuk raikan dan ingat eksodus dari Mesir dan Paskah untuk generasi akan datang dikodekan dalam Alkitab itu sendiri: menurut kitab Keluaran, Tuhan memerintahkan kepada Musa, bahkan sebelum mereka berangkat dari Mesir, bahawa orang Israel dan keturunan mereka akan memperingati peristiwa ini.
Perayaan Paskah termasuk naskah, yang disebut Paskah Haggadah. Haggadah berisi ritual kuno, beberapa di antaranya mungkin telah dilakukan sejak abad kedua Masihi, walaupun naskah lengkap ada pada naskah abad pertengahan yang kemudian.
Kisah empat anak lelaki
Hari ini, banyak keluarga juga mencipta keluarga mereka versi sendiri Haggadah, mempersembahkan perayaan Paskah yang meresapi peribadi dan keluarga pengalaman.
Setiap anggota keluarga memainkan peranan tertentu, seperti yang terdapat dalam kisah alkitabiah. Perundangan bahagian naratif Keluaran ini menggabungkan masa sekarang dengan masa lalu, mendorong setiap peserta untuk membayangkan diri mereka sebagai sebahagian daripada generasi pertama yang meninggalkan Mesir.
Beberapa watak yang tidak dijumpai secara eksplisit dalam teks alkitabiah juga ditambahkan ke skrip Haggadah. Yang menonjol antaranya adalah penambahan dari abad kesembilan Masihi - sebuah kisah mengenai keempat-empat anak lelaki atau anak-anak - orang bijak, fasik, sederhana dan orang yang tidak tahu hendak bertanya apa.
. versi berbeza-beza, tetapi watak-watak menjadi bahagian penting dalam perayaan. Di banyak keluarga hari ini, mereka disebut "anak-anak" atau "anak perempuan", yang memungkinkan untuk memasukkan semua anggota keluarga tanpa mengira jantina.
Watak-watak ini diilhamkan oleh pelbagai sumber alkitabiah dan rabinik di mana kanak-kanak mengemukakan soalan tertentu mengenai perayaan Paskah. Dalam kes anak lelaki yang tidak tahu hendak bertanya apa, ibu bapa secara langsung memberitahu anak tentang pentingnya keluar tanpa menunggu pertanyaan.
Alkitab berbicara mengenai interaksi antara ibu bapa dan anak-anak, tetapi tidak melabel anak-anak dengan cara yang khusus. The tujuan utama memberitahu, meneliti dan menyampaikan pentingnya jalan keluar dari beberapa perspektif yang berbeza. Peranan masing-masing kanak-kanak mendorong para peserta untuk merenungkan, dengan cara yang berbeza, mengenai pentingnya pembebasan dan cara menyampaikannya kepada generasi akan datang.
Hampir seperti mesin masa, kemudian, Haggadah dan perayaan Paskah menggabungkan cara di mana sejarah, masa kini dan masa depan saling berkaitan. Ini berlaku semua dimensi masa membolehkan mereka yang meraikan untuk mengingati tragedi dan kerugian pada masa lalu sambil juga melahirkan rasa harapan yang nyata untuk masa depan.
Fleksibiliti dan penyesuaian
Menurut banyak bahagian dalam Alkitab, perayaan Paskah diadakan setahun sekali, dan hanya di Baitulmuqaddis di mana kuil bagi dewa Israel ada.
Perayaan Paskah berkembang menjadi peringatan dari rumah dengan penghancuran bait suci oleh orang Rom pada tahun 70 Masihi. Paskah alkitabiah yang disebutkan dalam kitab Keluaran juga berlaku di rumah individu.
Oleh itu, Alkitab cara yang disediakan untuk menyesuaikan perayaan dengan keadaan yang berubah. Alkitab menerangkan bagaimana Paskah kedua - setahun setelah orang Israel meninggalkan Mesir - dirayakan di padang belantara, tetapi sepertinya mengandaikan bahawa perayaan masa depannya akan diadakan di kuil di Yerusalem. Pada masa itu, peruntukan akan dibuat bagi mereka yang harus menempuh jarak jauh, dengan menunda pemeliharaannya selama 30 hari.
Kelewatan ini menjangkakan bahawa pemisahan geografis dan waktu mungkin tidak memungkinkan untuk memperingati Paskah, suatu keselesaan yang langsung berasal dari Alkitab bagi keluarga-keluarga yang tidak dapat merayakannya pada tahun 2020 secara langsung.
Kemungkinan sekarang ada pada tahun 2021 bahawa datuk dan nenek mungkin dapat mengunjungi keluarga mereka lagi kerana cadangan kesihatan awam menunjukkan berisiko rendah untuk orang yang diberi vaksin untuk berkumpul dalam kumpulan kecil. Namun, ketika keluarga berkumpul untuk Paskah, banyak yang mungkin memilih untuk merenungkan masa-masa sukar tahun lalu sebagai sebahagian daripada Seder. Sesungguhnya, perayaan Paskah telah di dalamnya rujukan lain yang berkaitan dengan sejarah Yahudi, walaupun mereka tidak selalu positif.
Sebagai contoh, sebahagian daripada perayaan Paskah Haggadah memerlukan pemecahan roti tidak beragi, sepotong yang dikenali sebagai roti Afikomen, yang kemudiannya disembunyikan. Anak-anak berusaha mencarinya sebagai hadiah, yang disebut "harta karun dari Mesir." Istilah Afikomen itu sendiri adalah perkataan Yunani, yang mungkin merujuk kepada perayaan selepas makan malam. Ini adalah peringatan detik bersejarah lain di mana budaya Yahudi dikelilingi oleh orang-orang Yunani.
Hubungan dengan orang Yunani adalah kompleks satu. Sebahagian daripada Pengaruh Yunani diraikan dalam masyarakat Yahudi awal. Sebagai contoh, terjemahan Perjanjian Lama dari Bahasa Ibrani ke dalam bahasa Yunani, bermula pada abad ketiga SM, dianggap sebagai tindakan ilahi.
Terdapat juga konflik antara pemerintah Yunani dan penduduk Yahudi tempatan, yang menyebabkan perang pada abad kedua SM, yang dikenali sebagai Pemberontakan Maccabean. Memang ada perbahasan dalam agama Yahudi sama ada seseorang boleh membaca bahagian-bahagian Alkitab dalam bahasa Yunani, dalam ibadah ibadah.
Namun penggabungan kata Afikomen dalam Paskah Haggadah menunjukkan kesediaan untuk meminjam istilah Yunani ke dalam perayaan Yahudi yang penting.
Tahun depan di Yerusalem
Melihat ke masa depan adalah penting untuk perayaan Haggadah Paskah. Walaupun dibebaskan dari perbudakan di Mesir, makanan itu diakhiri dengan ungkapan, juga mengatakan pada akhir perayaan lain yang dikenali sebagai Yom Kippur, "Tahun depan di Yerusalem"
Dalam makanan yang menggabungkan masa lalu dan sekarang dan mengangguk ke arah masa depan, menamatkan Haggadah dengan pengisytiharan seperti itu, kita dapat menyoroti kenyataan bahawa walaupun ada kebebasan dari Mesir, kebanyakan masyarakat Yahudi dari waktu ke waktu merayakan Haggadah Paskah jauh dari rumah nenek moyang mereka dan dalam keadaan yang tidak sesuai.
Kerinduan untuk dunia yang belum sembuh dan pertukaran antara masa lalu, masa kini dan masa depan dalam perayaan Paskah mungkin akan mempunyai kepentingan khusus bagi banyak datuk dan nenek dan keluarga mereka pada tahun 2021.
Mengenai Penulis
Samuel L. Boyd, Penolong Profesor Pengajian Agama dan Pengajian Yahudi, Universiti Colorado Boulder
Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.
Buku berkaitan:
Jurnal Doa untuk Wanita: Jurnal Kitab Suci 52 Minggu, Kebaktian & Doa Berpandu
oleh Shannon Roberts dan Paige Tate & Co.
Buku ini menawarkan jurnal doa berpandu untuk wanita, dengan bacaan kitab suci mingguan, gesaan kebaktian, dan gesaan doa.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Keluar dari Kepala Anda: Menghentikan Lingkaran Fikiran Beracun
oleh Jennie Allen
Buku ini menawarkan pandangan dan strategi untuk mengatasi pemikiran negatif dan toksik, menggunakan prinsip alkitabiah dan pengalaman peribadi.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Alkitab dalam 52 Minggu: Kajian Alkitab Sepanjang Tahun untuk Wanita
oleh Dr. Kimberly D. Moore
Buku ini menawarkan program pembelajaran Alkitab selama setahun untuk wanita, dengan bacaan dan renungan mingguan, soalan belajar, dan gesaan doa.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Penghapusan Tergesa-gesa yang Kejam: Cara Kekal Sihat Emosi dan Hidup Rohani dalam Kekacauan Dunia Moden
oleh John Mark Comer
Buku ini menawarkan pandangan dan strategi untuk mencari ketenangan dan tujuan dalam dunia yang sibuk dan huru-hara, menggunakan prinsip dan amalan Kristian.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Buku Enoch
diterjemahkan oleh RH Charles
Buku ini menawarkan terjemahan baharu teks agama purba yang dikecualikan daripada Alkitab, menawarkan pandangan tentang kepercayaan dan amalan masyarakat Yahudi dan Kristian awal.
